文字狱（雍正王朝曾静策反岳钟琪）

1、文字狱，雍正王朝曾静策反岳钟琪？

《雍正王朝》曾静的出现在雍正十年左右，这是雍正大兴文字狱的时期，可是湖南靖州的曾静，做出了一个天大的举动，居然修书西北大将军王岳钟琪，劝其造反。

谁知道岳钟琪将书信带给雍正，这其中其实还有一个故事，在电视剧中没有拍出来。我简单讲给大家看：

曾静有个徒弟，叫张熙，也是吕留良的信徒，拜在曾静门下，实际上跟曾静一样，就是个书呆子。这两人科场失意，没事聚在一起，分析起岳钟琪来，因为八爷党覆灭，到处散播的谣言传进他们耳朵，觉得岳钟琪是个汉人，必将像年羹尧一样遭雍正的猜忌，因为当时岳钟琪已经五年没有得到雍正的召见了，他们居然认为这是个策反的好时机，于是，曾静洋洋洒洒修书《致岳制军书》，嘱托学生张熙带给岳钟琪。

见到岳钟琪，张熙把信交给他，岳钟琪一看，吓得心惊肉跳，赶紧将张熙拿下了，并威逼他是谁指使。开始这张熙还豪气冲天，硬气得很，任岳钟琪怎么逼迫，张熙都是煮熟的鸭子，嘴硬。

没有办法的情况下，岳钟琪想起个软招，在军中找了个湖南人冒充医生进来给他医治伤情。张熙倒是明白，知道是岳钟琪派来的，但是假医生却说：岳将军在朝堂之上怎么干公然答应你呢，这不过是苦肉计，其实岳将军很欣赏你，希望你理解。

没想到这张熙还真上当了，心想原来如此。过不久，岳钟琪还带些营养品去慰问张熙，慢慢跟他攀谈起来，岳钟琪把张熙抬得老高，张熙便信以为真，把曾静的事儿给说出来了。

于是，便有了岳钟琪将曾静书信带给雍正的事儿。这下，雍正暴跳如雷，直接下令逮捕曾静。

结果曾静到底只是个书呆子，还没动刑就招了，这正是《雍正王朝》里面被李卫揍了一番后曾静招供了。

这封信中到底都说了什么呢？大体就是列举了雍正的十宗罪：

1.谋父。2.逼母。3.弑兄。4.屠弟。5.贪利。6.好杀。7.酗酒。8.淫色。9.怀疑诛忠。10.好谀任妄。

吕留良一族至此几乎屠戮殆尽。

但是为何雍正却没有杀曾静和张熙呢？雍正的打算是：

一是让他们作为反面教材活教材到各地去巡讲，教育天下士子，颂扬雍正圣明，为自己歌功颂德。

二是不杀他们，以显示自己宽仁大度。

三是利用他们十宗罪，让他们自己逐条进行辩解，洗白罪状，以示自己心怀坦荡，不怕诽谤，光明正大。后来，雍正把他们的这些材料整理成册，这就算是著名的《大义觉迷录》，意思是知晓大义而从迷惘中觉悟了的记录。

雍正未杀曾静张熙的后果并没进行说明，但是有历史记载：雍正发布《大义觉迷录》给天下士子学习教育后，结果有些事情被越描越黑，反而起到雍正欲盖弥彰的效果。雍正死后，乾隆查封《大义觉迷录》，将曾静张熙凌迟处死。

这可能是雍正做梦也没有想到的结果。

2、解说记得因叫Uzi澡子哥被喷？

从S3出道到现在，uzi已经打了六七年的职业，要说到uzi最著名的梗，相信大家也都十分熟悉，那就是洗澡梗，所以uzi也就有了澡子哥的黑称，但是随着这几年时间的流逝，越来越多的人呢喜欢这么称呼uzi了，于是澡子哥早已经不是黑称，变成了粉丝们对他的爱称。

但是还有有着很多的玻璃心的小狗粉丝接受不了大家对uzi这样称呼，这不前几天的比赛中，解说记得就说出了澡子哥这样的称呼，果不其然的他被喷了，粉丝认为这是黑称是不好的话。

