问道怪物攻城，如果把四大名著的故事结合在一起？
花非昔时花，月岂昔时月，此身独未变，仍是昔时身。
前言天高地迥，觉宇宙之无穷，风云变幻，又引得妖星下界。西方极乐世界，惴惴不得安宁，东汉末年战火纷飞，诸侯割据，而这个故事，要从袁绍的幕府陈琳笔下的那篇《讨贼檄文》说起。
奸雄曹孟德被这头风症已折磨了多年，今日发作又是苦不堪言，忽然谋主荀攸呈上了一篇文章，正是袁绍的幕府陈琳的讨贼大作，这檄文骂遍了阿瞒的祖宗三代，还爆料了他刨坟掘墓屠城纳人妻之事，最后还以一首藏头诗做结尾：
握持兵权摧河山，曹贼篡汉势昭然。逆民心者须得诛，马踏许都定危乱。曹操看后脸通红，一旁的郭嘉问到：“主公脸怎么红了？”曹操答：“精神焕发！”可又有谁知道此时曹操的内心却充满着悸动，满脑子都是想带陈琳去浪漫的土耳其，然后一起去许昌和会稽。
几个月过去了，战争不断，人说官渡好风光，今天的官渡却是战火纷飞，袁绍战败，陈琳被擒。曹操高兴极了，亲自为其松绑，但陈琳不领情，还泼口大骂。曹操一旁的宋宪听不下去了，拿起刀就向陈琳砍去，这时忽然电闪雷鸣，帐外妖风四起，飞沙走石，等众人回过神来，已不见陈琳踪迹，只留下一大一小两块石头。曹操又惊又怒，命人将宋宪打入死牢。并叫人将这两块石头扔掉，谋士贾诩觉得此事没这么简单，就把较小的那块石头偷偷的藏在了袖子里。
这救陈琳的不是别人，正是仙人左慈，陈琳拜谢了仙人想要离去，却被左慈叫住，问道：
“将军觉得如今天下如何？”
“战火纷飞，人与人之间毫无道义可言，我等均无法自保，不如一死了之。”
“自古攻心为上，攻城为下，若平乱需蓄力待时，以理攻心，将军不想拯救天下苍生于水火吗？”
“可拉倒吧，吾乃一介书生，手无缚鸡之力，何以救得天下苍生？”
“你特么是不是傻，能不能仔细听老子说话？老子都说了……咳咳咳，将军莫忧，小生早已为你安排好了定天下之大计，西凉马腾的营帐中有一七彩锦囊，里面就有救天下之法，将军须远去西凉求的真经，路途遥远需找众多帮手，为避人耳目，小生为你剃发更名，你以后改名陈炜，法号玄奘。”
于是乎，改名后的陈琳就准备去西行了。
话说宋宪在狱中觉得自己死期将至，便茶饭不思。忽然有一天节级李通来了，带着宋宪越了狱。在越狱的途中，宋宪感慨万分，想起来当年与魏续、侯成出卖吕布之事，不禁潸然泪下，羞愧万分。宋宪觉得自己和江水有缘，一心就想投江，行至江边看着滚滚的流水仿佛听到了吕布、陈宫的叫骂，心里一哆嗦，掉入江中。一旁的李通吓坏了，也急忙跳入水中，怎奈两个北方汉子不识水性，眼看就要溺死。
等二人睁开眼时，发现阳光是那么的明媚，耳边传来一阵曲音，二人起来时看到了一个俊美小生，此人不是别人，正是冷面二郎柳湘莲。三人情投意合，在江边结义。宋宪此时也大彻大悟，决定要结束战乱以报吕布之恩情，遂改名宋江，以感投江不死之奇迹。李通改名李魁，为啥改名李魁呢，因为他和柳湘莲都好赌，脑海中想起了“五魁首啊666啊”于是就改名了，而柳湘莲则改名为戴宗。三人一行去辽东投奔公孙渊。公孙渊佩服宋江之大义，退位让贤，自己决定去深山修道，让儿子公孙胜来辅佐宋江。于是宋江召集各路好汉在辽东聚义，大打“替天行道”的大旗。
曹操年岁已高，要考虑立嫡之事，孟德最爱曹冲，而贾诩是站在曹丕这边的，他设计让曹丕毒死了曹冲，后来东窗事发，曹丕绝情也不为他辩解。贾诩带着怀孕的妻子逃离了许昌，曹操派人追杀贾诩，领头大将正是王朗王司徒。这是，马车散架了，贾诩和夫人重重的摔了下来，贾诩袖子里的石头也滚了出来。
“可怜我贾文和一世清醒，今天却要丧命于此，你这块破石头，我还以为你是块宝玉，呸！”
这时贾夫人已是疼痛难忍，却看到那块石子发出万丈光芒，光芒过后是婴儿的哭声，那石子已不见踪影，却看到婴儿嘴里含着一块宝玉，贾诩感谢上苍，给婴儿起名贾宝玉。
王朗与贾诩本来也是旧相识，看到这一幕也有感而发，于是乎护送贾诩回到了江南，去拜见了同为好友的史文恭，薛蟠，江南又有英雄方腊，于是乎“贾史王薛”四大家族辅佐方腊欲成聚义大事。
陈琳西行途中，收了沙和尚鲁智深，镇关西郑屠，小白龙史进，师徒四人同去西凉。见到了马腾，马腾说你被左慈骗了，根本没有什么经书，我这神魔鬼怪倒是有一大堆，有喷火的、喷水的、刮大风的、舌头长的，此等战力还怕乱世不平？陈琳也意识到了感要想解救苍生还是得靠武力，于是联合马腾在西凉聚义。
就这样，西凉马腾、辽东宋江、江南方腊、河北曹操开启了四家分天下的序幕。
二、四分天下篇
薛蟠有一妹妹名叫薛宝钗，比宝玉大两岁，二人也是从小的玩伴，两家人也默认给他们定了娃娃亲。四国连年征战各有损伤，与其说四家撕扯，实则两两为盟，宋江与曹操结盟、马腾与方腊结盟。这日宋江派林冲来攻方腊，方腊方出马的是皇侄方杰，二人打的不可开交，方杰的副将杜微用飞刀暗算林冲，林冲为躲避飞刀分散了注意力，方杰趁机一戟将林冲杀死，可怜豹子头，落地竟无声。随后辽东军大乱，方杰派人劫营，恰好林教头侄女林黛玉在营内，于是被绑回大营。一路哭哭啼啼，还咳血。到营中时宝玉也在营中，黛玉一见到宝玉就感到： “好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”。贾诩也知豹子头乃一世英雄，胜之不武，遂觉得照料其家眷，将黛玉送到贾府中。宝玉与黛玉的关系更近了。
