龙须凤爪（世界上到底有没有龙这样的物种）

1、龙须凤爪，世界上到底有没有龙这样的物种？

春节小课堂 | 纸盘涂鸦彩色手工龙

【今日任务】制作纸盘涂鸦手工龙

【任务说明】新年的手工很多，烟花、爆竹、灯笼等，但我们作为龙的传人，所以在这段有意义的日子里，自然少不了龙的手工。今天，教大家用纸盘涂鸦拼贴，制作一款会飞的龙。

龙须凤爪（世界上到底有没有龙这样的物种）

【课程目标】一、通过纸盘裁剪，孩子了解二分之一、四分之一等数学概念。二、通过涂鸦提高孩子的配色能力与审美水平。三、了解龙在我们中华文化中的意义与代表。

所需材料：

纸盘、剪刀、黑色油性笔、订书机、颜料、画笔、冰棍棒、双面胶

步骤教程：

1.首先，将纸盘剪成四个部分，分别为纸盘的二分之一、四分之一和两个八分之一

2.将二分之一纸盘的外围如图剪开

3.分别画出小龙的头部形状，和一个带锯齿状的箭头

4.在另外的最小的纸盘块上剪掉两个小半圆

5.组装起来，用强力502或热熔胶粘贴在一起，完成了龙的基本造型

6.接着，重头戏来啦！孩子大了，什么样的龙都有

一起来上色吧

在涂鸦的过程中，引导孩子自己去想象，随意发挥！

7.最后，用订书机将各部分钉在一起贴上冰棍棒，完成！

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2、中国历史上的禁菜有哪些？

第十名：醉虾（残忍程度：★）

顾名思义，是把活虾放入酒中，没一会儿虾就醉了。这样食用者在品尝虾的鲜香的同时，也尝到了酒的洌香。具体的操作步骤是，把冰块放入玻璃器皿中，然后放入活虾，最后将黄酒倒入完全浸泡住虾并盖上盖子。

注意：活虾未经高温处理体内是有寄生虫的，对人体有害。

第九名：龙须凤爪（残忍程度：★★）

龙须凤爪是非常考究的一道菜，“龙须”是活鲤鱼的鱼须，“凤爪”是活鸡掌下正中的一块精肉。须是鲤鱼触角和味觉器官，割去须的鲤鱼不仅疼，而且相当于失去了手脚和舌头；剜去掌心肉的鸡是瘸足的活鸡。

要吃这道菜，后堂院中必然有一群瘸脚的鸡，池中必然有一群食不知味的鲤鱼，可怜芸芸众生。

第八名：烤鸭掌（残忍程度：★★★）

做法就是把活鸭放在微热的铁板之上，给涂着调料的铁板加温。因为热，活鸭会在铁板走来走去，到后来就开始跳。最后鸭掌烧好了，鸭子却还活着，切下鸭脚装盘上桌，鸭子做其它用。

古人笔记所载，有一道鹅鸭炙与这道菜做法类似，相传为张易之所创。取活鹅、活鸭置于铁笼中，笼内放五味调料，在铁笼下点炭火，鹅和鸭子因热而奔走，饮下酱汁。待羽毛褪尽、鸭子熟透后取出食用，肉中自带调料的香味。

第七名：浇驴肉（残忍程度：★★★）

这道菜是和驴过不去，活驴固定好，旁边有烧沸的老汤。食用者指定要吃某一部分，厨师剥下那一块的驴皮，露出鲜肉。用木勺舀沸汤浇那块肉，等浇得肉熟了再割下来，装盘上桌。

据说吃这道菜的，大部分并不是为了吃菜而吃菜，纯粹就是为了看如何浇驴和驴的面目表情。

第六名：风干鸡（残忍程度：★★★★）

做风干鸡，需要一定的手法，而且速度必须非常快。这是道藏菜，大师以极快的速度拔毛、取脏、填调料入鸡腹、缝合、挂于通风处。

注意，在这所有步骤之前，并未放血将鸡杀死，也就是说这时鸡还是活的，然后如风铃一般在风雪之中“咕咕”直叫……

看古龙的小说一定晓得与西门吹雪对决的人，往往一招过后再低头一看，自己的胸口多了个血洞正在流血，然后才反应过来——中招了。我想这鸡也差不多，经过大师的折腾后，低头一看，毛也没了，内脏也换了，才会明白过来——中招了。可怕的是，一只半会儿还死不了。

