同乡会馆 江南百景图，送快递丁冬的电影叫什么电影？
这是电影《欲望爱人》的女主人公丁冬。丁冬是和男友王峰一起来到北京打拼的，男友王峰一心希望在北京创业成功，却仅仅做了一个快递员。为了支持男友的创业梦，也为了自己对幸福生活的渴望，她经过同乡的介绍，进了一家桑拿会馆，当起了捏脚小妹，城市的欲望，让当初单纯对幸福的渴望变得复杂，面包与爱情何去何从
为何不能从菲律宾就地补充食物？
想必有些人听过国军远征军部队“兵渡野人山”的事迹，杜聿明部队在中缅边境的深山里艰苦跋涉，病饿死伤掉队无数，相当的凄惨。太平洋战争时，日本在菲律宾的败兵与野人山的国军所遭遇的情况几乎是一样的。
但与中国人不同，日本人的求生之路充满了残忍与血腥，人性几乎完全堕入兽性，他们并非没有从菲律宾当地补充食物，相反，菲律宾当地是日本残军重要的补给方式，他们前期就进行了大规模劫掠，后期又连绵近30年靠抢劫当地补给，完全就从军队蜕化成了食人魔和土匪。
当年在马里亚纳群岛战败后，日军海上主力尽失，还丢掉了关键的群岛阻击链，让东南亚直接对气势汹汹的美军敞开了胸怀。为了不让美军登陆菲律宾，逼急了的日本搞了个“捷一号作战”，压上了海军的全部主力和几十万地面部队，表示要与美军“决战”。
为此，留驻菲律宾当地的“马来之虎”山下奉文被升为战役总司令，他麾下的第十四军也充实了大批人员，一口气组建了30、100、102、103、105等五个师团，升级为第十四方面军。还从关东军调遣了8、10、19、23、等几个精锐师团，云集了大批陆航、海军等，硬是凑足了57万正规军，誓要守住菲律宾这最后的希望。
问题是，美军的人数也不差，麦克阿瑟的手下亦有50万之众，他们很快就发动了对莱特岛的攻击，首先是日军驻守的精锐16师团13700多名官兵被打得全军覆没，接着莱特湾海战双方杀得血流漂杵，仅航母就沉了7艘（美3日4），著名的战列舰“武藏号”也被击沉，于是战局开始了一边倒的倾斜。
日军大本营有一种输不起的执拗，明明海战已经奠定了败局，但他们仍然像进攻十二宫的五小强一样死不认输，反倒还趁着美军收拾战场的时机，加速了对莱特岛的增兵，这一下又坑了几万人进去，美军回头也跟着一登陆……上岛的1、16、26师团、68旅团全军尽墨，6.8万人见了阎王。
26师团是最惨的，13000人的师团，坐着运输船上吕宋，被美军潜艇揪住羊毛一顿乱薅，结果8艘运兵船被击沉，死了一半人。之后再转运莱特岛，又被美军舰载机追着炸，最后仅剩500人成功上岛，不少人还是脱了衣服扔了枪光屁股游上去的。
可日军还不服输，国内甚至都不告诉民众战败的消息，菲律宾的局势已经崩塌，麦克阿瑟率领美军高歌猛进，而残余的防守日军则要么没头苍蝇般乱窜，要么硬着头皮去硬顶美军的超大规模登陆，甚至有不少部队这会儿忙着杀人、抢劫，要从菲律宾人身上榨出尽可能多的物资。
登陆菲律宾的美军规模超过诺曼底登陆，麦克阿瑟派出了19万大军登陆吕宋岛，仅援护军舰、航母就达到了850艘之多，漫天都是舰载攻击机，他们没多久就将防守的日军几个师团打得粉碎，后续的第8集团军几天功夫就杀进了菲律宾首都马尼拉，在这里日本海军以2万人为代价，与美军打了一个月的巷战，最终弹尽粮绝被尽数围剿，也算是勇力可嘉。
但陆军马鹿可就太丧胆了，他们不愿冒着疯狂的轰炸在滩头硬顶美军，菲律宾各地的水网沼泽也没法让太多的部队守卫，再加上登陆美军的大规模攻势，他们很快就放弃了油水刮干的城市，转而向地形复杂的地区撤离，期望能稳住阵线。
