九阴易容，少林寺的易筋经是怎么来的？
金庸先生在《笑傲江湖》中说了，“易筋经”是达摩祖师所创，禅宗二祖慧可大师得经二十余年后，得遇天竺高僧般剌密谛，与其共同阐发了其中的禅理佛法。不过其中武学秘奥，则是慧可大师与卫公李靖谈论了三天三夜后，才尽数领悟。
小说中只是寥寥数言，欲知其中详细内情，还请看以下故事。
却说慧可大师四十岁时，立雪断臂，终于感动达摩祖师，得其收为弟子，赐法号、法器，传授衣钵。六年后，达摩祖师圆寂。慧可在老祖的蒲团之旁，看到一卷经文，便是后来大名鼎鼎的“易筋经”。
慧可大师心想，老祖面壁九年，留下此经，虽只有寥寥数言，但必是微言大义，妙理无穷，便下定决心精心钻研。奈何这本经书义理深奥，慧可钻研了数月，仍不得解。
于是，慧可便四处游历名山大川，拜访得道高僧，以期帮助。只是于佛法禅理一道，他本身已是中土造诣最高之人，再找一个与他相当之人，谈何容易？是以一连过了二十余年，他也没有找到一位高僧大德，来帮他解这本经书。
正所谓:踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。正当慧可禅师准备放弃之际，竟让他在峨眉山遇到了一位天竺高僧，就是著名的般剌密谛大师。
这位高僧在天竺严禁“楞枷经”外传的情况下，不惜割开两臂，然后将抄录有“楞枷经”的细绢缝入，待伤口愈合，才通过关卡，终于将这本经书带到了中土。
般剌密谛与李靖，分别与慧可大师解读“易筋经”佛法武理慧可禅师遇到般剌密谛大师后，两人在峨眉金顶讲谈佛学，甚为相得。于是慧可便将“易筋经”拿出，与般剌密谛共同研读。两位高僧互相启发，相得益彰，终于在七七四十九日之后，将“易筋经”中的禅法佛理，尽数贯通。
两位高僧在研读“易筋经”中发现，其中不仅有精妙的佛理，还有高深的武学道理。可惜慧可与般剌密谛两人，都长于佛法，而对武学研究不深，无法揭开其中的武学秘奥，于是只好等待缘法，再作阐发。
如此又过了十二年，慧可大师四处云游，他虽无意宣扬自己的佛法，但他对佛法的解读，贴近中土民情，颇受士大夫和老百姓的欢迎，于是渐渐名扬天下。此时，一些拘守传统经文解读的和尚，觉得自己受到了威胁，便对慧可进行打击和迫害。
这一日，慧可应老百姓们的要求，在长安一街道中讲演佛法，听众们三教九流，越聚越多，而且都听得如痴如醉。这时，忽然有四个提着棍棒的和尚出现，他们挤开人群，冲入场中，说慧可妖言惑众，他们受相国寺辩和大师之命，特来此降妖除魔。
看到四个和尚来势汹汹，听经的人群顿时大乱，虽有一些为慧可鸣不平的声音，但更多的是明哲保身，安全第一。
眼看慧可就要吃上一顿乱棍，一位年轻男子越众而出，举手投足之间，四位和尚已是棍折人倒。其中一个和尚放出狠话，让这个年轻人不要多管闲事。那人哈哈一笑，说在下行不更名坐不改姓，长安县功曹李靖，诸位尽管放马过来。
这长安县功曹，虽然只是一个掌管考察记录官吏业绩的小官，但也不是一般人能够招惹。那四个和尚虽然凶恶，但也深知民不与官斗，于是立刻连滚带爬的跑了。
慧可大师谢过李靖相救之恩，忽然想起这李靖显然是一个精通武功之人，或许能够揭开“易筋经”的武学秘奥，当下便邀请李靖到住处一叙。谁料这一叙，还真让“易筋经”这本奇书，以武学至高秘典之名，垂于后世。
李靖此时刚过弱冠之年，却因天赋惊人，修炼出了一身上乘武功。不过，他最在意的自己的兵法韬略，仍没有用武之地。他这次来到长安城，便是要拜谒越国公杨素，求一个军中官职，一展心中抱负。
却说慧可大师邀得李靖研读“易筋经”，后者一看之下，便沉溺其中，无法自拔，历经三日三晚，尽得其中武学秘奥。李靖以此试演之后，只觉神完气足，浑不似三日夜不休不眠。