但是这一次，记得没有在像往常一样微博道歉，而是在发文认为澡子哥和厂长一样是大家现在对于选手亲昵的称呼，如果选手觉得不合适可以选择道歉。

而有意思的是在很长的一段时间里，uzi本身也叫自己澡子哥，早已不在乎这个称呼，可笑的是玻璃心的部分粉丝还在认为这是在黑选手。有的网友也是十分不解，认为这是电竞文字狱，要知道现在的电竞舆论已经让很多人自闭，这刑罚也是十分严重。

二风以为，比赛本身更加精彩，而很多粉丝却偏要将注意力牵扯到场外，着实让人想不通，你觉得澡子哥是黑称吗？

3、为什么明清时期文字狱折腾的比较厉害？

所谓文字狱，指的是旧时统治者迫害知识分子，故意从其著作中摘取字句，罗织成罪的手段。

中国历朝历代，文字狱其实都大有存在，尤以明清为最。

比如清代雍正年间，翰林官徐骏曾经作诗：莫道萤光小，犹怀照夜心；清风不识字，何故乱翻书。这首诗的本意，其实是在托物言志，说自己志向远大。但是经过曲解之后，因为诗中出现了‘清’和‘明’这两个字，被曲解为是想要反清复明，徐骏也因此被处死。

因为一首诗被砍了头，徐骏也真是够冤的。

但实际上，在历朝历代的文字狱案件当中，徐骏的遭遇并不是什么特例。因为一首诗或者一篇文章，而被杀头甚至全家杀绝的，也大有人在。

那么，古代的封建统治者，为什么会大兴此类文字狱，为了一首诗或者一篇文章，便去杀别人的头呢？文字狱为何又以明清两代最为盛行呢？

1.文字狱本身，是为了控制舆论

古代的皇帝们，之所以会大兴文字狱，倒不是因为皇帝们多么喜欢杀人，实在为了控制言论，没有办法而已。

在古代的时候，信息传递远没有今天这么发达。所以，一旦民间出了什么谣言，官方如果像辟谣的话，成本会大的吓死人。

比如说，当年东汉末年黄巾军起义之前，就要先编造出一个‘苍天当死黄天当立’的耀眼；明朝末年农民军起义之前，则是先造谣挖出了一个石人，然后开始四处扩散谣言，说什么‘石人一只眼，挑动黄河天下反’之类的。

而后来的历史证明，不管是东汉还是元朝，为了消灭这些谣言，都付出了惨烈的代价，直接被改朝换代了。

正是因为这样的原因，古代的皇帝们，根本不可能允许什么言论自由。要真是放任天下人随意说一些反对政府的言论，那用不了多久，国家估计也就该亡了。

2.文字狱的实质，是为了巩固政权

古代的皇帝们控制言论，大兴文字狱，主要是为了控制舆论，让民间的舆论更加倾向于自己。而究其本质的话，则是在巩固政权。

所以，古代的王朝，越是进行专制集权，在言论上就会控制的越厉害。所以到了明清两代，随着中国古代社会，达到了封建专制的巅峰时刻，人民的言论控制，也达到了鼎峰。

说白了，统治者大兴文字狱，就是为了控制人民的思想，让百姓更加认可政权的合法性。

比如，明朝初年的时候，朱元璋刚刚打跑了北元，建立的国家。为了让百姓们更加认可明朝，朱元璋不但实行了大规模的文字狱，而且几次大规模屠杀前朝遗留下来的中下层官员。

等到明朝建立几十年后，百姓对于明朝的认可，达到了足够强的地步。这时言论控制便稍稍放松了一些。明朝中叶，文字狱相关案件，便少了很多。

等到满清入关之后，因为清朝统治者，本就是个外来户，为了加强统治的牢固性，自然更加疯狂的大兴文字狱。唯恐百姓们不承认自己，哪天谣言一起，便会起来造反。

3.文字狱的消亡

古时候历朝历代的统治者，为了巩固政权，大多会尽量控制社会舆论，以保证民间舆论对自己更加有利。

但是，进入近代之后，文字狱则再没了生存的土壤。

比如，历朝历代的末年，为了消除对自身不利的舆论因素，统治者都会尽量强力的控制舆论。但是，到了清朝末年，统治者却变得有心无力了。

不是不想控制，而是根本做不到。

因为到了近代以后，随着科技的发达，信息传递速度越来越快。统治者再不可能用单纯杀人的办法，来阻止舆论的扩散。只要自己做的不够好，民间舆论马上就会开始发酵，根本不是杀几个人能够防得住的。