西凉方派出了黑熊精来攻许昌，曹操问谁敢出战，马弓手关羽站了出来，曹操念其勇武为其斟酒，关公说酒先别喝我先出战，于是曹操亲自擂鼓助威，不一会便关羽提着熊头进了营帐，酒尚温，史称“温酒斩黑熊”。
江南隐士刘备来贾府拜访，发现自己隐居多年世界变得如此的清澈，看到贾府里这个好吃那个也好吃，这个好玩那个也好玩，刘大耳进大观园也被人津津乐道，刘备玩了一整天骑马走了，不一会又返了回来，向贾诩推荐了诸葛亮。于是贾诩三顾茅庐请到了诸葛亮。
三、江南覆灭篇战争还在继续，方腊方有了诸葛亮坐镇可谓如鱼得水。这日安排了宝玉与宝钗的婚礼，可是宝玉心里全是林妹妹。林妹妹也忧思成疾，吐血而亡。诸葛亮虽贵为军师，但始终看王司徒不顺眼，觉得他是叛徒。一日辽东军来袭，在两军阵前居然起了内讧，王朗的口技不如孔明，被孔明以一句“我从未见过如此厚颜无耻之徒”做结尾活活气死，还没开打就死了副帅，方腊方只得退军。王朗的女儿王熙凤悲痛欲绝，要为父报仇，便与夫君柴进商量。柴进虽贵为王家的女婿，其实是辽东派来的卧底，于是怂恿王熙凤找机会联合辽东来个里应外合，被复仇冲昏头脑的王熙凤失去了理智，便想办法找茬。终于有一天机会来了。
贾诩有个表弟叫贾赦，一天无聊逛街，看上了石呆子家的扇子甚是喜欢，想买，但有收藏癖的石呆子不想卖，贾赦怒了，伙同自家县官贾雨村骗的了扇子，还把石呆子打个半死。王熙凤趁机借题发挥，雇佣江南水军发布言论，搞的方腊军人心惶惶，西平王杨戬带人抄了贾府，而卧底柴进大开城门放辽东军入城，血流成河。诸葛亮坐在帐内摆七星阵法欲请天兵相助，怎奈大将魏延不小心踢翻了灯，卧龙自知大势已去。王熙凤看到满地的尸体顿时傻眼了，一个踉跄摔下了城楼当场死亡，而王熙凤手下的十二个丫鬟拼死护城，终寡不敌众，史称“江南十二钗”。就这样，浩浩荡荡的方腊大军覆灭，贾诩等人均死于乱箭之中，而宝玉逃走了，剃度出家。
四、辽东覆灭篇宋江自恃平方腊有功，大摆庆功宴，并号称聚义的108将拿天神下凡。但由于杀戮过重惊动了天庭，天庭将其视为大患，派雷祖坐下三人张叔夜、张伯奋、张仲熊带领雷部三十六将及十八散仙下凡来向辽东招安。太白金星作为代表前来洽谈，宋江当然愿意，但是他的部下们却不太乐意，宋江麾下的忍着武松蒙着面拿着手里剑一个土遁突袭到了太白金星的面前，大声骂到：“招安招安，招个鸟安！”说罢就拿手里剑向太白金星刺去。
张叔夜见罢命“邓辛张陶”四将前去帮忙，一片混乱，不理智的辽东将领向天兵天将亮出了刀剑。怎奈寡不敌众，辽东梁山泊被一把大火烧了个干净，辽东大败，宋江、李魁、戴宗逃了出来，戴宗看破了红尘，半路偶遇道士便出家了。此时宋江又感悟伤情，一旁的李魁倒是自信满满，觉得还能继续起义，于是宋江将李魁毒死，自己也自杀了。
五、西凉覆灭篇地藏王菩萨曾对佛祖说，地狱不空誓不成佛，而连年的战乱使得地狱的亡魂越来越多，地藏王决定借天庭之力普渡众生，于是去西凉寻找有慧根之人。到了西凉军他发现主簿陈琳居然是金蝉子托生，并一时口误道出了吃一块陈琳肉能长生不老的秘密。突然西凉方画风突变，众妖虎视眈眈都想吃他的肉。陈琳觉得西凉待不下去了，就带着郑屠、鲁智深、史进逃跑，逃到额尔齐斯河时，过河成了问题，恰巧河内老龟帮助，愿意驼他们过河。过河途中老龟问他们“你猜我今年多大岁数啦？”陈琳说“我猜你今年32，明年就23。”老龟一听他在扯犊子就把他们扔下了河，幸亏地藏及时感到，将他们救起，并用自己的修为让陈琳四人飞升，归顺天庭，陈琳受封旃檀功德佛，鲁智深授命为卷帘大将，郑屠封为天蓬元帅，史进封为八部天龙。四人伙同托塔天王李靖及十万天兵将西凉众人“超度”，至此西凉变成了西天极乐世界。
六、孙皓篡权篇至此三方都被平定，就剩了曹家，你以为就这么完事了，我还没讲大石头的故事呢？曹操在铜雀台设宴，命众人比拼，忽然之前的那块大石头开始抖动，曹操大惊。大将军夏侯惇身先士卒，一刀将顽石砍碎，曹操大赞：“好！”这时石头里蹦出一只猴子，曹操觉得这是天神下凡，又看他长的一副猢狲的模样，赐姓“孙”，应为刚才说了称赞元让说了“好”字，于是就命名“孙好”。但是曹操当时是用河北话发言的，主簿司马懿就把好听成了四声，又看是石头所变，于是大笔一挥，写下“孙皓”二字。
孙皓是个愣头青，但功夫了得，司马懿父子早有反叛之心，就利用孙皓怂恿其造反。于是司马懿一行人伙同孙皓于武昌聚义，各路散兵纷纷响应号召，进攻许昌。孙皓兽性大发屠尽曹家，曹操在被杀前将帝位让于袁术，袁术不甘心河北被灭，于是复辟想继续称帝。但仅仅83天就被司马昭司马师的两路大军击垮，至此天下归晋。