李靖对慧可说，这本“易筋经”阐述的武学道理，与当今武林中流行的武理大相径庭。寻常武学，外功则是讲究力从地起，内功则储存内气于丹田之中，出招之时，才由丹田调运内气沿经脉而行。而这真气内息，需要经年累月修炼，才能获得一丝一毫，且施展出百招千招，便会枯竭，需要缓缓再生。
而练成“易筋经”后，人体与天地相通，真气用之不竭，再无真气不继之苦。而且全身经脉与丹田混为一体，真气在其中循环奔流不息，心念所至而力发，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。这般武学之上秘典，非人力所能为。
慧可笑着说，施主果然慧眼无双，这本经书实是我师达摩祖师所创，主要是阐述禅理佛法，武学一道，应是老祖顺手而为。李靖大惊，连说合该如此，合该如此。待从震惊中恢复过来，才见慧可眼中神光湛然，显然已在这三日间，内功大成。急忙恭喜慧可已练成了“易筋经”。
慧可道，多亏施主大能，才解读出这“易筋经”。这经书是我禅宗一脉，也讲究顿悟成佛，我才能一蹴而就，不练自成。贫僧见施主面相尊贵，日后出将入相，不在话下。贫僧在此恭祝施主早日大展宏图。
“易筋经”遗泽绵长第二日，慧可与李靖作别后，便马不停蹄赶往少室山，将这本“易筋经”和自己注解的佛理武学精要，送到了少林寺。
只是要想练成这“易筋经”中的至高武学，必须勘破“我相”、“人相”，心中需不存修炼武学之念。非李靖、慧可这样的惊才绝艳之辈，绝难练成。
事实上，在此后的数百年之内，只有寥寥数人，在机缘巧合之下练成了“易筋经。其中一位是少林寺中的一个疯疯癫癫的和尚，还有就是天龙时代的扫地神僧。
直到近千年之后，才有一位高僧大能，才将其中的部分武学道理，拆解出来，使人人皆可修炼。后来，少林寺有一位方证大师，还有一位令狐冲大侠，都练成了“易筋经”。只不过这时的“易筋经”，威力已经远不如李靖、慧可所练那般了。
却说李靖，他本就是名门之后，胸怀韬略，武功有成，如今又练成了“易筋经”，气度又有提升。所以当李靖拜谒杨素，面对这位手掌重权、不怒自威的越国公时，仍然不卑不亢，答对从容。
此次拜谒，并未使李靖获得重用，但杨素府内的一位奇女子，年方二八、美颜无双的红拂女，却深深为李靖的才能、气度而心折，竟然深夜逃出国公府，来到李靖的居处，大胆表明愿委身相许的意愿。这才有了“红拂夜奔”的佳话。
“易筋经”与“九阴真经”、“九阳真经”和“葵花宝典”，被并称为武林中的四大奇书，流传出无数精彩纷呈的故事。但对于慧可大师而言，武学只是小道，佛法才是通向大自在的正途。
后来，慧可大师在传法于僧璨后，于开皇年间坐化，享年107岁。由于他得到了达摩祖师的衣钵，又对佛法传播作出了很大的贡献，所以被禅宗尊为二祖。
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阳顶天的父亲到底是谁？
阳顶天原名杨破天，父亲杨过，母亲则是郭靖、黄蓉的长女郭芙。襄阳城破，耶律齐叛逃，郭芙流落于凉州，遇到杨过和小龙女携女杨瑶琴路过此地，一同前往西域。小龙女去世后，杨过与郭芙生下杨破天，杨破天远赴波斯，不仅解决了明教波斯总坛的内部纷争，取回了屠龙刀，还将耶律齐击毙，拿回了打狗棒，最后被奉为明教教主。
南宋末年，皇帝昏庸无能，朝廷偏安一隅，奸臣祸害忠良，致使国力积弱，幸有郭靖坚守襄阳，杨过飞石击杀蒙古皇帝蒙哥，襄阳才保得了一时太平，大宋也得以继续苟延残喘。四年后，蒙古铁骑卷土重来。眼见元兵势大，襄阳终不可守，郭靖夫妇明白城破国亡乃是大势所趋，以一己之力扼守襄阳，只是大义使然，明知不可为而为之。
听闻襄阳岌岌可危，与小龙女归隐于古墓的杨过，号令昔日襄阳祝寿的百草仙、人厨子及凉州万兽山庄史家五兄弟等一干武林能人异士前去驰援襄阳，自己则手持玄铁重剑随后赶到。
