李世民是哪里人，李世民逃难到哪里？
李世民逃难到河里不能动弹，是薛仁贵救了他。
观音起源于哪里？
目前参与观音菩萨故里之争的地方主要有三个，即四川遂宁、河南宝丰和新疆昌吉。
四川遂宁有关于妙善公主的美丽传说。传说古代西域有个劫国，劫王叫庄严，后来南迁到遂宁，劫王改名妙庄。妙庄的三女儿妙善公主在遂宁修行得道成观音。当地民间流传的手抄本《火烧白雀寺》374行七言诗句也有相同的记载。
新疆昌吉方面认为，中国化的观音是历史上位于西域劫国的一位公主，名为妙善。中国观音“出生于昌吉，修行遂宁，得道于普陀”。
宝丰方面的理由是，宝丰古为楚地，楚庄王三女儿妙善是观音菩萨前身。当地的擂鼓台为观音菩萨出生地，白雀寺为出家地，妙善墓为衣冠冢，附近的香山寺为成道地，已形成一个完整的观音文化链条。
三地都认为中国的观音菩萨和一个叫妙善的女子有关。
佛教的菩萨是怎样来到中国的呢？
著名佛教文化研究专家温玉成接受记者采访时说，“西天诸神”是经历了公元2世纪至12世纪的一千多年漫长岁月，从西域丝绸之路，从南海海路，或直接翻越喜马拉雅山山脉，陆续来到中国大地的。最早来到中国的神祇是释迦牟尼佛，南北朝时代，包括菩萨在内的西天诸神接踵而至中国。隋唐以来，佛教诸神的队伍急剧扩大，有的源自印度，有的则是中国的创作。依据中国佛教徒所言，不但西天诸神来到中国，甚至四大菩萨的“总部”(根本道场)也搬到了中国。文殊在五台山，普贤在峨眉山，观音在普陀山，地藏在九华山。
学界比较公认的看法是，观音菩萨原来叫观世音菩萨，初来中国时是以男菩萨的形象出现的，敦煌莫高窟的壁画中，观世音菩萨的嘴唇上还有两撇小胡子。唐太宗时因避讳称为观音菩萨。唐宋以后，观音变为秀美妩媚的女菩萨。
中国佛教对观音的改造，突出地表现在编造观音菩萨的新身世，这就是广泛流传的观音为妙善公主说。印度的男观音变成了西域妙庄王的三公主。这种女观音身世说，最早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记。
据说，观音菩萨可以显化为多种宝相，因而在中国各佛教宗派和民间有各种各样的观音形象，如密宗有千手千眼观音等六种观音，天台宗所传也为六种观音，中国民间则盛传三十三观音。观音变化形象之多，在佛教圣众中可以说是独一无二。
“家家有弥陀，户户有观音”，包括妙善在内，哪种形象才是菩萨的真身呢？
这样的情况下，要说清观音的故里在哪里，恐怕观音菩萨自己也会为难：哪里才是我的家呀？
大思想家老子到底是安徽亳州人还是河南鹿邑人？
老子楚国相县人，相县不大，后荒废改为陈国，被鹿邑管辖，说老子是鹿邑人，老子在鹿邑居住多年为陈国做了史书官，楚陈驾崩灬…。在老子诗里行间他思乡心切，70多岁又在亳州服待州官，在老子部落里，以养牛生存。亳州道德宫，是为楚王被诸史的地方，那里求学的很多，有个街叫问礼巷，陈国人常来居住，老子百岁时在那里度过。
老子服待皇帝有功，功得无量，赐老子为九龙世家，活到12O岁，后2O年终，魂归李家。
李白出生地在哪里？
李白的出生地在哪里，历来是一个争论不休的话题。
一、山东说。《旧唐书》关于李白的记载，数笔带过，寥寥无几。里面一口咬定李白是山东人，还信誓旦旦的说李白的父亲在任城（今山东济宁市）做过任城尉（负责治安的小官），还说他的父亲曾在当地安过家。这些记录空穴来风，极不负责，尤不可信。记录者应该连李白自述和其朋友的旁述都未看过，完全是信口开河，所以出生山东一说，基本不可信。
李白曾在山东生活过，这个倒是确有其事。开元二十四年（公元736年），李白曾带着妻儿移居任城。当时担任城令的根本不是李白的父亲，而是一位叫做“乂父”的人。
二、四川说。《新唐书》认为李白出身在四川。这种说法主要的信息来源有两种：
第一，李白的超级粉丝范传正留下的。范传正是李白好友范伦的儿子。他在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中写道：
“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备，约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐姓与名，故自国朝以来，漏于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客，以通其邑，遂以客为名，高卧云林，不求禄仕。”第二，李白的族叔李阳冰的记述。李阳冰是李白诗稿最后的托护人，李白临死前将自己全部的诗文交给李阳冰保存并委托他编撰整理。李阳冰在《划堂集序》中提到李白的身世：
“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。……神龙之始，逃归于蜀……”李阳冰在《草堂集序》中还写道：“复指李树而生伯阳（指李白）。”这里已明确指出，李白出身于四川彰明县青莲乡（即今四川省江油市青莲乡）。
以上说法，与李白自述大体相似。
