呕血谱，古代围棋十大名局棋谱？
1.烂柯谱：晋代信安郡人王质到山中砍柴的时候，看到几位童子下棋，就凑过去看。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，有个童子说：“你该回家了吧?”王质这才起身，发现那木头的斧柄已经腐烂了，斧头掉在地上。等他回到人间，他孙子已经是七十多岁的老翁了。几位童子下棋的那一局，就是传说中的绝世棋谱《烂柯谱》。
 2.草木谱：公元383年，符坚率军侵犯晋国，晋征讨大都督谢安成竹在胸，一边和侄子谢玄下围棋，一边部署作战，赢得了著名的“淝水之战”胜利。此战以少胜多，暗合此局排兵布阵之法，史称《草木谱》。
3.媪妇谱：唐朝围棋国手王积薪有一次借宿在一位老妇人家，听得隔壁老妇人和她的媳妇躺在床上对话：“咱们来下盘围棋吧!”老妇人说。“好的。”媳妇回答。王积薪好不奇怪，心想：“屋里没有灯，躺在床上怎样下围棋呢?”便侧耳谛听。两人你一句我一句，总共下了三十六着棋。积薪暗暗地记住了她们下棋的全过程。她们所下之棋，妙招迭出，用意独特，可惜此谱没有流传下来，由此成为绝世之作。
 4.呕血谱：北宋围棋国手刘仲甫在骊山脚下，看到一乡下少女家里墙上竟然挂着棋盘，于是嗤笑对方。少女与刘对弈，素指轻弹一百二十着，刘被杀得大败,登时呕血数升，从此人们把这次对弈的棋谱称之为《呕血谱》。
5.血泪谱：徐星友清代钱塘人围棋国手，曾被其师黄龙士三子相让下了十局棋。这十局棋下得异常激烈，当时就被人们称为“血泪篇”。
但却没教我们怎么作诗？
第一：小时候只要求背古诗，但却没教我们怎么作诗？
不，这种说法是不正确的，古诗背诵就是教我们写诗的过程。
背诵古诗既是文化传承的方式之一，也是能够写诗的前提准备；背古诗是学写诗的基础，学写诗从背诗开始。所以，背诵古诗就是教我们怎么写诗。
背诗，是作诗的前提，是诗歌写作方面的感性教育，要想会写诗，就要先找感觉，有的孩子在这方面有天赋，背着背着就找到感觉了，就能凭感觉写两句，大人也是；而真正写好诗就没有这么简单了，它需要一个长久的积累过程，写出的诗歌，既要有意境，有情感，又要有格律，平平仄仄仄仄平，这些是诗歌的理性教育，这对于小孩子来说是非常枯燥无趣的，对不感兴趣的大人来说也很难。再说，写诗不是流水线上生产产品，只要按操作规范操作就行了，它需要写诗人的灵感和天赋，所以，即使是教给你写作规范，也不见得你就能够写得出来；而背诵古诗，就是培养灵感、想象力、领悟力、格式韵律的过程，是厚积薄发的过程，是学写诗的不二之选。如果你真正在这方面有天赋，背诵的古诗多了，潜移默化的，你就会出口成章，这就是“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。在此基础上，如果对古诗歌有兴趣，就可以查找这方面的教材和资料进行专业学习，让自己更上一层楼。中国洋洋洒洒五千年文明，这方面的教材和资料可谓多如牛毛。由此可见，小时候背诵古诗既是对古文化的最好的传承和普及，又是学习诗歌写作的起点。
第二：古诗大赛也只有背诗，传承上是不是有问题了？这是一个不能用一句话进行肯定或否定答复的问题。
虽然不能说古诗大赛只背诗就影响文化传承，但就目前的情况来看，写诗大赛也未必举办的起来。
一、举办写诗大赛，就要在当时或者短时间内给出评判结果，而根据“文无第一，武无第二”的说法，评委们评出的结果也不一定客观、准确，容易引发争议。现在流传下来的古诗也是经过几百年甚至上千年的洗刷筛选而沉淀下来的精华，诗歌的好坏需要时间的考验，所以，社会上一般不举行关于诗歌写作的现场大赛，不给自己找麻烦。