郭靖夫妇未雨绸缪，为了不使自己毕生心血就此失传，更为日后中原抗元斗争做准备，于是决定执行刀剑计划，铸造倚天剑与屠龙刀。然而玄铁重剑材质特殊，需高温熔炼，却一直未找到合适的模具。
便在此时，人数遍及天下的丐帮打探到从波斯传到中土的明教，因朝廷不容，在教主石元的带领下鼠窜于西南，而教中圣物圣火令乃白金玄铁与金刚砂混和而成，质地坚硬无比，正是天生的铸剑模具。
于是，黄蓉与丐帮帮主耶律齐乔装易容，夜袭明教，抢得了圣火令。
随后，黄蓉聘请波斯铸造高手，熔化玄铁重剑，加入西方精金，通过模具圣火令，铸成了倚天剑和屠龙刀，边头脚料则制了玄铁指环。
就在此时，传来小龙女即将待产的消息，杨过担心妻子生产安危，不得不返回古墓，郭襄也手持倚天剑突围出城，转道临安寻求援兵。
耶律齐与郭芙成婚十六载，一直未有子嗣，深恐皇族后裔香火就此断绝，有心纳妾续弦，然夫妻情深意切，却也一直说不出口。
不想忽必烈竟揣摩到耶律齐的心意，暗中修书与耶律齐，如其能北返投诚，不仅给其父耶律楚才平反昭雪，还会将公主下嫁于他，并且助其登顶武林盟主。
一时间，耶律齐陷入两难境地，权衡再三之后，易名耶律铸，与郭家切断关系后，手持丐帮信物打狗棒，毅然北返。
杨过离去、耶律齐叛逃、郭襄出城，襄阳城顿时实力大减，蒙古人乘势攻城，不久襄阳城破，郭破虏随父母一起壮烈殉国。遗失疆场的屠龙刀及圣火令，被波斯铸造高手拾得后，逃离中原，远赴波斯，献给了波斯明教总坛。
郭芙在百草仙、人厨子、史家五兄弟等一干能人异士拼死保护下，逃出襄阳，本想北上投奔杨过，然前有关卡重重，后有蒙元追兵，不得已，只得随史家五兄弟暂到凉州万兽山庄中避祸。
耶律齐投效忽必烈后大受重用。其时，宋室新亡，大宋遗民不堪忍受异族欺辱，纷纷揭竿而起，暗杀暴动更是此起彼伏，激烈异常。
忽必烈便派耶律齐去扫平这些江湖上的反叛势力，短短时日，耶律齐便剿灭了三四十个大小门派帮会，将中原的反抗平定了下来。大喜之下的忽必烈，便犒赏耶律齐为江南都总管，让他掌管天下武林之事。
耶律齐深知，自郭靖夫妇去世后，天下只有杨过可以号令群雄，已然成为了天下武林领袖，要想彻底扑灭汉人反抗之心，唯有消灭杨过。
于是耶律齐数次集投身蒙元以供驱策的江湖败类，围剿古墓，但因古墓机关重重，每次都无功而返。
杨过与小龙女不堪其扰，于是抱着尚在襁褓的女儿杨瑶琴，放下古墓断龙石，远赴西域，往义父欧阳锋昔日故居白驼山而去。
杨过夫妇途经河西走廊，准备拜会故人凉州万兽山庄的史家兄弟，意外见到了在此避祸的郭芙。
郭芙见到杨过夫妇，不禁想起了丈夫背叛、父母双亡等诸多往事，潸然泪下，泣不成声，幸有小龙女暖语安慰，心情才稍有平复。
小龙女见郭芙孤身一人，栖身于此，始有不便，于是相邀一同前往西域。临行之际，杨过授言人称“金甲狮王”的三庄主史叔刚，见机行事，想法取回耶律齐手中的丐帮信物打狗棒，重振丐帮声威。
待到三人来到西域白驼山后，小龙女终因舟车劳顿，产后体虚，旧毒复发，撒手人寰而去，葬于白驼山摩崖洞内。
郭芙看着郁郁寡欢的杨过，痛心不已，默默地照顾着杨过的起居，接下小龙女身为母亲的责任，照看起尚在襁褓的杨瑶琴。
杨过与郭芙自幼同在桃花岛长大，那时两人便互有情愫，无奈造化弄人，偏将情丝缠身，爱恨情仇就此拉开序幕。尤其是郭芙对断臂一事一直心有芥蒂，未能释怀，此情可待虽可忆，只是当时已惘然。
当下，同是天涯沦落人的两人，昔日满怀的不了情，更多了一份牵挂，如今都有心，怎能再无心？经历磨难后的杨过与郭芙终于走到了一起。
翌年，杨过与郭芙之子杨破天呱呱坠地。杨破天自幼天生异禀，根骨非凡，乃万中无一的武学奇才。郭芙对杨瑶琴也是轻怜重惜，百般疼爱，喜爱程度甚至超过了杨破天。
此时的西域虽远在西荒，却非静水一湾，各方势力龙蛇混杂，犬牙相错，呈现出云谲波诡，暗潮涌动之态，而且蒙元也将西域纳入版图，更建立新政钦察汗国。