所以，到了近代以后，文字狱这个工具，终于失去了它的作用。

另外，更重要的是，古时候人们的文化水平较低，百姓也没有什么区分谣言的能力。但是到了近代以后，人民接受教育的程度越来越高，就算满清政府想要大兴文字狱，也没有办法了。

4、如何看待乾隆皇帝时期的文字狱？

这里咱们先不谈少数民族王朝与汉人王朝哪个对，哪个错，就我个人而言，我认为搞文字狱是没有必要的，但是我觉得他做的对，说白了就是我认为乾隆文字狱的目的是对的，但是做法却是错的，因为这是封建王朝为了巩固政权必定要走的一步，只不过乾隆的做法太有针对性了，而且规模太大，搞得上至百官，下至百姓都是风声鹤唳的。下面我谈一谈我的看法。

文字狱统计数量

乾隆搞文字狱的目的非常的简单，就是为了消除异己，以及消灭对自己不利的思想，从而巩固清朝的统治地位，咱们先抛弃一些恩恩怨怨来讲，如果你作为一个统治者面对刚建立的新国家你会如何去做，毫无疑问的是肯定的打击对自己不利的声音，提高自己的地位，所以说乾隆搞文字狱的目的其实和历史上的汉人王朝没有什么区别。

唯一的区别就是一个人是汉人王朝一个是少数民族王朝，但殊途同归，不管怎么做他们都是为了巩固皇权，其实乾隆搞文字狱还有几个原因。乾隆

清朝在建立之前其实一直都是在明朝的统治之下的，而且还分为了好几个的女真部落，直到后来出现了努尔哈赤，他统一了女真部落并且还建立了后金，再到后来清兵入关，建立了清朝，在努尔哈赤之前，他的祖父等人还对明朝忠心耿耿的，为明朝立过功，但没有想到他们翻身农奴把歌唱了。

还有一点，同为小弟，其实明朝对于女真部落并不好，明朝利用朝鲜来制约女真，可以说是对他们防范的很严，据《朝鲜王朝世宗实录》中的记载，明成祖曾对朝鲜说：“野人侵虐，追捕尽杀”，意思说把女真当成野人就可以了，可以随便杀，所以在明朝统治的这段时期里，女真过的非常的屈辱。

女真和明朝

所以，在清朝入主中原之后，他们对这段历史讳莫如深，如果你有一段非常不堪的往事，你会如何去做，肯定是想办法消除这段往事了，所以从这方面来看，乾隆这么做是对的，有利于统治。

其实这个就是乾隆文字狱的最终目的，不管是什么原因导致他搞文字狱，但最后都要回归到巩固统治的上面来，清朝在刚建立之初反清思想久久不能消弭，尤其是汉族士大夫眷恋故明，宣扬“夷夏之防”一类思想，还有许多民间的组织，白莲教之类的，这些人都是为了恢复汉人王朝，这样就对清朝统治者巩固统治极为不利。

白莲教之乱

所以为了强化满洲贵族的封建专制统治，对反清思想就势必要用暴力加以打击，乾隆这样做的目的还其他朝代做的目的都一样，区别只有手段不同而已。

乾隆搞文字狱之所以被所有人大力的批评，说到底还是他为了巩固自己统治所采取的做法是不对的，我们看看文字狱对人的迫害就知道了。清朝其他皇帝先不说，就拿乾隆来说，在他的在位期间文字狱共发生一百三十余案。

