焚香谷加点，可叹十人九不知有什么含义呢？
其实，吃饭穿衣，行走坐卧都是有讲究的，弄不好就要闹笑话，甚至引起误会，引造成不必要的烦恼。
农村俗语：“来客不摆三道菜，可叹十人九不知”，说的就是餐桌上待客应该注意的一些事情，今天，借这个话题，和大家聊聊北方人餐桌上的一些礼仪细节，分享自己的心得体会。餐桌礼仪是体现一个人素质的重要方式，也是中华文化的一种美德。
过年过节，或聚餐，跟很多人一起吃饭的时候，我们不能自己随意入座，而是让年龄大的人先入座，待他们入座后我们再入座，这是尊敬老人的礼貌，也是美德，更是一个人的修养。希望大家平时注意这一点。
大家做好后，启用碗筷或杯子时，要记得轻拿轻放，记住不要发出很大撞击声，一定不要在饭菜上来之前，敲击碗筷，敲得叮当响也是一个人没素质的表现。
饭菜上好后，给他人夹菜时记着用公共筷，以免引起尴尬。夹菜时也要谦让，不要跟人抢菜。吃东西时不要发出声响，有的人吃饭使劲咀嚼，发出很清晰的声音来，北方人叫“呱嗒嘴”，这种做法是不合礼仪要求的。
当吃到骨头等物时，不要直接吐在餐桌上，也不要往地上仍，要慢慢用手拿到自己的餐具里，或放在紧靠自己餐桌边或放在事先准备好的餐巾纸上。
总之，餐桌上的礼仪规范还有很多，需要我们大家学习和遵守。
那么，“来客不摆三道菜，可叹十人九不知”，具体含义是什么呢？来客不摆三盘菜，可叹十人九不知，意思是家中招待来访的客人，不能只摆放三道菜，可惜这种礼仪很少有人知道。要么多要么少，反正不能给客人上三个菜。不了解我国传统礼法的人，肯定不知道这里边到底蕴含着什么含义。
人们所说的“三道菜”，是古代的一种祭祀文化，也就是“三俗文化”。
在当时，河北地区，人们讲求好事成双。三是单数，而且“三”同“散”谐音，有分散的意思，代表不吉利。
古代祭奠神灵、死者都备三牲， 所以老辈子的人们，吃饭做菜自己都忌讳上三个菜，何况对于拜访的客人、宴请的朋友，再说，这些早已约定成俗，那样待客会觉得很不礼貌。所以平时对摆放菜的数目还是特别注意的。
另外，据说古时候，死囚在临刑前才吃三个菜呢。那是“断头饭”！
北方农村，不论是婚礼宴席，还是朋友聚餐，桌上的菜肴数一般都是双数，或者按人头双数递增。
8个人为满桌，菜可以是8个、16个、32个。北方人吃饭有坐席一说，就是人们所说的“八大碗”。北方人对“8”与“发”谐音格外看重。平时吃饭，喜上4道菜，也爱8道菜，取四平八稳之意。对六道菜也偏爱，寓意六六大顺。
在中国人传统观念中，认同成双配对。请客吃饭仅上三道菜就更忌讳了。古时候祭祀时三道菜是摆成一排的，就好像烧香烧三根香，三道菜排成一排，就会让人觉得你在招待死人一样，假如你那样招待客人，人家心里指不定多生气呢？
所以说，入乡随俗，一些乡约规范还要懂得为好，别引起误会，伤了大家的感情。他们守夜喝酒打牌就行？
我奶奶去世的时候，请别人守了三天夜，送吃的、送喝的生怕怠慢了这群人，而他们只管喝酒打牌，事后才知道原来这里面隐藏着这样“让人害怕”的秘密。