昆仑派、西域少林、金刚门等大小数十家帮派势力彷徨四顾，迟回观望，不知该何去何从，尤其是因朝廷不容，丢失圣物圣火令逃亡到西域的明教。
明教在遗失圣火令后，教主石元不得不引咎辞职，继任者衣琇又拿不出圣火令，以至其继承问题得到诸多质疑，由此产生的分歧而导致明教内部纷争不断，就在衣琇两难之时，明教又接到波斯总坛臣服于蒙元的命令。
偶然之下，衣琇通过百草仙结识了白驼山的杨过。杨过认为，明教虽发源于波斯，但在中华生根已有百年之久，总坛之法度自是不适合中土。
现鞑子朝廷占我河山，蹂躏中原，残害百姓，汉人反抗之心比比皆是，明教只需登高一呼，以抗击蒙元为宗旨，自会得到天下人响应，他日找回圣火令，不必再听命于波斯总坛，必会与其呈分庭抗礼之势。
待到杨破天十八九时，二十出头的杨瑶琴已出落得清雅绝俗，姿容秀丽无比，颇有几分其母小龙女当年的模样。杨瑶琴思念亡母，欲在古墓设衣冠冢以示纪念其母，于是辞别父亲，重回中原，往古墓而去。
杨过不忘郭靖夫妇遗志，将白驼山让与明教，并更名光明顶，使之成为了中原明教总舵，之后杨过让杨破天远赴波斯寻回屠龙刀。
此时波斯明教总坛内部也因圣女废立之事，而纷争不断。
波斯明教本来有三大圣女，绿莎玛 、萨维伦，梅绿荻。因教中圣物圣火令遗失，前教主在世之时，分送三圣女到各地，并留下遗命，谁找到圣火令，便让谁接任教主。
不想奇缘巧合之下，绿莎玛从波斯铸剑高手中得到了圣火令，并荣任教主。岂料，绿莎玛与梅绿荻却已失贞，按照总坛教令，失贞之人不可担任教主，而送到净饭国的萨维伦圣女却又失踪，无奈之下，只得让绿莎玛暂时担任教主。
但三大长老之首的大法王终又查得萨维伦的下落，并且得知她并未失贞，依照教规，当废绿莎玛而立萨维伦为教主才是，但其他法王却以萨维伦并未给总坛立功为由，拒绝让其接替教主。
杨破天到了波斯之后，条分缕析,抽丝剥茧，这才得知，绿莎玛早有辞去教主之心。原来，绿莎玛与一有中华血统的男子，情投意合，并产下一女黛绮丝，但按教规，失贞之人应该火焚而死，所以便挨到今日。
杨破天设法迎回萨维伦圣女，又说服三大长老及一众法王，然后萨维伦圣女以教主之名向明尊发誓不再追究绿莎玛失贞之罪，使得教主之位顺利交接。
明教上下见免去了一场血光之灾，自是欢声如雷。已是教主的萨维伦圣女为感谢杨破天，让其任选总坛中的物品作为犒赏。
杨破天本想将屠龙刀与圣火令一同带回中原，但其乃是化外之人，又非明教中人，取回圣火令已违反教规，只得独取了屠龙刀。
杨破天以未见过圣物圣火令为由，希望能借的一端。杨破天瞧着圣火令上的波斯文字，眉头紧锁，旁人见其对圣火令上的文字感兴趣，给予解释，内容为“倒转天地”，是教中一门极厉害的角力摔跤之术。
杨破天自幼居于西域，对波斯文字虽说不上无比精通，识得文字却绰绰有余，知道这些文字便是中原文雅之士翻译的变化神奇，匪夷所思的绝世神功“乾坤大挪移”。
杨破天本就天赋秉异，聪慧超群，记忆力极强，短短时间内便记住了圣火令上面的波斯文字。
待到杨破天返回光明顶，衣琇已被耶律齐挑唆海外灵蛇岛岛主韩不臣重伤而死。杨过见杨破天取回屠龙刀甚是欣慰，又唯恐屠龙刀重现会引发江湖纷争，于是将屠龙刀置于摩崖洞内，并将此处列为禁地，通告明教，未经教主许可，任何人绝对不可擅闯。
杨破天孤身一人上灵蛇岛，欲责问韩不臣，不想两人一言不合动起手来，由于杨破天刚习“乾坤大挪移”，想试其威力，结果不能自己，一掌"大九天手"击得韩不臣跪在地下，站不起身，重伤而亡。
武林名宿柳啸天，不愿效忠于蒙元朝廷，于是带着徒弟成昆，女儿柳芯茹准备辞官归乡，寄情于山水。忽必烈恼羞成怒，遂派耶律齐击杀柳啸天，以儆效尤大宋遗民。
就在柳啸天不敌耶律齐被杀之际，从灵蛇岛返回西域的杨破天恰巧途经此地。耶律齐与母亲之事，杨破天早有耳闻，今见耶律齐自是分外眼红，心中暗下决心准备将其活捉，交与母亲，让其谢罪于郭家。