日军的这种行为其实正中美军下怀，早在太平洋岛屿中“蛙跳”时，美军对日军的行为就已经很有经验了，他们一旦无法支撑，便会往山里逃，然后结阵硬守，从此就不再对山下有什么威胁了，随着时间的推移，连打冷枪、小规模偷袭都会越来越少，最后等待他们的不是投降就是被消灭。
因此在美军有意识的驱赶后，菲律宾残存的30万日军居然真的纷纷转向深山逃窜，进入了吕宋北部和马尼拉的东山躲藏，他们企图通过密林躲避美机无时无刻的轰炸，可这一逃，许多人就再没出来过。
深山里的生活并没有多好，日军的策略是“依托山顶火力，进行流动式防御”，说白了就是占住几个大山顶，继而在深山与美军打游击，反正你美军玩不来这招，进来就是死。然后等到大本营再出兵援助，大军来个中心开花，美军休矣！
为此日军还是颇有些准备的，他们劫掠了大批菲律宾民间的物资，携带了不少补给，还构筑了不少永备工事，完全就做好了长期艰苦奋战的打算。可那好歹是30几万人啊，天天啥事儿不做数着豆子嚼都是天文数字的消耗，完全断绝了补给的日军根本没法维持，再加上美军时不时的围剿和轰炸，他们在硬撑数月后，完全陷入了弹尽粮绝的状态。
而且高密度的军队都拥挤在丛林里，日晒雨淋无遮无掩生病的、被虫叮蛇咬的、伤口感染的比比皆是，疟疾、痢疾等传染病散播的也非常快，日军根本找不到合适的药物进行应对，许多人不断的发生“回归热”，病死者甚多。
山下奉文这会儿也不装圣斗士星矢了，他下达给进山残军的军令是：“自谋生路”！
怎么自谋生路呢，去偷，去抢劫那些菲律宾的城镇、山村，像打游击一样当山贼，从规模化的大队劫掠到一两个人的流窜作案无所不有，他们劫走老百姓的耕牛，掏光它们的鸡圈，掠走田里的捣鼓，搜刮掉家里每一粒粮食，有的连初生婴儿和妇女都不放过，割下他们的肉当饭吃。甚至还有日本兵伪装成土著跑出去讨饭的，一不小心被人认出便凶相毕露，摸出刀枪就胡乱杀人。
菲律宾那会儿也是穷得叮当响，本身粮食产量就不足，日本人能劫掠的也多是一些小乡镇，让他们抢个一两回还行，多抢几次哪还活得下人？当地居民不是逃亡他乡就是给美军带路，有的还搞来了武器，自己组建民团对付日军，甚至敢于进山找日本人的茬，抓住日本兵就狠狠的折磨至死。
然而神奇的是，有些日本残军竟然与这些土著自卫军还能搭上关系，拿身上的物品、金钱、子弹和军械换生存物资，他们还想办法搞到了稻种和土豆，开始在山里尝试着种植。不过种植水稻规模有限，短期难见成效，所以许多种子最后还是进了日军的肚子。土豆也稀缺的很，日军自己还因为抢夺土豆爆发过冲突。
无论日军如何努力，最后都是杯水车薪，过量的军队拥挤在什么都没有的深山老林里，只能依靠相当稀少的打猎和采集、种植维持，从药品到食物无一不缺，最后连枪械弹药都不能维持了，许多日军沦落成山贼和野人，他们靠冷兵器作战，连人肉都吃，乃至同伴的尸体也不放过。
有个叫荻原长一的日本兵回忆，他曾经被三个战友邀请吃某种“熏肉”，还是个曹长带队，等去了对方的洞子，狼吞虎咽的吃完了一顿肉食，对方告诉他“我们在同类相食”，看着目瞪口呆的荻原，曹长还说“那些又不能走，又活不了多长时间的躯体扔了怪可惜的，反正他们也会被蛆虫和野兽吃掉，那么还不如我们自己吃掉吧……”