晋帝司马炎封孙皓为归命侯，孙皓没当上首领当然不爽，司马炎登基庆典没有邀请他他更气了，于是大闹宫殿。司马炎麾下大将羊祜是葵花派的单传弟子，以一技葵花点穴手将孙皓封印，并把他扔进了炼丹炉，结果石头化身的孙皓不仅没被烧死，反而身板更坚硬了（羊祜的炼丹炉是煤炭炉，最高温度只能达到1200左右，而孙皓是石头变的，主要成分二氧化硅，其熔点1600度以上，所以没炼到），吓得司马炎藏在了桌子下面，并大喊“有木有高人来护驾啊！”天庭的人又来大显神通，玉帝见司马炎是真龙天子决定去帮助他，于是把孙皓压在五行山下500天。500天后出家的宝玉途径此地救了孙皓，改名孙悟空。左慈又出现了又让他们西天取经，另收三个徒弟一匹白龙马历经九九八十一难修成正果。至此天下一统，一部由车逻辑胡诌的《三水西红》至此完结。
全文完，没脑细胞再续写了，拙劣之处，忘诸君不吝赐教。
文/车逻辑的逻辑
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成语邯郸的典故中？
1.邯郸学步：相传在两千年前，燕国寿陵有一位少年，缺乏自信心，经常感到事事不如人，日久天长，他竟怀疑自己走路的姿势太丑。一天，他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。于是他瞒着家人，跑到遥远的邯郸去学走路。在邯郸，他无论是看到小孩，老人还是看到妇女走路他都觉得好看，都学。不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。 2.围魏救赵：见于《史记·孙子吴起列传》。战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 3.胡服骑射：赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山国，成为“战国七雄”之一。而相传，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”，训练士卒的场所。 4.完璧归赵：见于《史记.廉颇蔺相如列传》，城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”（典故有点长） “和氏之璧”落到赵惠文王手里不久，消息便传到秦昭襄王耳朵里。秦昭襄王依仗秦国强大，想要得到和氏璧，佯称愿以15城来换。 接到秦王的信后，难坏了赵王君臣。若是答应，怕上秦王的当，如不答应，又怕秦国攻打。正在久议不决之时，宦官缪贤说：“我家门客蔺相如，有智谋，善言辩，而且一身是胆，可以与他商议。” 于是，赵王把蔺相如召来，问他有什么办法，蔺相如说：“秦国说用城换璧，赵国不答应，赵国理亏；赵国给秦国璧，秦国不给赵国城，秦国理亏。依我看，还是把璧给秦国。如果没人去，我愿带璧前往，如果秦国拿城交换，我就把璧给秦，如果秦不拿城交换，我就誓死把璧带回赵国(即完璧归赵)”。 赵王觉得蔺相如说的有理，于是就派他出使秦国。 秦宫里，秦王召见了蔺相如。当蔺相如献上和氏璧之后，秦王十分喜爱，一味把完，并将玉传于大臣美女们观看，丝毫没有拿城交换的意思。蔺相如见此情景，顿生一计，他走上前对秦王说：“这块玉上有点小毛病，我来指给大王看。” 当蔺相如接到璧后，急忙退到柱子旁边，怒气冲冲地对秦王说：“从赵国来之前，赵王和群臣商议，大家说秦王贪婪，想依仗他的势力来要璧，说用城换璧是假的。我说平民百姓交往还讲信用，何况作为大国的秦国呢？所以赵王才派我送璧来。可是大王今天对我很傲慢，把璧随随便便地传着看，根本没有诚意拿城交换。现在，璧就在我的手里，如果大王要威逼强夺，那我就拼着头颅与这璧一同碰碎在柱子上。”蔺相如说着，就装着要往柱子上猛撞。 秦王见状，十分惊慌，连忙制止，表示歉意。并命人把地图拿来，装模作样指看地图告诉蔺相如，从这里到那里，一共15座城，都划归赵国。 蔺相如看出了秦王的狡诈手段，说：“和氏璧是天下稀有珍宝。来时赵王斋戒了五日，今天大王要接受这块璧，也应斋戒五日。”秦王知道不能强夺，只得答应。 事后，蔺相如叫他的随同化装成平民携带着璧抄小道送回赵国。 五天以后秦王按照礼节在王宫接见了蔺相如。蔺相如义正严词地对秦王说：“秦国自缪王以来，从未讲过信义。这次我也怕上当受骗。所以派人把璧送回赵国去了。秦国是强国，赵国是弱国，只要你有诚意用十五座城来换和氏璧，派一个使臣去赵国，赵王不会不答应。我知道我现在得罪了大王，请大王治我的罪吧！” 秦王虽然气得发抖，但也没办法，只好放蔺相如回去。结果，秦国没有给赵国城，赵国也没有给秦国璧。 蔺相如由于完璧归赵有功，受到赵惠文王的重用，拜为赵国的上卿。 5.负荆请罪：& 6.刎颈之交： 同样出自汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。 战国时期，赵国的蔺相如因为出使秦国，临危不惧，战胜了骄横的秦王，为赵国立下大功，因而赵王封他为上卿。廉颇，是赵国的一员名将。武灵王在位时，南征北战，为赵国立有汗马之劳；惠文王当政后，东挡西杀，他更是为赵国屡建新功。他是赵国谁都比不了的举足轻重的功臣。他若拥护谁，谁便如顺风乘船，他若反对谁，谁就似逆水行舟。 