二、经济社会，以经济发展为重，而且由于信息的丰富和多样化，喜欢诗歌和写作诗歌的人越来越少了，在这个吸引眼球的时代，进行诗歌写作大赛是件费力不讨好的事。
三、由于文人的特性，真正具备高水平写诗能力的人，也不见得愿意现场参赛。
所以，鉴于以上三个原因，即使有人愿意举办写诗的现场大赛，也不见得能举办起来，但这对诗歌文化传承的影响微乎其微。
第三、诗歌赛会是千古雅事，可以在爱好者的圈子里举行，作为自娱自乐的方式，倒不失为传承优秀文化的最佳方式之一。古代的文人雅士经常举办这类的赛会，成为千古佳话，并写出了千古流传的佳作。例如王勃的《滕王阁序》就是在一次赛诗会上写出来的；王羲之的《兰亭集序》也是和他的“圈友们”曲水流觞进行诗文比赛的结果。还有《红楼梦》中金陵十二衩们的斗诗比赛也是全书中非常有趣的章节。
结语：背诵古诗是最广泛、最大众化的文化传承方式，是“从娃娃抓起”的基础性教育，写诗的技巧会从背诗中获得。而写诗比赛需要参与者水平较高，不具备普遍性，很难举办，但它对古诗文化的传承影响微乎其微，几乎可以忽略不计，不会形成问题。
棋魂中本因坊秀策也就是藤原佐为在日本古代有这个人吗？
应该是黄龙士,明末清初人,与当时的大家周东侯有呕血十局,有棋圣之称.有谱名《黄龙士先生棋谱》,后者还有范西屏、施襄夏，两人有当湖十局，亦是名局。也有棋圣一说。但似乎黄龙士的棋后人评价高点。
如果江南四友允许向问天下去观战？
《笑傲江湖》里，无论江南四友允不允许向问天下去观战，结果都是一样的。在天王老子向左使的计划中，江南四友早就是囊中之物，是逃不出他的五指山的。
第一，梅庄的综合实力太弱，向问天有十足的把握可以拿下众人。
倒霉的江南四友外加一个一字电剑丁坚，东方不败就敢把日月神教第一号要犯交给他们，这让向问天看出了破绽。
如果梅庄有任何一人的功力像嵩山派掌门左冷禅那样，那么向问天的计划便要大打折扣，甚至难以施行。
毕竟，救人也要看实力才行。
第二，江南四友不光武功稀松平常，更要命的是对琴棋书画有致命般的“毒瘾”。
向问天发挥人道主义精神，费劲千辛万苦，一一满足了他们这个需求。
他欲擒故纵，方寸拿捏得恰到好处，让江南四友欲罢不能，为了得到各自心目中的宝物，他们这才同意向问天的打赌方案。
这是向问天最重要的关键一环，他能够审时度势，对症下药，找到《溪山行旅图》、张旭真迹、《呕血谱》、《广陵散》，无一不是世间难得之物，试问江南四友如何不怦然心动，如何不甘愿铤而走险？
到了这一步，向问天已经敲开了成功的大门。
第三，令狐冲这个临时角色风二中，只不过是向问天的替身和代理人，独孤九剑的剑法当然非常高超，但是换做向问天本人出马的话，也可以轻松搞定江南四友，最终得以下场和任我行比试。
而无论是谁下场，只要能够接触到任我行，那么这个“飓风”营救计划，百分百便成功了。
最后，至于梅庄四友死不死，江湖上泄不泄露任我行被救出的消息，其实都无关紧要。
以向问天、任我行、令狐冲的联手实力，江湖上谁能抵挡？东方不败虽然再狠，但是已经退居二线，原有的政治资本都被杨莲亭祸害得差不多了。
任我行重新夺回日月神教教主之位，只是时间问题而已。
红楼梦枉凝眉大多人认为说的是宝玉黛玉？
有没有可能我们可以仔细的对《枉凝眉》进行一个细读和分析推断，放开我们的思维去畅想一下到底是在讲谁，当然这个分析判断也仅仅是我个人之见，我感觉既有黛玉宝钗也有宝玉，也就是说红楼梦最主要的三个核心人物都在一曲《枉凝眉》里得到了一次全体亮相，接下来我就将我的观点分析给大家看。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