到1945年6月时，封锁了半年的日军已经完全丧失了战斗力，甚至失去了统属，大部分人仅有少量的子弹，因为没办法打仗，指挥官们也懒得操心了，许多日本兵平日里就安静的坐在树下或躲在洞里，沉默得一言不发。
军官们为了不让士兵大规模逃亡，严禁他们讨论投降和产生投降思想，于是有些往山外打劫的人也消停了，因为被怀疑要逃的话就会被处决。在这种情况下，不少人选择了自杀，有幸存者在回忆录中提到：“几乎每天都会听到“砰”的一声枪响，那不用说，一定又有人自尽了，这时候军官们就会喊，‘那个谁，去把枪捡回来……’枪是借来的，大家都觉得用手枪自尽会更好吧。”
山中躲藏的日本军队知道1945年8月15日天皇宣布终战才出山投降，然而接到命令的山下奉文已经没法完整的联系自己的部队了，他们如胡椒面一样的撒进深山，然后又乱七八糟的死的死散的散，以至于山下奉文不得不特批一些手令让传令兵带去山里找人。这样的投降持续了大半年，直到美军丧失了耐心才阶段性的宣告结束。
剩下的几年、十几年、几十年间则一直都有零星的日本兵被发现，他们大多数人的做法其实也就是选择当野人和当山贼，时不时到附近村落里去偷、抢、讨，杀农民的更牛和家禽，到人家里去强行蹭饭。
最厉害的，坚持最长时间的日本兵叫小野田宽郎少尉，他1974年才“投降”，由菲律宾总统进行了“赦免”，继而还被日本政府接回国当做英雄看待。
小野田的事迹曾经被日本人遮遮掩掩的选择性报道，说什么靠野外求生，在山洞里住了多少多少年，然而经过事后调查，小野田主要的生存方法就是去偷盗农民的耕牛和粮食，此外还会去摘附近的香蕉，摸河里的鱼，他唯一担心的事情是“拿的东西太多被人发现”。
这个冥顽不灵的日本兵并非没看到外面的报纸，但他坚定的认为这是“捏造的”；他也并非独狼式的生存，其身边有多个战友，但这些人在多年的劫掠和破坏活动中大都殒命；小野田在1972年时还执着的埋地雷搞破坏，但地雷已经坏了，他最后的手下一等兵小冢金七也在这次行动中被打死。
就这样，菲律宾最后一个日本兵硬是靠野人般的土匪生活打了28年游击。他杀伤130个菲律宾人，菲律宾官方其实也早就掌握了这伙日本兵的身份信息，期间还邀请了小野田的亲属对山喊话，但对一个被军国主义思想灌满了脑袋的疯子而言，这都是迷惑他的阴谋。
小野田算是幸运的，最终能走出菲律宾深山的日军屈指可数，他们在如蝗虫般吃光一切能吃的，连自己人都不放过，有的回忆录中记载了“四个士兵杀掉少尉官，然后连他脚底皮都吃完”的事儿，还有的则记载了“陆军专门找素不相识的海军猎食，继而找其他部队的，再继而找不认识的人，最后连同乡都吃了”。显而易见，这支疯狂的食人魔部队已经完全堕入了兽性中不能自拔，菲律宾的那点物资难吃又要命，哪有嘴边的肉来得过瘾？
麦克阿瑟看到日军的兽性后也没能忍住，他命令在菲律宾开了个“马尼拉军事法庭”，直接以最严酷的军法审判日军罪行，结果从将军到下士官就没几个能逃过菲律宾人的血泪控诉，山下奉文等人差点没被当庭给活吃了，这期法庭的执法力度远超松软的远东国际军事法庭。
华丰老板是哪里人？
陈育昭，外文名： Chan Yuk Chiu，华丰药业集团创始人、总裁，美国纽约潮州同乡会副会长、加拿大温哥华中华会馆顾问、中国汕头海外交流协会第三届理事荣誉会长、加拿大温哥华潮州同乡会第十一届会长。祖籍汕头。14岁时的陈育昭一无所有，孤身一人前往香港，因为自幼跟着父亲的朋友学习中医练就了一技之长，他很快在香港一家药材铺找到一份养家糊口的学徒工作。1985年在香港创办了第一家华丰药业。他用两只人参包围着地球的图案，作为华丰药业的的标志，意味将中草药推向全球。