蔺相如为上相后，廉颇不满地逢人便说：“我有攻城野战之功，他蔺相如算什么？只不过是有口舌之劳。而且，他是宦者舍人，出身卑贱。然而，他的官位竟居我之上，我怎能甘心？哼哼，待我见到他，非羞辱他一番不可！” 一日，蔺相如乘车外出 ，在一条窄窄的街上，与也乘着车子的廉颇走了个对面。为避免发生冲突，蔺相如赶忙命他的车夫将车子避匿在街旁的一个小巷子里，待廉颇的车过去后，他的车才走出巷子重新来到街上。可是，刚走了几步，没想到廉颇命他的车夫调转车头，又迎面走了过来。蔺相如只好命他的车夫再次将车子避匿在街旁的巷子里，等廉颇的车子过后再走…… 这一天，游说名士虞卿受赵惠文王之托去拜见廉颇。见面后，虞卿先是把廉颇攻城野战的功绩着实地夸耀一番，然后，话锋一转，说道：“廉将军，若论军功，那蔺相如自然不如你；可若论气量，将军你可就不如他了。” 廉颇先是喜形于色，后又勃然大怒，问道：“蔺相如以口舌取功名，不过一介懦夫。他有什么气量？” 虞卿说：“廉将军，秦王那么大的威势，蔺相如都不害怕，他怎么会怕你呢？蔺相如说，今天的秦国有点怕赵国，它所怕的，就是蔺相如跟廉将军的团结一致。如果你们俩互相攻击，那正是秦国所欢迎的事。那时，秦国就不怕赵国了，赵国就要遭受秦国的侵略了。所以，他蔺相如才避开你廉将军。显然，蔺相如是以国家为重，以个人的恩怨为轻……” “这……”廉颇被虞卿的一席话羞得红了脸。他深深地惭愧了。 于是，素常威风凛凛的廉将军，袒露着肩背，身背着荆条，不坐车辇，单身徒步到蔺相如的府上请罪来了。 见到蔺相如，扑通一声，廉颇跪在了地上：“蔺上卿，鄙人见识浅狭，不知上卿胸襟如海。罪过！罪过！请上卿责打我吧！”说着，廉颇从身上取下荆条，向蔺相如递去。 蔺相如见此也跪在了地上，与廉颇跪了个面对面：“廉将军啊，你我二人，并肩事主，都是社稷的重臣。将军能够体谅我，我已是感激万分了。怎敢劳将负荆前来请罪呀！” 见蔺相如如此宽宏大度，廉颇流着泪十分诚挚地说道：“蔺上卿，我愿与您结成生死之交，虽刎颈而心不变！” “好！”蔺相如爽快地应允了廉颇的恳求。 一时间，一将一相，由水火不容而结成了刎颈之交。 7.毛遂自荐：《史记·平原君列传》记载，秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。 8.一言九鼎：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生至楚，而使楚重于九鼎大吕。”九鼎大吕是个钟名，与鼎同为古代国家的宝器。成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。现在这句成语也用来表达人重信诺，讲诚信。到了商代。“鼎”就成为政权、财富、贵族的代言物，是宫廷瑰宝，是那个时期的精神所在。“一言九鼎”说的分量就更重了。 9.纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 10.背水一战：出自《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。 韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。 韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。 韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。 到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。 在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？” 韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！” 这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动。
与庞统有关的故事？
东吴送丧
公元209年(建安十四年),孙刘联盟于赤壁之战打败曹操南下的几十万大军,而后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁,曹操为了制造孙刘联军之间的矛盾,假天子之名任命周瑜为南郡太守,次年周瑜准备进攻西川,却突然暴病,死于巴丘。庞统时为周瑜功曹,送丧至东吴,东吴人大多听说过庞统的名号,等到庞统准备回去的时候,一起送庞统到昌门,其中包括陆绩、顾劭、全琮等人,庞统知道他们的来意,于是告诉他们说:“陆绩可以说是一匹驽马,有逸足之力,顾劭可以说是一只驽牛能负重远行。”对全琮说:“你好施慕名,好像汝南樊子昭,虽然智力不足,但也是一时佳人。”陆绩、顾劭对庞统说:“如果天下太平了,希望和你一起品评四海之内的名士。”于是东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统深交而还。