杨破天唯恐韩不臣之事重现，遂使用炉火纯青的降龙十八掌攻击耶律齐。手持打狗棒的耶律齐见这个容貌俊秀，眉清目朗的少年竟然使用降龙十八掌，一时惊愕不停，竟不躲不闪，重重挨了杨破天一掌，口喷鲜血，飞出数米，倒地而卧。
杨破天走上前去，怒目而视，耶律齐只是反复嘟囔，你母亲为何人？耶律齐见杨破天始终不答话，忽然面带微笑，说出，此生最后悔的便是背叛你的母亲，说罢，一命呜呼。
柳啸天脱救后，极尽赞美之词感谢杨破天，尚未成年的柳芯茹竟隐隐对杨破天产生了爱慕之情。
杨破天返回光明顶的途中，途经凉州万兽山庄，遵父命将打狗棒交给了史叔刚，希望史家兄弟能将丐帮发扬光大。
明教上下见杨破天给衣琇报了大仇，便奉其为明教教主。杨破天唯恐蒙元朝廷因自己的名字而暴露父亲行踪，于是改名阳顶天，意为顶天立地。明教在阳顶天的带领下终于达到了中兴。
耄耋之年的杨过已多年未踏入中原，今见阳顶天终有大成，心愿已成，唯有一憾，便是想重回古墓。杨过在郭芙的陪同下，路过华山之时，上山祭拜完洪七公与欧阳锋后，终因舟车劳顿，灯枯油竭，在睡梦之中，平静地离开了人世。一代神雕大侠、武林中最后的侠之大者就此陨落。
郭芙将杨过的遗体运回光明顶，与小龙女一起合葬于明教禁地摩崖洞内，并在华山立下剑冢，将独孤九剑剑谱埋在剑冢之中，最后给这里起名“思过崖”。
为什么灭绝师太武功那么低还那么嚣张？
在《倚天屠龙记》的前半部中，很多情节的指向其实都和“灭绝师太”有关。
比如“倚天剑”、“屠龙刀”都和峨眉派有关，纪晓芙、周芷若都与她有师徒关系，六大派围攻光明顶是她奔走联合，甚至她死的时候都要挑拨一下周芷若和张无忌的关系……
但是，“灭绝师太”的武功并不是特别高，为何还要在这个江湖上如此“活跃”呢？
明教和峨眉派的仇怨，与其他门派都不一样说起明教和峨眉派的仇怨，就不得不先讲一讲明教是如何和整个武林结仇的。
明教在教主阳顶天失踪后，受到朝廷和成昆的挑拨，和很多门派都结下了血仇，其中绝大多数都是谢逊一个人犯下的。
但是，明眼人都知道当时明教四分五裂的状态，谢逊明显是个人恩怨，但他们却偏偏将这笔账算在明教头上，无非就是因为他们打不过谢逊，被一个人欺压到这样的程度显得太丢人，所以就得抬高“敌人”，显得自己并不是很无能。顺便口头上声讨一番，寻求联盟而已。
也就是说，如果指着这些人报仇，那估计是没什么希望了。
谢逊犯下血债的对象也是有选择的，像武当、峨眉这样有影响力的门派几乎是不去招惹，少林是自己撞上来，并且和成昆有关，少林寺也是理亏在先。
至于说明教其他人，白眉鹰王自立门户，青翼蝠王云踪缥缈，紫衫龙王远遁海外，光明右使失踪，光明左使隐居，五散人以及明教各坛都在忙着抗元，没人搭理中原的这些所谓的名门正派。
但明教确实也是庞然大物，虎死不倒架，这个招牌还是有威慑力的。这也就使得很多恶劣小人在犯下罪孽的时候，谎报了明教的身份，这其中显然也是有人在背后推波助澜的。
但是，峨眉派不一样，它是和明教主动结仇，而明教也有和其不死不休的架势。
究其原因，大概就是峨眉派的恩将仇报。
本来“屠龙刀”和“倚天剑”都是峨眉派的私有物，但“屠龙刀”早就失传了，峨眉派也只能宣示主权，但实际上没有人把这种宣示当回事儿，连武当都不太把这件事正眼看待。
那么，峨眉派真正的信物其实就是一柄“倚天剑”而已。但很不幸的是，这柄“倚天剑”在灭绝手上差点也丢失了。
最后还是杨逍因为纪晓芙的缘故，不惜得罪之前的老朋友白眉鹰王，欺负了小辈殷野王，将“倚天剑”送回了峨眉。
这本来是一场善缘，但灭绝师太差点丢失倚天剑，这传出去必然是一大笑柄，也表明了峨眉派真正的没落状况，这对灭绝师太个人甚至整个峨眉派都是灭顶之灾。