阆苑仙葩的含义应该是这样的，阆苑是传说中在昆仑山之巅，西王母所居宫阙，也称阆风苑、阆风之苑。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。在众多诗人的词句中有广泛的描绘，比较著名的有屈原的《离骚》：“朝吾将济於白水兮，登阆风而緤马。”·司马迁的舒阆风而摇集兮，亢乌腾而 一止。葛洪《神仙传》：“昆仑圃阆风苑，有玉楼十二，玄室九层，右瑶池，左翠水，环以弱水九重。洪涛万丈，非飙车羽轮不可到，王母所居也。
还有李商隐的，十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。·施耐庵《水浒传》描写名妓李师师的佳句，但见容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风，浑如阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊。秦观的“酒行寒食清明际，人在蓬壶阆苑间。”总之阆苑就和仙山琼阁比较贴切，就是神仙居住的地方。
仙葩就好理解了，就是仙界里的奇花异草，林黛玉前世绛珠仙草，生于西方灵河岸上三生石畔，也是神仙居住的地方，也可以叫阆苑，所以第一句一个是阆苑仙葩自然就是黛玉的形象了，那么第二句一个是美玉无瑕指的谁，有人说是薛宝钗，山中高士晶莹雪就是描写宝钗的，晶莹雪是洁白的，美玉也是洁白的，但我不这样认为，严格来说玉石不是完全洁白的是有很多种颜色加在一起的，淡绿还有淡黄的颜色，还有宝蓝色的，玉石颜色的种类很多，那么仅从白色来断定指的是薛宝钗有点牵强。
红楼梦里带有玉的有宝玉，黛玉，妙玉，林红玉。蒋玉菡、甄宝玉、玉爱，茗玉、玉钏。但只有宝玉和第二句最贴切，最最重要的是宝玉生下来的时候嘴里衔了一块五彩晶莹的玉，这个女娲补天多余的一块灵石当然就是无瑕的这是其一。其二宝玉本人的品质，行为，道德都是很不错的，对家人温暖如春天，对朋友柳湘莲，蒋玉涵都很将义气，对死去的好朋友金钏，晴雯，秦钟念念不忘，心有牵挂。
外出给妹妹探春买一些好玩的小东西，看到一个麒麟就想到自己的妹妹湘云也有一个是一对就拿回来给湘云玩都表现了宝玉对姊妹的热心和呵护，纯善是宝玉人生观的一条主线。这也和贾母有着菩萨心肠和妈妈王夫人吃斋念佛应该有一定的关系，不管王夫人的佛心是否全心全意但对宝玉也应该多多少少有耳濡目染的感染力，因为她天天念经敲木鱼，经书里的积善修功德宝玉是看得到的。尤其的贾母对宝玉的人生影响更是有很大的作用，王夫人念经在嘴上是言传，贾母是以身作则在行动上是身教给宝玉以影响。
有人说宝玉只喜欢年轻的女孩子，对异性和结过婚的女子就不一视同仁，其实不然，宝玉的小跟班和一个女孩子正在鸳鸯戏水的时候被宝玉抓个现行，宝玉不但没有给他以惩罚还鼓励他不要辜负女孩子的情意，要知道在那个年代下人有这样的行为就可以逐出贾府甚至可以打死都是可以的。宝玉还离刘姥姥很近的距离，完全不嫌弃刘姥姥是一个乡下老婆婆一再追问刘姥姥讲的故事的结局。
这些地方都显示出宝玉心地善良，没有尊卑之分都是无瑕的，同样是公子哥，他就没有薛蟠身上的霸道和蛮横，仗势欺人的纨绔子弟的通病，也没有贾琏偷鸡摸狗以及狗改不了吃屎的顽习，更没有贾珍荒淫无耻儿媳，姊妹通吃的肮脏兽性。宝玉只有品质上的弱点不是瑕疵，所以玉无瑕理所当然就指的是宝玉。其他带玉字的几位就基本上和无瑕不靠谱。不是指人品上的无瑕，是身份不属于和黛玉对等相比较的范围。唯一一个可以比较的宝钗已经排除了。