事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统说:“驽马虽然精良,但乘坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里,所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说,顾劭去见庞统,住在庞统那里,两人谈论起来。顾劭问:“您有善于知人之名,你说说,我和您相比,谁好一些?”庞统说:“讲到陶冶世俗,综合分析人物,我比不上您,但是,如果论给帝王出谋划策,我可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有道理,和他亲近起来。
投奔刘备
刘备占据荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在任期间不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,告诉刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备说起过庞统。于是,刘备召见庞统,经过一番交流过后,刘备对庞统大为器重,任命他为治中从事,亲密程度亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
有一次,刘备与庞统闲谈,问他:“你曾经担任周瑜的功曹。听说那次我到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权扣留我,不知是否真有此事?在谁的手下,当然就该忠于谁,你不必隐瞒。”庞统回答:“确有此事。”刘备慨然叹息:“当时我正在危急之中,有求于孙权,所以不能不去见他。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还说:“天下智谋之士,所见略同。孔明那时也劝我不要去,而且一再坚持,想来也是怕孙权扣留我。我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操,应该希望有我做他的援手,所以才坚持去见他,一点也没有疑虑。现在想来,这确实是一步险棋,并非万全之计。”
献计征蜀
公元211年(建安十六年),法正奉益州牧刘璋之命到荆州,迎接刘备入益州共拒张鲁。法正私下向刘备献秘计,请刘备借机谋取益州。刘备犹豫再三,不能决断。庞统进言,他说:“荆州荒芜残败,人物流失殆尽。而且东有孙权,北有曹操,难以有大的发展。益州户口百万,土地肥沃,物产丰饶,如果真能夺取此地,以为根基,可成就大业。”刘备仍然担心:“如今与我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便宽厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡诈,我便忠诚。凡事与他相反,才有今天的成就。如今为得益州,失信于天下,能行吗?”庞统说:“如今正当乱离之际,凡事不能墨守成规,要随机权变才好。况且吞并弱小,攻击暗昧,逆取顺守,报之以义,正是古人所重视的。只要事定之后,封还他一块土地,还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备认为庞统说得有理,决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州,而自己则带领庞统,率领数万兵士进入益州。益州牧刘璋和刘备在涪城相会,庞统劝刘备于宴席中挟持刘璋,但刘备以自己初来蜀中恩信未立为由而拒绝。刘璋隆重地招待刘备及其部下,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连战略要隘白水关也交给他督理,命他率兵去进击张鲁。刘璋交代完毕,就回了成都,刘备则率部到了葭萌关。
公元212年(建安十七年)十二月,刘备已经在葭萌关屯驻一年,庞统就战略问题,向刘备献上三条密计:“挑选精兵,昼夜兼行直接偷袭成都,可以一举而定,此为上计计也;杨怀、高沛是蜀中名将,手下有精锐部队,而且据守关头,我们可以装作要回荆州,引他们轻骑来见,可就此将其擒杀,而后进兵成都,此为中计;退还白帝,连引荆州,慢慢进图益州,此为下计。如果犹豫不前,将会有大难,不能在此地久留。”。
刘备认为中计有道理,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一路势如破竹,所经过的地方都顺利攻克,很快便打到了涪城。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。他乘着酒兴对庞统说:“今天这场宴会应该快了吧。”庞统却说:“把讨伐别国当作快乐,不是仁者之兵。”时刘备已醉,怒道:“武王伐纣,前歌后舞,难道不是仁义之师吗?你话说的不好,快点出去。”于是庞统起身退出。但是刘备马上后悔,请他回来。庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备,也不道歉,只顾自己吃喝。刘备问道:“刚才我们的讨论是谁的过失?”庞统说:“你我两人共同的过失。”刘备大笑,酒宴上又恢复了欢乐的气氛。