所以，灭绝师太想出了一个办法，那就是杀掉“恶名昭彰”的明教光明左使，使得峨眉派再次壮大声势。
这就出现了纪晓芙违背师命，诈死脱身，最后在蝴蝶谷被发现的剧情。
纪晓芙死后，张无忌送杨不悔到杨逍身边，杨逍这才知道了事情的真相，听到女儿的名字叫做“不悔”，心中也是大为悲恸。
站在杨逍的角度想也真的是憋屈，自己明明是对峨眉派有恩的，救下其弟子，还送还了倚天剑。结果灭绝师太先是抹黑自己，然后再暗算自己，现在又杀了纪晓芙，甚至还要追杀女儿杨不悔。
真当光明左使是善茬吗？！
于是杨逍出面重整明教，聚集起了一部分力量，开始主动寻找峨眉派报仇，双方争斗了很多年。
峨眉派早就没落了，实力不济，连分崩离析之后的明教都无法抗衡，这才想到中原诸大门派和明教有仇的借口，想要联合起来自保一下。
但事情出乎意料地顺利，于是分担伤害就变成了围攻光明顶，可以说这一次无意之举给赵敏、成昆等人一次绝佳的机会。
这个过程中的变数大概有两点，一个是张无忌的横空出世，另一个就是本来分了家的明教又纷纷聚集起来。
灭绝师太也不是蠢人，她在最后关头选择自杀也是想明白了前因后果，完全被人当枪使不说，还一举葬送了大半个武林，将各路关系得罪了个遍。
只有她不接受明教的帮助，才能表明她真的是因为和明教的私怨；也只有她死了，才能使得各门派对峨眉不再有成见。
那么，所谓的“六大派”之一的峨眉，为何如此不堪呢？
峨眉派在江湖上处境非常尴尬，不得不高调示人峨眉派是典型的“家前阔”，其实内里早就不行了。
峨眉派的创派祖师是郭襄，当时在整个江湖上也引起了极大轰动。
这个时候的峨眉派武功自然不低，但最为关键的是与天下群雄的关系。
武当派张三丰和郭襄相交莫逆，少林寺受过二人恩惠，还没有没落的丐帮、杨过结交的正邪人物以及曾经参与救世的各路豪雄都和郭襄有着非常多的关联。
那么，到了灭绝师太这里，这些关系和底蕴还剩下多少，除了峨眉派自己知道之外，谁也不清楚。
“屠龙刀”丢失是很早之前的事情了，换个主人，被谢逊取走也没什么大不了，但“倚天剑”差点被夺的消息如果传出去，那就坐实了峨眉派的没落。
这才导致了灭绝师太宁可一条走到黑，也想要杀杨逍，甚至这是唯一的破局办法。
可以想见，殷天正、殷野王这些吃了亏的人肯定会宣扬自己差点得到“倚天剑”的事实，这就和之前夺得“屠龙刀”取得了联动效果，丢了“屠龙刀”是谢逊出手了，大家都打不过他，也可以说是故人，殷天正不想出手，里里外外都不丢面子。
而丢了“屠龙刀”，转手就差点夺得“倚天剑”，这事说起来多有面子，可以壮大天鹰教的声势。
正是因为这一样的情况，灭绝才决意杀掉杨逍。
因为这样一来，事情就变成了峨眉派大气魄地以“倚天剑”为诱饵，最后非但没有丢掉倚天剑，而是力抗杨逍和天鹰教两方势力，甚至还斩杀了其中明教的光明左使，这无疑是对峨眉派最好的宣传。
即使最后没能杀掉杨逍，在众人皆知明教和天鹰教间关系的情况下，一众“流言”就变得皆不可信了。
这种算计也是因为峨眉派在江湖上确实属于那种“高位低能”的存在。
“六大门派”之一的地位人人觊觎，但忌惮于不知峨眉底细，大家都不敢去挑衅，否则一旦武当、少林这些门派插手，挑衅者瞬间就会变成武林公敌，人人喊打。
而都是女弟子的情况虽然是峨眉的保护色，但同时也是其遭人觊觎的原因之一。
所以，灭绝师太虽然武功并不是特别高，但仗着“倚天剑”的锋利勉强也能跻身一流行列，不得不高调行事，经常走门串户，以显得自己和这些名门大派的关系还是非常不错的。
只有这样，才能保住其与少林、武当等真正底蕴深厚的武林泰斗平起平坐的状态，让人摸不着底细。
可以看到，灭绝一死，峨眉派的实力也确实骤然下降，以至于众弟子在江湖上不得不畏首畏尾。
