屈平，能带我们欣赏您原创的现代诗吗？
顾城有一首诗这样写道：草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话就十分美好。我认为，这才是诗歌的精髓，创作诗歌要的就是这种感觉，内在的、自然的，这非常重要。
下面是我曾经写过的几首小诗，抛砖引玉，希望您能喜欢，也希望喜欢诗歌的朋友，我们一起交流学习。
能看到的朋友，如果喜欢，我们握握手，交个朋友；如果不喜欢，给个微笑，不要走😀。
安慰
在脸上长粉刺的年龄
总是喜欢在阴天里
寻找安慰
没有阳光的镜子里
青春的胡子不知道
该拔掉还是该剃去
那时的阳光刺痛脸颊
胡子和粉刺
是心里的伤疤
乡村
童年的乡村是月光下的纯真
我的乡村去哪里了
少年的乡村是北斗的七星
我的乡村去哪里了
我回到了我的乡村
我的乡村去哪里了
我离开的时候
我的乡村明明还在
鬓角斑白的乡村啊
没有月光也没有星辰
只有昏黄的路灯和我
无限延伸的身影
祝福
人走着走着就散了
路走着走着就远了
我为什么还坐在这里
我在写下我的祝福
一面旗帜立在高地
风和阳光穿过岁月的孔笛
我为什么还坐在这里
我在写下我的祝福
祝福所有的人幸福
祝福所有的人幸福
他说
他说：
白天和黑夜是自行车的前后轮，我们骑着它在人间游荡，出去时霞光朝阳，归来明月树梢上。
他说：
当把黑夜穿在身上，又把白天挂在胸前，这是某人在庄严的向世间辞行。
他说：
我不明白太阳和月亮辣么重，都能在天空中漂浮，为什么我的双脚，却被虚拟在土地上。
曹操屈平朱熹等人的名和字以及它们？
古人命字讲究同训、对文、连类、指实、辩物等，讲究命字相互相承的辩证统一关系。在字中加入美辞是汉后至魏晋隋唐历代传颂不疲的取字方法。
屈原名平，字原，广平为原。——辩物统类
朱熹（火亮）字元晦。——反义相对
曹操字孟德。——加入美辞，语出《荀子·劝学》：“ 学也者，固学一之也。……是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”
七君子中谁没死？
七君子之中唯一没有死于诏狱的是高攀龙，在锦衣卫缇骑逮捕他的前一天，在自家园池自沉，维护了朝廷高官的尊严。
他在给皇帝的遗疏中说：“臣虽削夺，旧系大臣，大臣受辱则辱国，故北向叩头，从屈平之遗则。君恩未报，结愿来生。臣高攀龙垂绝书，乞使者执此报皇上。”
高攀龙，字存之，号景逸，常州无锡人。
三字经中的既是什么意思？
◎ 既 jì
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形，左边是食器的形状，右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义:吃罢，吃过)
(2) 同本义 [eat up]
既，小食也。——《说文》。罗振玉曰:“即，象人就食;既，象人食既。许训既为小食，义与形不协矣。”
君既食。——《礼记·玉藻》
不拜既爵。——《义礼·乡饮酒礼》
(3) 食尽。指日全食或月全食 [eclipse]
秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。——《春秋·桓公三年》。杜预注:“既，尽也。”
其合相当如袭辟者，日既是也。——汉· 王充《论衡》
(4) 完毕;完了 [complete;end]
既而曰。——《公羊传·宣公元年》。注:“事毕也。”
既者，尽也。有继之辞也。——《谷梁传》
既月。——《虞书》
董泽之蒲可胜既乎。——《左传·宣公十二年》
薮泽肆既。——《国语·周语》
吾与汝既其文，未既其实。——《庄子·应帝王》
(5) 又如:既济(六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济);既冠之后(成年之后。古代男子二十岁行加冠礼，表示已成年)
词性变化
◎ 既 jì
〈副〉
(1) 已经 [already]
既来之，则安之。——《论语·季氏》
既祖，取道。(祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行送别。)——《战国策·燕策》
既克。——《左传·庄公十年》
既其出。——宋· 王安石《游褒禅山记》
既加冠。——明· 宋濂《送东阳马生序》
既入宫中，举天下所贡…遍试之，无出其右者。——《聊斋志异·促织》
既泣之三日。——清· 龚自珍《病梅馆记》
(2) 又如:既成(已经完成);既位(已就其位);既醉以酒，既饱以德(宾客称主人优厚待客的客气话)
(3) 不久;随即 [soon]
楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》
昔李斯与 包丘子俱事 荀卿，既而 李斯入 秦。——《盐铁论·毁学》
◎ 既 jì
<连>
(1) 常用“则”、“就”、“那么”相呼应，相当于“既然” [since;as]
既定策则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:既要革命，就要有一个革命的党;既以(既然已经);既不沙(既不阿，既不呵，既不唦，既不是呵，既不索。都表示:既然不是这样，如果不是这样，不然的话)
(3) 跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合，表示同时具有两种情况 [both…and;as well as]
屈平既嫉之。——《史记·屈原贾生列传》
(4) 又如:既高且大;既快又好;既坚持原则，又灵活运用