萍乡有哪些名胜古迹？
萍乡，位于江西西部，地处湘赣边界，古之吴楚通衢，今之赣西旅游胜地。是一座有1700多年历史的文化古城,萍乡是中国近代工业起始最早的城市之一，是江西重要工业基地，素称“江南煤都”，人才荟萃，誉为赣西文化堡垒。萍乡红色旅游资源丰富，安源，是一方神奇而火红的热土，是中国近代工业先驱、中国工人运动策源地、秋收起义爆发地、中国工农革命军诞生地、全国首批爱国主义教育基地。 1、安源路矿工人运动纪念馆（省重点文物保护单位） 安源路矿工人运动纪念馆于1956年1月1日正式开馆，以安源路矿工人俱乐部为馆址。1968年在原馆址后牛形山兴建纪念馆，1969年4月落成开放。20世纪70年代至80年代初期曾多次对陈列内容进行修正、充实。1984年8月，邓小平为纪念馆题写馆名。馆区面积200余亩。除俱乐部大厦外，展出的革命遗址还有毛泽东、刘少奇、李立三等老一辈革命家和中共安源路矿党组织从事革命活动的场所13处。从建馆至今，接待国内观众600余万人次，接待世界70余个国家及海外侨胞、港澳台参观者8000余人。
2、安源路矿工人俱乐部旧址（即安源路矿工人大罢工指挥部，国家重点文物保护单位） 位于牛角坡52号，共8栋7间，为砖木结构平房，建筑面积266平方米，原为湖北同乡会会馆。1922年9月罢工时，罢工指挥部亦设在此。罢工胜利后，俱乐部机关迁至半边街，此处为工人学校第二校校舍。
3、安源路矿工人大罢工指挥部（即安源路矿工人俱乐部旧址，全国重点文物保护单位） 位于牛角坡52号，原为安源路矿工人俱乐部旧址，罢工胜利后俱乐部迁往新址，此处为工人学校第二校校舍。
4、总平巷（省重点文物保护单位） 煤矿开办时建造的矿井主要出入处。是一座砖砌门坊式建筑，背靠安源山，井口上方塑有铁锤岩尖图案和“总平巷”三个显目的大字，中间半月形建有大拱门为出入总口，通往距地面近千米深处的井下，两侧建有附属建筑物。
她既是安源煤矿建矿史的重要文物，也是1922年9月罢工斗争的重要场所，毛泽东曾从这里下矿井考察，刘少奇、李立三也曾来此处了解工人生产生活情形。
5、安源路矿工人大罢工谈判处（重点文物保护单位） 建成于1906年，为砖木结构轿顶式二层楼房，建筑面积2000余平方米。原为萍乡煤矿总局办公大楼，1922年9月罢工时，赣西镇守使署所设戒严司令部亦驻此，9月16日工人俱乐部全权代表刘少奇在此同戒严司令及路矿当局谈判。
6、萍乡市煤矿总局旧址（即盛公祠，省重点文物保持单位） 1898年煤矿开办时建造。初为矿局总公事房，后为矿局所聘德国工程技术人员住房。
1916年汉治萍公司总经理盛宣怀去世后，矿局为纪念盛宣怀，将此屋命名为盛公司。屋前存有为驻守所筑炮台遗迹。
该建筑物为德国样式，因建于山坡顶部，显得突兀雄拔，三层砖木结构，有一定的建筑艺术价值。 7、安源矿工人俱乐部（全国重点文物保护单位） 安源路矿工人大罢工胜利后，在刘少奇主持下，由工人自行设计、捐款建造，1924年5月1日落成，建筑面积1266平方米。俱乐部分前后两栋，前栋是办公楼，砖木结构，两层楼房。俱乐部下设文书股、互济股、宣传股、游艺股。后栋是工人讲演厅，为砖木结构，四层楼房。设演讲台及大厅，有坐位800个。