人去世之后，不管是土葬还是直接火化都会有一个守夜的过程，只不过土葬的守夜规矩和时间更多。之所以会有这个守夜，还是源自于这个白事的一个流程所规定的。按照我们那天的习俗（南方）一般人去世之后，当天晚上进伙（入棺）之后就开始需要守夜了。这个时间一般都是三到五天，甚至更久。2022年1月份我奶奶自然去世（寿终正寝）去世的当天就请了一个道士做前期的工作，这个工作主要是擦身子，做法，穿寿衣，因为我们那边村里都是有神屋（祖屋，就是村里边红、白喜事一般都是在这个地方处理，也是初一、十五烧香的地方）。从家里把尸 体运到这个神屋之后，放入棺材的那一天晚上就开始需要守夜了。从守夜到上山下葬大概持续了6天左右，也就是说这六天之间都需要人去守夜的，一般来说都是请村里的人帮忙守，如果没有人也可以自己的亲属去守，但一般都是由村里的人帮忙守的。我们家第一天，第二天，都是村里的人守的，后面几天都是我们家亲戚和自己去守的。一般来说守夜都是四个人左右，这四个人晚上的吃、喝可以说是主人家需要照顾到位，当时我们是安排了泡面、八宝粥，茶水，红牛、酒等等。可以说基本都是符合他们要求的。这四个人当然是轮流的，不可能每天都固定这四个人，而白天他们是不用做事，只需要负责吃就可以了。这四个人晚上基本都是处在一个打牌、吃喝、聊天当中，当然还有一件更重要的事情就是负责点香。据说这个香是不能断的，需要一直点上，从白天到晚上，再从晚上到白天都不熄灭，看到这看很多人就会奇怪为什么需要守夜呢，还要花费这样大量人力和物力，闲暇的时候我请教了我们那个道士，他的一番话让我终于明白为什么人去世之后，需要请人来守夜，原因就是这里面隐藏一着一些让人害怕的秘密。守夜都不是至亲的人，他们守夜喝酒打牌就行，为什么要他们守夜？一、每个地方的习俗不同正所谓十里不同乡，百里不同俗，每个地方都有自己的习俗，需不需要守夜同样也是一个习俗，那按照当地的习俗来说需要这种守夜，可以说这也是种传统的文化。毕竟每个地方对神的敬仰是不一样的，有些人就非常尊敬这种仪式，在这样的情况下自然就需要安排人去守夜。那我们那边就有这个习俗，所以就必须得安排人去守夜，这种守夜是免费的。因为这是一种村里人相互帮忙的情况，毕竟每个人家里都有老人，也总会有需要别人帮忙的一天。二、不能让神屋太冷清或者说不能让香火断续据我们那个道士和我说守夜有一个重要的的任务，就是帮主人家去点香火，这种就是非常重要的，因为香火不能断，得一直为去世的人供奉着，预示着子孙后代香火都非常旺盛，同时也是对去世的人一种心灵的安慰。毕竟人走之后能够享受到的估计也只有这个香火了，所以这是他们最主要的任务。另外一个重要的原因就是为了防止神屋或者说主人家冷清，因为我们那边人去世之后，是需要把死者入棺然后放到神屋中去的。白天是有很多人陪着的，但到了晚上人就会非常少，这个时候就需要安排人去热闹一下，也避免这个神屋太冷清了。三、防止诈死除了上面那种情况之外，还有一个重要的事情，就是防止去世的人诈死，因为这种情况也会时常有发生的，我记得当年我们村就有一个老人，大概是70多岁去世了，当天晚上入棺以后，就请人来守夜了，结果到了半夜就听到这个棺材有动静，当时给这四个人吓怕了，后来四个人一起去看了一眼了，原来是这个老人活过来，（据说是回光返照）。当时给这个四个人吓得脸色惨白，都直接在哪不敢动了，后面老人说了一句话，我还要再活三天，这四个人听到这句话一下子就全跑到主人家叫来人来看，主人家的人到了之后，看了一眼确认确实是活过来了，所以就接把他接回家了。三天之后就真的去世了。后面守夜的人都非常害怕，所以每天晚人都安排6-8个人，但是后面一直都没有出现问题了。