第三句若说没奇缘，今生偏又遇着他；这句我感觉应该是宝钗，所有的人都应该很清楚的知道宝钗和宝玉是没缘份的，哪来的奇缘。宝钗在宝玉的情感世界里没有产生丝毫的涟漪，不可否认宝玉对宝钗丰润的肌肤产生过醉心的迷恋，但并不代表宝玉对宝钗有心心念念的恋情，他没有追着宝钗要给她赔礼道歉的心急火燎，也没有每天都急急忙忙想去看宝钗的面色的变化来看宝钗的身体状况，更没有对宝钗的丫环说我就是死了魂一天都要来无数次找你们玩。
这些都是仅对黛玉才有的感情表现独此一家别无分店，甚至他都很在意湘云生气不生气可从来没对宝钗的情感变化有倾心。甚至前一秒还热心叫宝钗请坐，后一秒宝钗一说到学习的事就立马我有事情拂袖而去，丝毫不顾忌宝钗姐姐的感受。所以和宝钗是完完全全没有一点缘分更别说奇缘，但没奇缘归没奇缘，可你今生就偏偏要遇到他，这就是不可违的天意，是命中注定，她就在你命运的下一个车站等你。
接下来若说有奇缘，如何心事终虚化？这句就自然说的是黛玉了。宝玉和黛玉就是天生产生奇缘的一对，黛玉一点到宝玉就惊奇，吃惊而且还是大惊好生奇怪！倒像在那里见过的？何等眼熟！……每个人都会在自己心底深处不经意的会有一个心仪的对象一种日积月累的设想和构思，这个人一旦出现就会产生触电似的感应，因为你心有所念当然就会感到这种陌生的熟悉，这种眼熟因为和你心里喜欢的类型高度的吻合甚至完全匹配，而且这种情况发生的概率是极低的，有的人甚至一辈子都遇不到这样的感应所以弥足珍贵，
所以才有了很多一见钟情的情爱的激情燃烧岁月的开始，但成功率又是极低的。所以尽管宝玉和黛玉有奇缘，有你为我还泪，我为你牵挂，你为我旁敲侧击敲打我，我为你良苦用心会心笑。你为我挨打哭红了眼，我为你独自站在屋外雪地里祷告安然无恙。你为我戴好斗笠，我为你送手绢，你为我把酒杯送到他嘴唇边，我为你眼皮不眨痛饮而下，你为我不说混账话，我为你为今生唯一知己，你为我焚烧诗稿，我为你愤然出家敲打木鱼孤灯下。但天意和人意，客观和主观让他们彼此的心事终归于虚化，
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。所以黛玉的自嗟是枉然的，宝玉的牵挂是空劳的。人算不如天算，不仅如此，谁能料想机关算尽太聪明的王熙凤会到头来连个收尸的人都没有，贾府的老爷们会沦为阶下囚，宝钗会被作为奴隶而被卖，美丽的鸳鸯姑娘会上吊自尽，谁有想到一个平凡的农村老太太刘姥姥会变卖家产来救有恩于自己的贾家的孩子，被丫环看不起的小红姑娘也竭尽全力的救回自己的也就有一次交谈之缘的怡红公子宝玉，这都是世事难料的人生吧。
一个是水中月，一个是镜中花。水中月应该是指黛玉，本来月亮就是高冷孤寂纯洁宁静的象征，和黛玉的气质非常相符，那么镜中花又指的谁，是宝玉吗有点不合实意，宝玉不应该是花吧，而用花来指宝钗却是很贴切的，宝钗按照现在的法律来讲也是宝玉的合法妻子，又是很美丽的鲜花，黛玉是水中月，宝钗是镜中花，黛玉是宝玉精神上的妻子，宝钗就是宝玉现实中的妻子，这样就比较说的通了。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！这里的泪珠而就不仅仅是黛玉一个人的眼泪了，不仅包含了黛玉主要的还泪于神瑛侍者宝玉的全部的泪，这样的伤心的泪，凄苦的泪，怀念的泪，甚至还有想到和黛玉在一起幸福快乐的日子里欢笑的泪，这种泪就由宝玉来延续，所以才有了怎么禁止得了许许多多的泪不管是悲伤还是愉快的泪从秋开始流到冬天才完结，然后再从春天流到夏天，周而复始一直流下去。