第五名：铁板甲鱼（残忍程度：★★★★）

将甲鱼放在清水中养3-5天肠胃干净后，用特制的瓦片上下两片，将甲鱼放在中间瓦片铜条扣好，将捆好的甲鱼放在特制的铜炭炉，炭炉旁是秘制的汤料碗，据说碗也是特制的，甲鱼头正好可以喝到汤料，慢慢用炭炉加热瓦片，火候是关键，甲鱼口渴就会喝汤料，等汤喝完了甲鱼也死了，至少要4-5小时。甲鱼喝下的汤，使甲鱼肉味中都有汤的味道，据说鲜美无比。

第四名：脆鹅肠（残忍程度：★★★★）

选取肥美的活鹅，拿小刀沿着鹅的肛门划一圈，再把食指插入鹅的肛门内，然后旋转，再用力向外拔出。这样一来就可以取到最新鲜的鹅肠了，但是鹅受到的痛苦实在太大……

第三名：三吱儿（残忍程度：★★★★★）

刚出生的小老鼠（活的）一盘，调料一盘。食用者用烧红的铁头筷子夹住活老鼠，老鼠会“吱儿”的叫一声，（这是第一吱儿），再来将它沾到调味料时，鼠又会“吱儿”一声，（这是第二吱儿），当放入食用者口中时，鼠发出最后一“吱儿”（共三吱儿）。食用者需要无穷的饕餮动力和无比的勇气，才可以品尝这道菜。

更可怕的是发明这道菜和起这可怕的名字的人。三吱儿，把残忍的食用生灵的过程，传神的归纳在一起，不能不说是悲哀。

第二名：烧猴脑（残忍程度：★★★★★）

这里说的猴头不是食用菌猴头，是真正的猴脑。一个中间挖洞的方桌，几个人围桌而坐，中间的洞正好容一只青年猴子的头伸出。把猴子牵出，据说那是专门食用的猴儿，头比较大。猴儿的头顶从小洞中伸出，用金属紧紧箍住，用快刀贴桌面划去，头盖骨应声而落。这时猴脑如嫩豆腐一般完全裸露在食客们的面前，接着倒入已经热好的滚油，撒上葱花。食客用汤匙在猴脑袋里直接搅拌，随着桌下垂死猴子一声惨叫，拉开了生食猴脑惨状的序曲。

第一名：炭烤乳羊（残忍程度：★★★★★）

将即将临盆的母羊投入炭火中烧烤，当炭火将母羊全身烤熟之后开膛破腹把乳羊取出，据说是皮酥肉嫩，味道鲜美。

3、中国有哪些禁菜？

自古以来，越是特殊食材或者罕见做法越受老饕的追捧。厨师们更是发挥想象力，创造了一道道听起来就骇人听闻的“美味”，这些菜式有的流传至今，成为了“中国十大禁菜”(残忍类)！

第一道禁菜-醉虾(残忍度：★★★★★)

故名思义，把活虾放入酒中，没一会儿虾就醉死了(应该说是醉了)。食用者即可以尝到虾的鲜香，同时也可以尝到酒的洌香，一举两得，不亦乐乎？

醉虾是南通，上海以及宁波一带的一道汉族传统名菜。顾名思义，就是把活虾放入酒中，没一会儿虾就醉了。把冰块放入玻璃器皿中，然后放入活虾，最后将黄酒倒入完全浸泡住虾并盖上盖子。食用者即可以尝到虾的鲜香，同时也可以尝到酒的洌香。

拿一个大碗，把那新鲜的小虾倒了进去，其实这碗里已经加了自制调料了。料无非就是辣椒、酒、醋、蒜等几种一起调制成的，其实都是常见的东西，搭起来也不是很困难。虾倒进调好的汁里以后，用另一个碗把这个装虾的碗盖住，还能够很清楚的听见碗里的声音，虾在挣扎。碗一个劲儿的响着，可以想像得出来，虾跳的多么厉害了。

没多久，碗里听不见声音了，把上面的碗拿开，虾已经醉了吧，呈现出一种半透明状态。虾放到口中，感觉很香，肉质很嫩，同来的人说虾在口中还动了，我听了很郁闷。但是用这样的手法做出的虾，口感确实比其他的手法做出的好，很美味。

第二道禁菜-风干鸡(残忍度：★★★★★)

做这种东西时，需要一定的手法速度必须非常快。这是藏菜，大师以极快的速度拔毛、取脏、填调料入鸡腹、缝上、挂于通风处(未放血杀死)。这时鸡必须还是活的，然后如风铃一般在风雪之中“咕咕”直叫，其景慰为壮观。