所以说为什么安排守夜的人，就是这个原因，就是为了防止诈死，或者说这种回光返照的。这也是最重要的一个事情，因为做法的道士都会告诉他们这些守夜的人需要注意什么。四、缓解亲人的悲伤和劳累守夜的人除了上面的情况之后，还有一个更重要的任务，就是缓解亲人的悲伤和劳累，因为亲人一直都是陷在悲伤之中，可以说到了晚上整个人都是精疲力尽的，而到了晚上没有人也很容易触景生情，这个时候安排守夜的人就是为了缓解亲人的悲伤。而之所以守夜的人安排的都不是自己的至亲，原因就是他们白天还有很多事情需要做，比如：需要跟着法师走一个完整的流程，需要接待前来吊言的人，各项事情是非常多。所以这个时候是很累的。通过我奶奶的这个事情我就知道，整个人白天搞一天是非常累。而像这样的白事一般都需要两到三天，所以人是非常累的。那如果再安排去守夜，根本就会熬不住，所以这个时候才会安排其他人去守夜。五、给逝者的灵魂留一条回家的路据我们那个道士说之所以需要安排守夜，就是为了给逝者的灵魂留一条回家的路，害怕他不认得回家的路，或者说不记得回家的路，因为晚上天黑，有人守夜，就有明亮的地方，这就相当给他的灵魂点亮了一条回家的路。不是说人都有七魂六魄，除了除一魂守其骸骨﹐其他六魂皆沦散，所以这个时候为了照顾剩下六魂回归自己的家，自然是需要安排人来守夜，让他能够更好的找到回家的路， 虽然这个说法有点迷信，但也算是给去世者的一丝安慰。六、防止动物前来破坏最后还有一个重要的任务，那就是防止动物前来破坏，因为村里总会有一些狗、猫之类的，这个时候为了防止这些动物前来凑热闹，自然是需要人前来维护的，不可能整个神屋或者主人家没有留一个人，那在这样的情况下自然是不行的。总结：上面这六点的原因就可以解释清楚，为什么守夜都不是至亲的人，因为他们有着更重要的事情需要处理，而他们之所以在守夜的时候喝酒打牌，那是因为整个晚上确实太无聊，也比较让人害怕，喝酒打牌之不过是一个消磨时间的东西，更是一个让人分散注意的东西。最后：很多事情并不能只看表面，而看其背后的真实情况，守夜的人之所以会喝酒、打牌那也是没有办法的事情，试想一下你整个晚上一直傻坐哪，能熬得下去吗？所以说很多事情虽然看上去不合理、比较简单，但是当你深入体会后才知道，原来一切都不是这么容易的。诛仙未飞升焚香群怪怎么加点？
以前就给人答过
我是玩的青云，飞升后还是青云，不给你从其他地方粘贴，没时间一点一点的说，就说下加点的思路以及对带人的装备要求，有了这些你自己就会加了三重以前主要点被动技能，关键的地方是练气还神一定一定要点满，非常省蓝，天仙护体群怪很重要的技能也要满，如果你120以前常要群怪的话就把雷神之锥也加上，4重里面，大道要点满，也是省药用的，霜天和天地就是很关键的群攻技能了，按我的思路加点的话现在应有有很多剩余点，如果你五重以后是用你主要就加在这2个技能上吧，每个加到4或5就行，接下来就是五重了，第一个点到3，剩下的有能点的就点，直到出了神剑，单攻技能里点满华闪，说不定啥时候需要杀人了，呵呵……
接下来是天书点，第二页的第一竖行点到点满连气还虚，第二竖行点到点满仙元护体，第三行点完，剩下是第三页的，如果没飞的话估计只能点到第一个技能就没点了，这边都是加强群体攻击力的，飞了的话就从左边一直点到玄冰护体，在往有点到最下面，这边最大的问题就是点数不够的问题，第二页是省药用的，第三页是加攻击的，打怪快点，这你自己取舍，没什么绝对的加点