但也正因为灭绝的死，成功地将峨眉派在这起武林浩劫中被摘了出去，也使得江湖各大门派对峨眉保持了一定的忌惮之心。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
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九阴真经达摩入门条件？
《九阴真经》达摩派入门条件 入门条件详解
1、玩家必须为男性
2、玩家须为少林或无势力且无门派（可直接选择无门派或从八大门派判师、易容、下山历练）
3、玩家实力需达到神乎其技
4、玩家从本门派判师后24天之内无法再次加入
5、玩家没有门派代掌门，长老，执事身份
6、玩家没有被通缉
7、玩家当前未处于劫镖状态
8、玩家非阉人
9、玩家未婚或离异
逆水寒剑网三天涯明月刀九阴真经等这些游戏中？
自然是九阴，相信很多玩过九阴的都有这样的想法，九阴之后在无武侠。
因为只有九阴战斗模式才配得上武侠二字，九阴的所有武学都是建立在实、架、虚，基础上的见招拆招，以实化虚，以虚化架，以架化实的随机应变搏斗方式，以及手动操控的格挡系统，而且理论上所有武学所有内功都是所有门派角色都可以学习的，区别只在于门派武学内功只有本门能修到极致。
我这么打个比方，土豪花300万RMB买一套绝世古普降龙十八掌，未必打得过一个只花99块钱买普通武学的骚操作牛人，所以说九阴没有绝对的实力压制，你就算在厉害也绝对打不过两三个操作意识极强的锦衣卫用钩子玩死你。
玩法方面，九阴没有绝对必下的副本，必做的任务包括门派选择，如果你实在是懒得无可救药连前置选择门派的任务都懒得做，那你就做个无门无派的，一样很强。
九阴最初的初衷就是江湖，人与人之间的江湖，玩家与玩家之间的恩怨纠葛，也是所谓有人的地方就有争强好胜，就有争斗，有争斗的地方就是江湖，所以这个游戏每天上线就在世界频道发表诗词歌赋，或邀上三两好友成都擂台苏州擂台切磋拳脚功夫，又或者走地宫破奇门，游四海看八荒山水绮丽，也可种地养蚕织布，猎兽捕鱼做厨子，还可习琴棋书画，样样生活职业都有它独道的玩法。
再有好勇斗狠者天天都可以去其他门派打个天翻地覆闹个鸡飞狗跳，然后被全门派万里追杀，牵连出一串的门派龙争虎斗，帮派的尔虞我诈，同门的争权夺位，掌门人竞选比武的临阵倒戈，这才是真正的武侠你的江湖！一切争端都是真正的人与人
很遗憾的是当有一天突然之间发现运营商变成了蜗牛与盛大网络联合运营就注定了这个游戏要凉凉，门派武学被疯狂削弱，锦衣卫的血雨腥风从红霸体削弱到黄霸体在干脆无霸体，从一套群战能杀他个七进七出的门派代表性武功沦落到一对二都需要极强的操作意识高难度武学，钩子虽然很厉害但是当时八大门派武学都很平衡各有特点，而唐门金蛇刺核心招式被削弱惨不忍睹，导致整个门派灭门，盛极一时的灭门门派还有少林和丐帮。有时候我会在想门派的武学削弱到灭门是不是为了给隐世门派、世家让路？但是很可惜商城武学依旧越来越强势，本来商城武学怎么卖都没事，爱买则买，会玩的该厉害还是厉害，但是八大门派武学一削在削，寄托最后希望的隐世门派或世家除了太监的辟邪剑普强势一些其他的都弱得不能看，再加上装备的不断更新换代很多玩家越来越吃不消纷纷隐退……
九阴退游之后在也找不下其他武侠端游了，哪里没有江湖，敌人都只是npc，我的江湖只有拔刀相助或意气之争，与人斗才其乐无穷……
九阴2好像已经等了6年呢，有多少人跟我一样？在等等吧……
第一次写那么多字胡乱写的东西将就着看吧。
哪款网游比较好玩？
暑期已经过半，在开学季的前夕，8月份网游市场又迎来了一波小高潮，众多游戏纷纷选择在这期间开测。今天，X博士就为大家筛选一波值得花时间去玩的新游戏。
《炉石传说》新扩展包“冰封王座的骑士”
测试信息： 8月11日发售
划重点： 说没诚意的都被打脸了，新机制层出不穷