战死雒城
公元214年(建安十九年),刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵攻克白帝、江州、江阳。不久,刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭射中,死去。时年三十六岁。刘备极为痛惜,一说到庞统就流泪。为表彰他的功勋,任命他的父亲为议郎,后升任谏议大夫。刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。
庞统死后,葬于落凤坡,墓地只有简单的维护,据说这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是一块风水宝地,现有墓碑一块。
庞统连环计
曹操准备打江东,但苦于士兵不习惯坐船。庞统已经知道最近会有东南风(不知道从那里得知的),为了让曹操的行动失败,同时配合周瑜的火攻,就向曹操建议把所有战船用铁索连接起来,使船的稳度增大。曹操很高兴,就采纳了庞统的建议,并把这些船称为“连环战船”。结果,在赤壁之战中,曹操的船遭受火攻,因东南风助长火势,加上铁索传热,结果没多久,曹操的舰队就全军覆没。因在此战中,庞统的计谋起了关键作用,所以庞统名声大振。他对曹操施的计,被后人称作“连环计”。
明英宗的夺门之变为何能够成功？
明英宗朱祁镇“夺门之变”之所以成功，有偶然因素，也有必然因素。在回答问题之前，我们首先来了解一下何为“夺门之变”？
“土木堡之变”与“夺门之变”说到“夺门之变”就不得不说“土木堡之变”，明英宗作为明王朝名正言顺的皇帝，他又为何要“夺门复辟”？根源就在“土木堡之变”。
土木堡之变
正统十四年前后，瓦剌太师也先多次率领蒙古军队南下劫掠，明王朝边民苦不堪言。正统十四年，明英宗在宠宦王振的撺掇下带着二十万大军御驾亲征，企图与蒙古人决一雌雄、彻底解决边患。可明军还没和蒙古人接上火就接到密报：瓦剌已经做好准备、只等明英宗入彀。明英宗和王振根本就不是带兵打仗的料，接下来战略、战术失误频出，非但没有寻找战机、主动出击，反而选择了回师撤退。结果，二十万明军居然让蒙古人追着屁股打，撤退至土木堡附近时，明军又遭瓦剌军袭击，损失过半！土木堡一役，明英宗也成了蒙古人的俘虏……也先见明王朝皇帝被俘喜出望外，立即吧啦起了自己的小算盘，盘算着如何用这位俘虏皇帝换取最大的政治经济利益！与此同时，明王朝的文武臣工们也在各自打着自己的小算盘。为了彻底断绝瓦剌的要挟企图，孙太后最终接纳了于谦等人的建议，立时任郕王朱祁钰为皇帝并遥尊明英宗为太上皇。
太上皇回京、被囚南宫
明王朝此举一出，明英宗瞬时失去了原本的“奇货”价值，成了也先手中“烫手的山芋”！非但换不了自己想要的利益，还得花大价钱养着明英宗，这笔买卖怎么算也是不划算！也先也不傻，在权衡利弊之后，瓦剌居然主动将明英宗礼送回了北京城！景泰帝朱祁钰这下慌了，皇帝老哥回来了，自己算什么？皇帝？“皇太弟”？亦或还是郕王？除了皇帝，景泰帝显然哪一个也不想选！最终，景泰帝选择了冷处理，不冷不热地接回了明英宗，仍然尊这位同父异母的长兄为太上皇，丝毫不提逊位还政之事。与此同时，景泰帝将太上皇明英宗安置在了南宫。名为安置，实际上就是幽禁！景泰帝甚至让人将南宫大门封死、周围树木砍光，断绝明英宗与外界的一切联系。在一切搞定之后，景泰帝又打起了易储的主意。在孙太后干预下，景泰帝即位之初认可了明英宗皇太子、即后来的明宪宗朱见深的皇储地位。在地位稳固之后，景泰帝显然不愿意了，他想传位给自己的亲儿子！为了易储，景泰帝甚至不惜干起了行贿大臣的勾当，最终把自己的亲儿子朱见济推上了储位。可这位皇子根本无福消受，不久便夭折了……
夺门之变
景泰八年，景泰帝病入膏肓。石亨、徐有贞、曹吉祥等人出于自身利益考量，趁景泰帝病重，硬生生撞开了南宫大门，放出了被幽禁的明英宗，一场复辟政变就这样发生了，明英宗重登皇位，史称“夺门之变”。
夺门之变为何能够成功？明英宗被幽禁南宫近八年、与世隔绝，为何却能轻而易举复辟夺位呢？个人认为，大致有这么几个原因：
景泰帝病入膏肓
“夺门之变”发生时，有一个最大的前提，那就是景泰帝病重、无法理政，平叛恐怕也是心有余而力不足。石亨、徐有贞、曹吉祥恰恰就是看到了这一点，才看到了发动政变的机会！如果景泰帝身体康健，很可能“夺门之变”就不会发生了。
新太子夭折，景泰帝绝嗣