厅后部及左右侧共建通楼三层，三层共设坐位550个，讲演台正面墙上悬挂马克思、列宁像，对联为：“有团结精神有阶级觉悟；是劳工保障是人类福星。”横匾为“全世界无产阶级联合起来呵！”。俱乐部是20年代安源工人革命活动的中心，也是中国工人阶级的第一所工会大厦，1955年1月，国务院修复该旧址。 8、秋收起义军事会议旧址（省重点文物保护单位） 原为工人学校第一校校舍，位于张家湾的一个小院。系砖木结构，北端是二层楼，南端是平房，共15间，面积1000平方米。1927年9月初，毛泽东在此召开秋收起义军事会议，研究了秋收起义的部署，成立了党的前敌委员会。 9、萍乡革命烈士纪念馆 位于安源路矿工人俱乐部左侧，系一层砖混结构，面积300平方米。正门上端有中央顾问委员会委员孔原（萍乡籍）所题馆名——萍乡革命烈士纪念馆。 10、萍乡革命烈士陵园（省重点文物保护单位） 位于安源路矿工人运动纪念馆西侧山坡。陵园占地面积20余亩，大门宽20米，纪念碑高6.8米，为花岗岩三门牌坊，为中国传统的牌坊风格，4根立柱镌有毛泽东手迹条幅：“发扬革命传统，争取更大光荣”；“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。 11、秋收起义广场 是为纪念秋收起义而建设的纪念性广场，位于萍乡城北新区，占地面积346亩，总投资1.2亿元，以新建的昭萍桥为中心，萍水河为纽带，四个块面组合而成。广场不仅建有气势恢宏的纪念碑，还有占地面积3700多平方米的喷泉池，高达57米的全电脑控制彩色音乐喷泉，全国处于领先水平的水幕电影，以及露天演艺场、艺术回廊、生态公厕，具有纪念、集会、娱乐、休闲等功能，成为萍乡市民的活动中心。秋收起义纪念碑矗立在秋收起广场中心广场的主轴上。 12、莲花一枝枪纪念馆 “莲花一枝枪”纪念馆创建于1968年，其前身为清代建筑物“宾兴馆”。位于莲花县城南门广场右侧，纪念馆坐北朝南，，占地面积740平方米。上、下两层共高8米；分前后两进，前为大厅，中有开井，两边成回廊；后设中堂，两边设厢房。整个建筑属砖木结构，灰砖青瓦，雕梁画栋，古色古香，气势宏伟。 13、卢德铭烈士陵园 萍乡市人民政府于1983年9月23日在烈士牺牲地兴建烈士陵园，以示纪念。卢德铭烈士陵园，座落在芦溪县上埠镇山口岩的山坡上，纪念碑全碑共分三层，即底座、中座、碑身，高约7米，上塑卢德铭全身像，占地面积45平方米，中座正面用大理石刻写卢德铭烈士生平简介，碑身正面从上至下镌刻由杨得志亲笔题写的“卢德铭烈士纪念碑”八个大字。 14、神奇的武功山 位于城东南的武功山是江西境内第一高峰，海拔1918.3米，历史上就与庐山、衡山并称江南三大名山，被冠以“衡首庐尾武功中”，其历史源远流长，自汉晋起，即被道佛两家择为修心养性三洞六福之地。许多文人墨客来此吟诗作赋，地理学家徐霞客一首“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山，观日景如金在冶，游人履步彩云间”，更是唱响当时神州大地。风景区拥有天下最幽静清凉的山谷——无日谷，有世界水平距离最短、坡度最陡、台阶最多的峡谷游步道——红岩谷“一线天”，有亚洲迄今所发现最大的巨型灵芝，尤其是景区内连绵十万亩的高山草甸、红岩谷瀑布群、金顶古祭坛群，堪称江南三大绝景，令人神往。 