三、碎叶说。李白生于四川一说，是后世较为认可的一种说法，但为什么又有李白出身于“碎叶”城一说呢。主要节点在于李白一家潜还中土时，李白是否已出生这一关健问题。
而提供这种关健节点的，正是李白本人。
公元757后，李白请求当时的中丞宋若思向朝廷推荐自己时，写了一封《为宋中丞自荐表》，（说白了就是求职信了）。李白在这封“求职信”里自述自己的年龄是57岁：“臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七......”按照这个年纪倒推上去，李白应出生于公元701年左右
李白家昔年远逃碎叶城，在那里生活了五代百年之久，根据李阳冰和范传正的记述，他们全家是武周末年潜还中土的。
那么武周末年是哪一年呢？神龙元年（公元705年）发生神龙政变。武则天的儿子中宗李赤复辟改武周为唐，到第三年就改元成景龙，所以如果李白一家果真是武周末年潜还中土的，那时的李白已经五岁左右了。这也是李白出生条支碎叶城最有力的佐证。
条支是大概方向，碎叶城是具体位置。但碎叶现已不在中国境内，在今天的吉尔吉斯坦首都比什凯克以东，楚河流域的托克马克市附近。
这个结论可能会让很多喜欢李白的粉丝难以接受，但是，当时的碎叶城仍是唐朝的领土，属唐朝治下安西都户府管辖。
公元元640年，唐朝开始在西域设置安西都户府，到李白出生时，碎叶城纳入唐朝统治之下已有四十多年，所以李白的国人身份没有任何问题。
尽管李白生前名动天下，用他的神来之笔记载了唐帝国的伟大，但帝国总是忽视他的存在，就连他的生平事迹，也语焉不详。还好，对于喜爱他的人们来说，他出身在哪里并不重要。我们喜爱他，喜爱他的诗歌，就足够了。
<凡人视角，文史俚说 >兰州有哪些历史名将？
1、李广：陇西成纪人。今甘肃省天水市秦安县，历史名将。人称飞将军，位列武成王庙64将之一。
2、赵充国：陇西上邽人。今甘肃天水。西汉名将。
3、庞德：南安郡狟道县人。今甘肃省武山县。庞德常骑白马作战，故称为白马将军。
4、姜维：凉州天水郡冀县人。今甘肃省天水市甘谷县。深受诸葛亮爱重，统领蜀汉军权。
5、李孝恭：陇西成纪人。今甘肃省秦安。是唐太宗李世民的堂兄。统领经略巴蜀。
6、李塑：洮州临谭县人。在今甘肃省临谭县。唐中期名将，平定淮西。
7、张议潮：沙州敦煌人。今甘肃省敦煌，民族英雄，收复河西十州，统治河西走廓。使丝稠之路𣈱通无阻。
8、吴玠：德顺军陇干人。今甘肃省静宁。南宋名将。从军御边，为抗击西夏建功立业。
9刘绮：德顺军陇干人。今甘肃省静宁。南宋抗金名将，文武双全，深沉果断。为南宋政权的建立与稳固起到了伟大的功绩。
10、王进宝：甘肃靖远人。淸朝名将，河西四汉将之一。三藩叛乱时，王进宝在陕甘屡破叛军。立下了不朽的功绩。成为一代名将。
唐朝的安东安西安南安北等六大都护府的确切疆域是什么？
大唐曾创下了汉家王朝史上的疆域巅峰，据《旧唐书》记载：..其地东极海，西至焉耆，南尽林州南境，北接薛延陀界。凡东西九千五百一十里，南北万六千九百一十八里。大唐为了有效管理广袤的边疆地区，曾先后设立了安东、安西、安南、安北、单于、北庭等六大都护府。但单于都护府，后来并入到了安北都护府；而北庭都护府系从安西都护府析置而出，在行政上仍隶属于安西都护府。故而，“四安都护府”即可体现大唐疆域之盛。
一，安东都护府。隋唐之初，高句丽已然是东北亚地区不可忽视的存在（其势如明末的后金）。隋炀帝、唐太宗累征高句丽而不克，而在唐高宗在位期间，大唐趁高句丽内乱，联合了新罗军攻灭了高句丽及朝鲜半岛西南端的百济。于是，大唐在今天的朝鲜平壤设立了安东都护府，以统治高句丽及百济旧地。
但随着吐蕃在西南的崛起，大唐已不能全力经营半岛。新罗却趁大唐无暇东顾之际，不断唆使高句丽的遗民叛乱，并攻占了百济旧地。其后，大唐与新罗的战争爆发，虽最终战胜了新罗，而使新罗被迫遣使入朝谢罪。但是，大唐防御的重心却已转向了吐蕃，不愿在朝鲜半岛空耗人力、财力。故而，将安东都护府的治所迁到了辽东，基本上撤离了朝鲜半岛。
今我国与朝鲜接壤的边境城市--丹东，而丹东的旧称为安东。安东即是因安东都护府而得名，新中国为纪念中朝两国鲜血凝结成的友谊，於1965年，将“安东”改为了“丹东”。
二、安西都护府。安西都护府的辖区，大致为今天的新疆及中亚一带，曾为西突厥的故地与势力范围。但随着怛罗斯战役的失败以及安史之乱的爆发，朝廷不断从边疆抽调兵力平叛，以致边疆防御空虚。至唐朝中叶，安西都护府已基本上为吐蕃所侵占。而唐朝中后期，藩镇割据，更是无力收复安西地区。
三、安南都护府。安南都护府位於今天的岭南、越南的北部地区。越南古称为安南国（清朝嘉庆年间，才改安南国为越南国），而安南之名即是源於安南都护府。
四、安北都护府。安北都护府原为东突厥的故地与势力范围，其辖区的主体为今内蒙部分、蒙古国全境以及俄罗斯的部分地区。744年，回鹘据有漠北之地，而建立回纥汗国，并帮助大唐平定“安史之乱”。840年，回纥大败於黠戛斯；846年，回纥汗国灭亡。至五代时期，其地渐为契丹所并。