景泰帝费尽心机废掉了侄子朱见深，把自己的亲儿子朱见济推上了储位。只可惜，朱见济根本无福消受，不久便夭折了，而这位朱见济是景泰帝唯一的亲儿子！在朱见济死后，根据《皇明祖训》确立的皇位传承原则，继承皇位的依然是被废的皇太子朱见深，也就是后来的明宪宗。换言之，即便没有“夺门之变”，除非景泰帝再生出一个儿子来，否则新皇帝只能是明英宗的亲儿子！以景泰帝彼时的身体状况，难度颇大。这就是为什么明英宗复辟后无人反对，甚至连于谦等人都选择保持沉默的原因所在。为什么？一旦明英宗被杀、景泰帝再缓不过来，明宪宗即位之后，平定“夺门之变”的功臣瞬间便成了诛杀皇帝亲生父亲之人，等待他们的将是什么，不言而喻！
明英宗名正言顺
“夺门之变”虽然是一场赤裸裸的政变，但是明英宗却不同于历朝历代发动夺位政变的篡位者、野心家，他原本就是明王朝合法的皇帝，是明宣宗朱瞻基的嫡长子！反倒是景泰帝却没有那么名正言顺。这就注定了明英宗复辟不会遭到太多非议，更加不会引发“正统性之争”，因为他本就是皇帝。只要不损害到大部分人的切身利益，根本没有谁会激烈反对。
景泰帝的妇人之仁
平心而论，景泰帝在位八年，早期或许有逼不得已，在地位稳固之后，让明英宗“暴毙”还是可以做得到的。但是，景泰帝并没有。不管出于什么原因，景泰帝充满妇人之仁的这一举动都给自己埋下了祸根。如果明英宗不在了，石亨、徐有贞、曹吉祥拿谁当幌子都是赤裸裸的谋逆，不是吗？
石亨、徐有贞、曹吉祥分属三大集团
细心者想必都会发现，发动“夺门之变”的这三人，石亨是军、徐有贞是政、曹吉祥是宦，他们代表了明王朝的三股政治势力，虽然这三人并没有完全控制三大集团，但是党羽依然不少。军政宦合流，这是明王朝历史上的第一次！明王朝原本玩的就是军、政、宦相互牵制，搞得就是权力平衡。这三股势力合流了，重病之中的景泰帝也回天乏术，只能接受既成事实。
孙太后的支持
众所周知，“土木堡之变”后景泰帝之所以能够顺利即位，孙太后的态度举足轻重。正史记载她是明英宗的生母，野史传闻明英宗是她与明宣宗合伙抱养的明宣宗与宫女所生之子。但无论是哪种情况，孙太后与明英宗的关系显然比与景泰帝亲近得多。让景泰帝即位是出于公心，不得已而为之。明英宗复辟了，孙太后自然不可能再支持景泰帝！景泰帝当皇帝，平白无故多出来另一位皇太后吴氏，孙太后本就非常不爽，为了自己独一无二的皇太后身份，孙太后也必须支持明英宗复辟！
中国历史上一战成名的名将有哪些？
我最欣赏西楚霸王项羽，乌江一战宁肯自杀也不投降的气节，虽败尤荣。李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
泱泱中华五千年，能征善战之辈数不胜数。每一个时代，都能造就出一批又一批的能臣武将，但真正称得上战神级别的将军却少之又少。
这些人，往往都能让敌人谈之色变，征战一生，未尝败绩，时代造就了他们。也让他们在历史上留下了无数被人称颂的事迹。
要说人数最多，首数白起，白起一生大小百战以上，经历最大战役莫过于人们耳熟能详的长平之战，坑杀赵卒数十万人。伊阙之战，消灭韩魏二十余万敌军。杀神之名，由此而来，白起战无不胜的同时，对秦王也是功于心计，深知功高盖主的麻烦，对秦王要钱要地，但最后还是没有跳出这个怪圈，于公元前257年，被秦王赐死。
要说最霸气的，则就是项羽了，霸王别姬成为历史美谈，而项羽的战绩则是有目共睹，数次以弱胜强。基本上灭秦的关键战役都是由项羽打得，就算在最危难的时候，亦能以三万人击溃刘邦数十万联军。逼得刘邦抛妻弃子，落荒而逃。
说到最遗憾的，则是霍去病，虽是外戚，但并没有世人印象中的权贵那样跋扈。年纪轻轻，就敢率数百骑冲阵。从此一战成名，在其不长的征战过程中，没有任何败绩。奈何天妒英才，二十多岁就离世。如若再多活几十年，也许还能创造出一系列的战场神话也说不准。
郭子仪，平定安史之乱的将军，一生征战，直到80多岁才下了战场。可以说，没有郭子仪唐朝在安史之乱以后就灭亡了。在那个前有叛军，后有吐蕃的纷乱局面之下，郭子仪以一人之力，数次击败敌军，多次收付长安。虽遭猜忌，但一直忠心于大唐，给他兵他就能胜。百战百胜，无人能敌。
要说最传奇的，则是南朝的白袍将军，陈庆之，没有任何的背景，任何的权贵提携。甚至活了几十年就根本不是武将。年过不惑开始领兵，从最开始的小股偏师，到最后一战成名的北伐之战。从未带兵过万，以一个半路出家将军的身份，带领数千兵卒连克数十座城池，击败敌军数十万大军。有时候，天才就是在这种时候诞生的。
每个人心中，都有自己所认为的名将战神，也还有很多名将没有点出。不知，在你心目中，你认为最强的战神是谁呢？
为何有人说曹参做宰相3年整日醉生梦死却被称为贤相？
先说我的答案：曹参，是一个清醒的选择了“醉生梦死”的聪明人，也是一个很有能力的贤良。
不聪明，不贤良，汉高祖刘邦怎么可能把他列为萧何之后的接班人呢？要知道，连六出奇计的陈平，也没有资格写入刘邦钦点的丞相候选人名单。
人们往往会被一些简单的历史故事左右，认为萧规曹随，曹参属于自知无能的无脑跟随。
果真如此吗？非也！
曹参追随萧何的制度，是冷静分析之后的理性选择，是曹参，主动选择的接受萧规，而不是something else.