15、神秘的杨岐山 位于城北的杨岐山风景优美，普通寺地位显赫，始建于唐代，旧名广利禅寺，是佛教史上颇富盛名的五家七宗之一的“杨岐禅宗”发祥地，现日本、韩国均有数量众多的杨岐宗弟子。特别是围绕在普通寺四周的“三唐”——唐碑、唐柏、唐塔更是令游客神往。景区内还有被国内著名园林学家陈从周教授誉为“天下第一洞”、“地下艺术长廊”的义龙洞，更是以其深幽奇美而闻名遐迩。 萍乡的傩文化历史悠久，种类繁多，流传广泛。民间有“五里一将军，十里一傩神”之说，这里的傩庙、傩舞、傩面具被傩专家们誉为“三宝”，保存有傩祭、傩仪、傩俗、傩器具，傩面具、傩音乐、傩籍手抄本等，引起了傩学界的极大关注，萍乡傩这一古老的文化活化石，在世界性傩文化研究领域有非常重要的位置
云南云县旅游景点？
杜文秀部将府第、大候寨古树群、新福寺、太和寺、四川会馆（川庙）、石栏杆碑、回龙寺拱桥、云县革命烈士纪念碑、大寨三道桥革命烈士陵园、幸福革命烈士陵园、头道水革命烈士陵园、涌宝革命烈士陵园。
川庙 川庙又称“川主庙”,是原四川籍同乡在云州城建造的会馆。位于象山东麓，原县政府招待所（云县宾馆）院内，建于民国二十三年（1934年），是一座占地160多平方米，单檐歇山顶式的古典建筑。该建筑除门窗被改造外，建筑原貌保持完整。是云县具有典型建筑结构的县级保护文物之一。
临海称得上书法家的有几个？
中国绘画牛人——卢乐群先生
卢乐群先生
卢乐群先生是当代书坛上卓有成就的艺术家。他的书法，兼收碑帖之长，风格雄奇洒脱，简约流动，自成一家，是继于右任、沙孟海、陆维钊之后，走碑帖交融之路的代表性书家之一。
卢乐群先生出生于抗战后期烽火连绵的陪都重庆。父亲爱好书法，与民国时期书法大家如于右任、沈尹默等先生多有交往，并收藏了不少名人墨迹。
卢乐群：“我父亲写的一手好字，他的诗句说三更书生五更墨，至今留有把笔痕。他字写的好久跟当时的书画家徐悲鸿、沈尹默都有很好的交往。因此他手头收有很多名人的字画。这对我从事书法的研究有很大的影响。”
1949年，父亲前往台湾，幼年的卢乐群回到家乡临海，与母亲及祖父祖母一起生活。祖父曾在杭州图书馆工作，写得一手好小楷，他亲自教导卢乐群习练柳公权、颜真卿等唐楷字帖，由此打下了少年卢乐群扎实的书法基础。
卢乐群：“我祖父是个老学究，他解放前曾在杭州的文澜阁工作，交往的都是当时的一些名流 一些文人，他写的一手的好小楷，引以自豪。他解放初退养在家就教我写字，写楷书柳公权。一遍念佛一遍教我写，对我最初的基础有很大的帮助。”
临海地处浙江省东部，背靠括苍山、天台山，濒临东海，是一座历史文化积淀深厚的古城。卢乐群先生虽由于家庭出身问题而失学，却从未放弃对书法艺术的追求。六十年代中期，卢乐群结识了乡贤朱在勤等前辈。朱在勤先生博通古典诗文，精擅“二王”笔法，自撰《中国书法史略》，书法理论和功底都非常深厚，对青年卢乐群的影响很大。
卢乐群：“从1958年我作闲在家，不能再读高中了。因此当时我有意在临海一些文人向他们请教学习。其中有沈灯伍、朱在勤。朱在勤写的一手好字好二王，他对书法理论有很深的研究，他当时著有《中国书法史略》，在文化大革命中被红卫兵付之一炬。他对我进入二王的学习有很大的帮助。”
文化大革命开始以后，卢乐群先生父亲收藏的名家字画被付之一炬，这对卢乐群先生的打击很大，但是也激励他更加奋发自强，为保存中华书艺和文脉默默努力。六十年代后期，朱在勤先生年事渐高，要离开临海移居别处，他介绍卢乐群先生到杭州，师从著名书法家沙孟海先生。