炉石新扩展包新卡发布之初X博士以为还是老套路，不过是出几张英雄卡牌和吸血机制改变一下游戏节奏而已，不过随着越来越多的卡牌公布，X博士发现了很多有趣创意的新卡。
集齐四位天启骑士，让对手瞬间爆炸
在新版中，脏牧变得比以往还要脏。之前都是小打小闹的复制一张两张，这次可以复制你整个牌库;另外，圣骑士在这个版本也非常长脸，比如黑锋骑士乌瑟尔，英雄技能为召唤一个天启骑士，如果集齐了四位骑士，则可以直接摧毁对手。
另外，中立卡牌巫妖王更将脏这一词推向全职业，随着他的出现，炉石也首次出现“偷取”这个词，可以从对方的牌库中抢随从。
总之，对比前几次扩展包，这次版本改动还是颇有诚意和看点的。
《宝藏世界》
划重点： 不是我的世界，爽快刷刷刷才是精髓
测试时间:8月10日不删档内测
《宝藏世界》是由《时空裂痕》开发的像素风沙盒游戏。像素、方块、沙盒当这几个名词组合起来的时候，你是否和我一样联想到了那款经典的作品《我的世界》。虽说这两款作品画风相近，但《宝藏世界》却更像是一款RPG游戏。
X博士在最初的体验时只是想要尝试一下这游戏的创造玩法，但是其丰富的职业设计，以及快感十足的“打宝”体验，一转眼一个下午的时光就过去了。
《流放之路3.0》
划重点： 腾讯代理，不花钱还能赚钱你敢信
测试时间:8月22日限号公测
比暗黑3更加的暗黑，是许多玩家对于《流放之路》的评价。复古硬派的画风、丰富自由的BD，对比目前只有固化几套天赋与特效套装的暗黑3，《流放之路》在装备与属性搭配的丰富度上已经超越了暗黑3。
此外，本作无需购买，可以直接免费玩，不少玩家甚至还可以通过装备交易赚钱。不花钱还能赚钱的腾讯游戏你见过吗?
《巫师之昆特牌》
划重点 ：如果玩腻了炉石，不妨回归卡牌游戏最原始的比大小。
测试信息：8月29日不限号测试
今年有很多炉石竞品现身，但基本上都大同小异，唯有《巫师之昆特牌》在游戏机制显得格外特别。
一张牌瞬间爆炸，完成逆转
《巫师之昆特牌》源自《巫师3：狂猎》里的小游戏，因备受巫师玩家喜爱，终于以一款独立游戏的形式出道。如果你厌倦了市面上大多数卡牌游戏你打我一下，我打你一下的游戏机制，不妨回归到卡牌游戏最原始的比大小吧。
游戏规则说起来很简单，就是比拼双方牌面点数的大小，采用三局两胜制。但其中卡组如何搭配，老祖先田忌赛马策略该如何使用，这就大有玩头了。
顺便说一句，围棋高手柯洁似乎也对这款游戏很感兴趣，在这次测试中，你说不定会偶遇来自围棋界的降维打击。
《星际争霸：重制版》
测试信息：8月底开售(国服暂无，需到外服购买)
划重点 ：星际老玩家重拾青春回忆，当年欠下的正版钱终于可以还上
现在很多年轻玩家估计只知道LOL、王者农药。对于老一辈电竞游戏《星际争霸》估计也只停留在听说过的阶段。如果之前是觉得画面不好不愿意尝试，那么这次《星际争霸》推出重制版将会是一次不错的体验机会。
如果你是一位星际争霸的老玩家，此次《星际争霸》重制版的推出必将勾起当年的青葱记忆。
此次《星际争霸》重制版的重制内容包括了兵种单位、建筑、UI界面等视觉表现内容，同时还改善了游戏语音。此外，还会以全新角度推出过场动画(当年玩盗版错过的动画可以补全了)。更为重要的是，此次重制版将首次支持中文(繁体中文)。
《冒险岛2》
测试信息：8月30日不删档
划重点 ：冒险岛1情怀的延续、恬静闲适的虚拟世界
早肝晚肝 手游也肝《冒险岛2》的定位是一款休闲网游。如果你是一位厌倦了打打杀杀，出门就是干的玩家，X博士推荐你去游玩这款安逸休闲的游戏。萌系可爱的画风，休闲的钓鱼玩法、自由的DIY乐趣。在紧张的工作学习之余，大可躲进《冒险岛2》的恬静世界里休憩一番。
如果你是之前《冒险岛1》的老玩家，在这款游戏里，再次遇见那些熟悉怪物估计会勾起你不少青春回忆。