很多都是由牵强附会、望文生义、捕风捉影造出的文字狱，这就跟那些御史大夫一样，听到一点风声不论对错就赶紧上报朝廷，只不过那时候的皇帝是个裁判，而御史是监督者，到了乾隆时期，裁判和监督者完全就成了他一个人了，他说你对你就对，他说你错，你立马就死。

有名的文字狱案件

有关乾隆文字狱有哪些，案件太多，咱们在这里就不一一表述了，有兴趣的同学可以去查一下，不过他带来的影响可以说是非常的大的，中国的传统文化化遭到了前所未有的浩劫 ，因文字狱而变形扭曲，这对于一个民族来说是一个毁灭的打击，乾隆巩固统治可以，但是采取的手段错了。

其实文字狱在历史上早就有了，只不过到了清朝的时候被“发扬光大”了，西汉时期的杨恽被汉宣帝腰斩，宋朝著名的“乌台诗案”等等，历史上其他的朝代也采取了各种手段巩固统治，但都远没有清朝的那么恐怖，下面我简单的说几个历朝历代为了巩固统治采取的手段。苏轼被乌台诗案影响的一生

西周为了巩固统治采取了分封制，把土地和人口分给诸侯，让他们听从周天子的调遣，保护周王朝。

秦朝我想就不用我多说了，秦朝统一六国之后为了巩固统治，实行郡县制建立了中央集权的国家，为后面的朝代的统治、政治等方面提供了蓝本。

汉初实行的是郡国并行制，组成内外朝，之后更是颁布“推恩令”削弱同姓王的实力，在文化上更是确立了儒学的正统地位。

这个时期确立了三省六部制度，把庞大的相权一份为三，并且确立了科举制度，扩大了官吏的来源，削弱了世家大族对其的统治威胁。

从上面来看，历朝历代都有采取相关手段维护其统治，但是相比于清朝来说都算是相当温和的，而且也没有对民族文化以及文明造成那么大的破坏。

我在这里重申一下，我不是为文字狱洗白，我是说一个王朝的统治者为了巩固他的统治地位，采取一些手段是可以的，但是乾隆采取的文字狱的手段已经超过底线了，历史上的那些汉人王朝都没有如此做过，细数历史上中华民族以及民族文化遭受到的劫难，你就会发现，非我族类其心必异。

5、为何允许说岳全传出版宣传抗金？

清朝，不是后金，不是后金，不是后金。本质的区别

虽然后金和清朝的统治者是同一种族，但是，两朝有本质的区别。

后金是由单一的女真族进行执政统治。

清朝是由满、蒙、汉三族共同进行统治、执政，并且皇太极执政时将“女真“族改为“满洲“族

所谓“文字狱”只是清朝统治者为了防止有人“反清复明“而已，只要不涉及反清复明的内容都是都是可以流传的，因为清朝得到了元朝的传国玉玺，并且改女真为满洲族，而且清朝并不是单的满洲执政，而是满、蒙、汉共同执政。

1616年，努尔哈赤统一女真建立后金，这时的后金是单一女真族，1626年，明朝成功仿制欧洲舰载炮，并起名红夷大炮，此炮运往边疆，在宁远城一炮轰死努尔哈赤，没有大炮的后金，面对关宁锦防线毫无办法，就算多次绕道蒙古进入大明，依然对大明城池造不成一点威胁，此时的后金已经是满、蒙两族联军，并将“女真“族名改名“满洲”。

1631年，孔有德发动吴桥兵变，兵败后投奔皇太极，相传皇太极出京十里迎孔有德，1636年，皇太极在盛京称帝，并改国号为“大清“，此时的清朝已经由满、蒙、汉三族共同组成。

1644年，因为孔有德带来了红夷大炮和火器工匠，有了红夷大炮满清撕裂了关宁锦防线，李自成攻破北京城，崇祯自杀，清朝借着“为崇祯报仇”的口号，入关平叛农民起义，之后迁都北京，孔有德被封“平南王“带军消灭南明，1683年，明朝势力被彻底消灭。

6、在铁齿铜牙季晓岚第二部中有颜冀文字狱这么几集？

香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，廛令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水；令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。