曹参是个什么样的人呢？
铁锤认为曹参至少有三大优点：第一有眼力；第二有魄力；第三识大体；第一，曹参是个有眼力的干部。曹参跟着刘邦打天下，最早是以勇猛彪悍著称的。身上留下了七十多处伤疤，妥妥的一个拼命三郎，甚至被列为战功第一。可是你要是以为曹参喜欢逞勇斗狠那可就错了，久经沙场洗礼的曹参，在战龙卸甲之后，穿上了文官的长袍，而他选择的治国之术，不是秦朝的严刑峻法，而是黄老无为之术。
曹参最早是辅佐刘肥治理齐国的，齐国是儒学昌盛的地域，曹参敢于选择黄老之学作为治国之道，无疑是要有独到眼光的。据说当时曹参听说有一个盖老擅长道家学说，花重金请老人家讲课：盖公为言治道，贵清静而民自定。
曹参正是秉承着这样的原则，与民生息，把齐国治理的井井有条。等到担任大汉相国之后，曹参仍然按照这样的思路，按照刘邦和萧何制定的既定方针，认为汉惠帝只要垂拱而治，萧规曹随，遵而勿失，就能把国家治理妥当。
历史证明，曹参的选择是有眼力，符合汉初实际的。
第二，曹参是一个有魄力的干部。有魄力不一定代表铁腕执政，不一定需要大刀阔斧的改革，能够坚定的遵循自己选定的治理方针，不折不扣的贯彻下去，也是有魄力的一个体现。在利用道家思想把齐国治理上路之后，在离开齐国之前，曹参还提醒自己的接班人，不要搞严刑峻法那一套，不要把大家逼到监狱里面去，要允许老百姓犯一点小错误。总而言之，宽大处理，慈悲为怀。这一套无为而治的思想，是非常符合汉朝建国初期，百废待兴，民心思安的社会现实的。
即使当了大汉相国之后，曹参还是沿袭了齐国的经验，萧规曹随，如果有人要来提建议，就一杯接一杯的灌酒，不是把对方灌醉，就是把自己灌醉，别特么的没事找事瞎折腾，萧何老师和刘邦他老人家制定的国策好着呢，改个毛啊改。直到小皇帝汉惠帝表示不满的时候，曹参才亮出自己的底牌：皇帝，你比高祖刘邦流弊么？你觉得我曹参比萧何老师流弊么？你能你上，不能就按照前人经验来！
这难道不是一种魄力么？没魄力，谁敢跟皇帝较真？
第三，曹参是个识大体的干部。尽管后人都知道萧规曹随，曹参执行的是萧何制定下的路线，可是在萧何活着的时候，这两个人的关系是不融洽的，甚至于说，两个人还有私人矛盾的。这种事情比较复杂，毕竟当初都是一起跟高祖打天下的，论资格大家差不多，难免有一个互相不服气的心理在里面。但是正所谓诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。曹参和萧何，在辅佐汉室这一条上，大家是一条船上的人。
所以，尽管萧何曹参私交不好，可是在萧何临终的时候，唯一推荐的接班人就是曹参；而当曹参听说萧何病逝之后，马上通知手底下的小弟兄，收拾一下，我马上要去担任相国了！
这就是身为股肱之臣的觉悟和自信。明代大学者茅坤感慨的说：
何之公，参之明，两绝者也。
总结一下我的观点：说曹参是个醉生梦死的人，那只是看到了事情的表象。身为西汉开国重要官员，曹参从来就不是一个糊涂虫，他所做的一切，都是冷静判断之后的结果。
如果说醉生梦死，那也是“装”出来的醉生梦死，曹参正是实行了清静无为的道家治国之术，才让饱经战火摧残的天下苍生，有了休养生息的机会。