卢乐群：“沙先生说在这个年代里学习(书法)，说明我不是孤独的，还有许多人在爱好中国这门真正的艺术。他以后就推荐我去拜见陆维钊先生，沙先生、陆先生在碑的方面功底太深了，由帖进入碑是我这生当中书法很大的转折。”
上世纪八十年代，卢乐群先生迎来了书法艺术的一次创作高潮，作品相继在首届全国群众书法比赛、全国四届书展、五届书展、全国三届中青展、国际赛克勒杯等大赛中荣获高奖，在书坛刮起了一阵“卢乐群旋风”。一九九零年，浙江文艺出版社出版了《卢乐群书法集》。
卢乐群：“参加书法展览，基本上是需要很扎实的书法功夫的，需要二王跟碑帖的功夫，在这个基础上你的思维一定要在那个时代的前边，你去引领他们。我开始的时候有两次造成很大影响的，一次是我写很大的篇幅的，两米八的，那个时候没人写，一写出来了就很引人注目，那个笔墨也扎实，那么一下就吸引了许多人，这是第一次全国展。第二次我知道这个事情应该在纸上面下点功夫，可以不完全是白纸，用色纸，所以以后讲书法家“好色”，最早从我那时候开始的，我最早使用这样。最早用长条幅写，用色纸写。这个为作品增色不少，第三次我考虑风格也有变化，我出来的风格，是我的东西，但是跟以前的不一样，是新的东西在笔墨上更锤炼，那就每次给人家不同的感觉，引人注目。”
正当在书坛上名声鹊起的时候，卢乐群先生却避开了各种纷扰，进入了闭关潜修的日子。整个九十年代，他甚少参加书法活动，隐居临海北固山麓的听涛阁，潜心砚耕，锤炼笔墨。十年磨一剑，2000年，卢乐群先生在北京中国美术馆举办个人书法展，并由中国美院出版社出版了《卢乐群书法作品集》。2002年，“卢乐群书法展”在日本东京举行。2004又应邀赴新加坡举办书法展。所到之处，都引起了当地社会和艺术界的高度关注。
卢乐群：“在八、九十年代我对文史方面，对美学方面，都下了一定的功夫。看很多的书像黑格尔的美学，像中国历代的书法论文集，这些东西我学到深更半夜，真是人都瘦了十来斤。但是我觉得理论上面的研究对我自己这份底气会更充足一点，眼界会更开阔一点，心里更有把握一点更踏实一些。说什么情况写什么字很自信。”
卢乐群先生的书法道路，发轫于帖学，精研“二王”、米芾，后对北碑用力甚勤，增加了雄阔豪迈的气息。在碑帖交融的基础上，卢乐群转益多师，广泛吸收了西域简牍、敦煌写本等民间书法的营养，书风变得飘逸和洒脱。卢乐群先生在论文《论民间书法的启迪》和《隶书行书化的思考》中，深入阐述了自己的书法探索理论，并通过成功的艺术创造，站到了新的时代高点。
卢乐群：“一般人说我的这个两方面(气势和韵味)，(气势和韵味)需要同时并进，当然不是一块儿前进，有的时候气势走在前边，有的时候韵味走在前边。最后把笔法章法气势韵味全部结合在一起的时候，才是一个最后的艺术，可以深化到那种品格，精神。”
卢乐群先生历任浙江省书法家协会副主席、中国书协创作委员会委员，现为浙江省书法家协会顾问，台州学院客座教授。已经进入古稀之年的卢乐群先生，笔力雄健，书艺更加老辣，尤其善作擘窠大字，呈现出力能扛鼎的宏大气势。然而卢乐群先生并不固守已有的成就，依然保持了孜孜不倦的探索精神，他用一方印章“倾三生之力”，表明了自己献身书法的心迹。博大宏深的书法艺术，是中华传统文化的瑰宝。生肖属马并且爱马的卢乐群先生，正老当益壮，志在千里，努力创造着书法艺术新的高峰。