前期的被动技能养生主也不要点，没用。
诛仙3新区焚香冲级技能加点及天书加点？
技能 少侠 重击2 警觉6 共8点 一重 星火3 锋芒6 丰脉8 原灵6 明觉1 共24点 二重 烈焰1 御空3 业火9 醒神8 混元3 共24点 三重 三味3 祭剑4 天宗8 炎兵4 火猎1 烈羽6 天锁8 共34点 四重 绝尘3 炼狱4 涅槃6 祝融1 纹章3 炽炎9 法元4 缚足6 玄阳5 共41 五重 全满 共17点 剩余2点 可点到祝融上 天书 焚天 丹心1 荧惑2 殷雷2 烁金2 荼火2 燃斧3 彰灼2 赴汤2 销焰2 灭度2 巨擘2 万炬3 炎山3 玉册 卓尔3 燕斜2 匹练2 寒笙2 绝命2 无邪2 风声2 枯荣2 火道2 霜冷1 具体说一下加点原因。
由于说是侧重挂机，所以放弃法阵、法元，纯为挂机服务。挂机方面：天宗加满为了普通闪避高，配合绝尘六合挂120地图未命中很多。135地图南巫天火轻松秒顶级怪，再使用祭剑凝元+焚香玉册给自身回蓝。战场通过绝尘+炼狱即可单刷战场。这样加点帮战中可以关对方牢笼(牢笼天书加强一点不易打破)，如果拥有3阶天琊由于学了祝融开启八荒时可为队友附加无敌状态。PK方面，可使用焚香2连击 文章+炽炎 火猎+炽炎 (由于完美和谐攻击大不如前不过对于未飞焚香也就这招拿的出手) 。如果拥有天琊，可以尝试 天琊+南巫 效果也不错可以击杀小药玩家。你觉得龙这种动物真的存在吗？
龙真是一种动物吗？
龙存在于中国古代的神话传说之中，史书却未见记载。从龙的形象来看，马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪，这几种动物都是中华大地最常见的，在原始社会，都是部落的图腾。龙，来无影，去无踪，似乎不是真实存在的动物。史上存在过的动物，如恐龙等，都有自己独特的形象，不会像龙一样，集合了这么多动物的特征。
中国人为何自称是龙的传人呢？“龙的传人”说法相传最早出自黄帝时期，黄帝统一中原后，将父族图腾“熊”和母族图腾“蛇”结合，形成了最早的“龙”图腾，中国人公认黄帝为始祖，自然就是“龙的传人”。后来，随着中华民族不断融合，各部落的图腾纷纷充实丰满了龙的形象，最后，龙就成了现在的样子，具有多民族融合的特征，集中体现了中华民族的智慧与力量。
古代皇帝为何以真龙天子自居呢？龙一诞生就表现了力量和神圣，似乎是上天赋予的。龙是中华民族共有的图腾，代表着大一统的权威，飞龙在天，行云布雨，守护四方。统治阶层需要这种至高无上的威严与神圣，这有利于迅速获得子民们的恭顺，控制百姓们的心灵。皇帝宣称自己是真龙天子，也是宣布其统治的正统性，只有皇室可着龙袍，其他人私藏龙袍，是造反大罪。龙，在封建社会，更多的是一种禁忌，一种权力象征。
龙的意义何在？龙，是随着中华民族的大融合逐渐产生的，它是虚幻的，又是神圣的，它的力量是一种心灵的力量。如今，龙的象征联系着每个中国人的心，它甚至超越了国家的概念，已深深植入了每一个华人的血脉中。
梦幻新诛仙火猴技能？
梦幻新诛仙火候技能：10灵加点，技能随意搭配
重氪焚香谷玩家可以培养灵敏法猴，10灵搭配高级迅捷，或者8灵2敏加点不学迅捷。带慧眼，最少可以一换一打掉现阶段的隐攻宠