这样的泪流还应该包含有宝钗眼里的泪，就是宝玉不辞而别离家出走去出家之时宝钗倍感伤心的泪，好不容易团聚瞬间又分离的痛苦和悲伤的泪，本来宝钗被救到终于和宝玉团聚，而且宝玉也高中了，生活原本可以重新开始了，却又面临再次失去一个家的结局，可想宝钗的心是何等的痛苦和失望。好在我们对宝玉的性格还是有一定的了解的，一个衣来伸手饭来张口的公子要在孤寂清冷的油灯下生活下去应该是一个非常非常不可能的事情。
宝玉大概率是要回来和宝钗一起生活的，再加上袭人和小红刘姥姥都会对宝玉多加规劝，宝玉回归的可能是极大的，到时候我们非常希望看到的是他们再次团聚的欢喜的泪，以后有了小宝玉幸福的泪。探春惜春湘云她们都回来和宝玉宝钗袭人小红刘姥姥欢聚在一起的快乐的泪，作者说的很好怎禁得这样，欢天喜地的泪珠儿秋流到冬尽，春流到夏！谢谢大家。
为什么感觉围棋高手巅峰时期都是在年轻阶段？
象棋我很臭，我就说说围棋吧。
如今的围棋争霸，已经纯粹是三十岁以下的青少年之间的对抗了。像30多年前的那种40岁，50岁还能待在一线的情形，根本没有了。
最能保持状态的，要推日本棋手。六超基本上都是到了五六十岁还能夺冠。藤泽秀行更是在1992年创造了67岁棋手夺得王座战冠军的记录。加藤正夫也曾经在55岁高龄夺得三大战之一的本因坊战的头衔。
陈祖德九段，华以刚八段，藤泽秀行九段在一起韩国曹熏铉，生于1953年，2003年夺得三星杯冠军的时候，是五十岁。曹的一生之敌徐奉洙，也是生于1953年，在1997年豪取真露杯九连胜的时候，44岁，夺得1999年LG杯冠军的时候，46岁。
曹熏炫九段即使是我们的聂棋圣，在1995年两入世界大赛决赛，夺得双亚的时候，也已经43岁了。常昊生于1976年，职业生涯共夺三次世界冠军，2009年夺得春兰杯的时候，时年33岁。俞斌生于1967年，2000年夺得LG杯的时候，也是33岁。这也是我国棋手夺得世界大赛冠军年龄最大的记录了。
聂卫平九段，俞斌九段此外，马晓春1995豪取双冠，他生于1964年，时年31岁。陈耀烨生于1988年，2018年夺得天府杯，时年30岁。
马晓春九段，聂卫平九段。谁还记得当年的聂马七番棋？我们其他的十几位世界冠军，那都是三十岁以下年龄段的了。而且，我们大陆的围棋世界冠军，也没有超过三十三岁夺冠的。
为什么会这样呢？我觉得，原因有几方面。
第一，围棋讲究计算力。
从局部到全局，再到官子，围棋都是在不断的计算大小。有的局部棋型，业余棋手踏踏实实两眼做活，职业棋手却要弄个劫活去打劫，为何？劫活可以多得两目地！你看起来人家打劫打得凶险万状，其实人家早算好劫材了。
少年人血气旺盛，大脑供氧量充足，搞起围棋计算，自然要比年龄大的人有优势。
第二，我们成家之后的棋手，棋力多数会下降。
同样是组成家庭，日韩棋手往往在成家之后还有不错的成绩。比如曹熏炫徐奉洙刘昌赫小林光一等等。而我们的棋手，成家之后往往棋力会下降。
究其原因，和日韩女性地位低，有着很大的关系。日韩女子结婚之后，那传统专门做主妇，料理家事，让丈夫没有后顾之忧的。
著名的李昌镐九段，少年时期就被曹熏炫收为内弟子，住在曹熏炫家里，日常生活就由师母照顾，师傅偶尔指点一盘棋。结果风格轻灵的曹燕子，教出一个八风不动的石佛，也是一奇。
所以，曹熏炫的成功，要感谢夫人，李昌镐则要感谢师傅和师母。
曹熏炫和夫人郑美和小林光一九段，夫人是师姐木谷礼子，师姐比他大十三岁，结婚的时候小林22岁，师姐礼子35岁。小林孩童时期就进入师傅木谷实的木谷道场学棋，此时师姐已经成名，是日本有名的女棋手。谁能想到，这个少年长大之后，把年过三旬的师姐给娶回家了呢？金庸的神雕侠侣中，小龙女也只比杨过大五岁而已。
小林光一和夫人礼子结婚照木谷礼子在和小林光一结婚之后，改名小林礼子，自己基本不下棋了，全力支持小林，还生育了一男一女。可以说，小林光一在八十年代崛起，棋圣八连霸，名人七连霸，礼子功不可没。
后来礼子因为癌症病逝，小林的成绩一下子就下滑了。 后来即使再婚，也再没有重回巅峰。
与之类似的是韩国的刘昌赫九段，夫人是个著名主持人，郎才女貌那是妥妥的。结婚之后，刘也是战绩赫赫，后来夫人早逝，刘也是猛然状态下滑了，实在是无心下棋。
刘昌赫和夫人结婚照对比一下我们的棋手的，聂马曹刘中的三位，聂马刘都有再婚史，家庭生活不稳定，棋力那就很难保持长期的巅峰状态。曹九段娶了杨晖八段，也有一段故事，不说了。倒是常昊，娶了年长八岁的张璇之后，在三十多岁的时候还能取三冠。还有神猪罗洗河，娶了年长三岁的师姐梁雅娣，三星杯一路平推韩流，勇夺冠军。可见家庭生活舒适了，真的能出状态，不敢多说，涨两目棋是稳稳的。
第三，围棋赛制的变化，更有利于青年人。
为什么日本棋手高龄能出成绩？这个和日本围棋赛制用时长，也有很大关系。比如以前的棋圣名人本因坊三大赛，用时往往是一方8小时，两日制比赛。比赛时间长，那么棋手就有充分的时间来计算变化。
用时如此之长，对于坐功的要求那就很高。再加上精神高度集中计算，一场对局下来，棋手往往要掉好几斤体重。所以，后来围棋大赛的变化，是用时缩短，由8小时变成5小时，3小时。更有应氏杯采用的应氏规则，加时罚子，你想做磨王，先算算有多少目数优势。
大赛用时变短了，老年人计算能力变慢，自然也就不成出成绩了。
第四，围棋AI的引入，让年轻人学习更快。
为什么当年日本棋手在三十岁之后才能出成绩?为什么老一辈国手都会日语？
原来，在几十年前，围棋的交流，就全凭对局棋谱和高手的解说。当时日本围棋成绩最好，为了学招，老一辈国手都是从日本买来围棋报纸和刊物，来对照研究的。
有的老棋手，自己对于某些型的研究很有心得，就会藏着做绝招，在比赛中才使出来，往往有奇效。而这，也是老棋手对付菜鸟棋手的一种妙招。
至于电脑围棋，当年最好的软件手谈，我都能让它好几个子。长期以来，专业棋手对于电脑围棋的水平不屑一顾，好多年世界电脑围棋冠军的水平，连业余高段都干不过，更何况专业棋手。
直到有一天，狼真的来了，阿法狗一夜之间崛起，对战五局，李石头也只能侥幸取得一胜。而之后的棋手，面对阿法狗，更是无一胜绩。
于是，棋手们前倨后恭，一改旧观，从之前对于AI围棋不屑一顾，到言必称AI，更是有棋手直接从AI偷招，一时之间，跟AI学的点三三的下法卷土重来，成了最流行。
用AI学棋，每一步AI都可以分析出胜率，这样人类棋手就能亦步亦趋，学到不少精髓，而少年棋手，通过互联网和AI,棋力也能飞快达到一流高度，比以前的成才效率快了很多。
综上所述，如今的围棋高手，那都是清一色的年轻人，像以前的本因坊秀哉，坂田荣男，藤泽秀行，还有我国古代的施襄夏范西屏，一旦达到高手境界，状态一直持续几十年的情形，再也不会有了。
好了，就写到这里吧。
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