“风干鸡”又名“刘皇叔婆子鸡”，相传为三国时刘备夫人孙尚香所发明，已经有2000年的历史了，它采用独特的腌制手法，风味独特，醇香软嫩，不油不腻，回味悠长，深受老百姓喜爱。

选一只当年的鸡(最好是公鸡)，不宜太大，四斤左右就行，放血后，不褪毛，从肛门划小口取出内脏，杀时不能沾水。取精盐100克(按4斤重鸡)，在干净铁锅内炒热，根据自已的口味，可以加入花椒、五香粉等调料，从内到外用力均匀地涂抹在鸡身上，鸡胸可用细纤纤一些小眼，鸡头应在嘴里等放上少许盐，切记盐要均匀，然后最好用谷草捆包，或者其它天然的植物捆包。放置(悬挂)在通风干燥的地方，约20-25天就可食用。烹饪时再好干蒸。

第三道禁菜-龙须凤爪(残忍度：★★★★★)

龙须凤爪，非常考究的一道菜，龙须是活鲤鱼的鱼须，凤爪是活鸡掌下正中的一块精肉。具体烹饪方法不详。评点：吃这道菜时，后堂院中必然有一群瘸两足的鸡，池中必然有一群食不知味的鲤鱼，可怜芸芸众生。

第四道禁菜-烤鸭掌(残忍度：★★★★★)

烤鸭掌，活鸭放在微热的铁板之上，把涂着调料的铁板加温。活鸭因为热，会在铁板走来走去，到后来就开始跳。最后鸭掌烧好了，鸭子却还活着，切下脚装盘上桌，鸭子做其它用。评点：《封神演义》中好象就有“炮烙“两手，渐闻其手掌焦臭，纣王哈哈大笑。

第五道禁菜-铁板甲鱼(残忍度：★★★★★)

中国十大最残忍菜之一，妙就妙在用慢火煨，杀死时绝不可以一下就弄它死了，而是让观者享受到慢慢折磨的乐趣。

铁板甲鱼：将鲜活的甲鱼放在有调料的凉汤中用慢火煨。甲鱼是活的，当水渐渐升温后，甲鱼就会因为热而喝汤，调料自然就进入了甲鱼的体内。渐渐火越来越热，看着锅中甲鱼痛苦的翻滚，举箸之人无不兴奋异常。最后甲鱼熟了时，外面的汤和甲鱼喝下的汤，使甲鱼肉味中都有汤的味道，据说鲜美无比。

第六道禁菜-浇驴肉(残忍度：★★★★★)

浇驴肉：这道菜也是和驴过不去，活驴固定好，旁边有烧沸的老汤。食用者指定要吃某一部分，厨师剥下那一块的驴皮，露出鲜肉。用木勺舀沸汤浇那块肉，等浇得肉熟了再割下来，装盘上桌。评点：据说吃这道菜的，大部分并不是为了吃菜而吃菜，纯粹就是为了看如何浇驴和驴的面目表情。

第七道禁菜-三吱儿(残忍度：★★★★★)

刚出生的小老鼠(活的)一盘，调料一盘。食用者用筷子夹住活老鼠，老鼠会“吱儿”的叫一声，(这是第一吱儿)，再来将它沾到调味料时，鼠又会“吱儿”一声，(这是第二吱儿)，当放入食用者口中时，鼠发出最后一“吱儿”(共三吱儿)。菜谱简单，食用者需要无穷的饕餮动力和无比的勇气，才可以品尝这道菜。

吃小老鼠的人不可怕，可怕的是发明这道菜和起这可怕的名字的人。三吱儿，把残忍的食用生灵的过程，传神的归纳在一起，不能不说是悲哀。

第八道禁菜-猴头(残忍度：★★★★★)

这里说的猴头绝不是食用菌猴头，而是真正的猴脑。一个中间挖洞的方桌，几个人围桌而坐，中间的洞并不象火锅或是麻辣烫那么大，正好容一只猴子的头伸出。一只非常可爱的猴子牵出，据说那是专门食用的猴儿，头比较大。

猴儿的头顶从小洞中伸出，用金属箍住，并且箍的非常紧，用小锤轻轻一敲，头盖骨应声而落。猴的脑部就完全裸露在食客们的面前。这时，有较馋一些的人，已经用汤匙伸向红白相间的猴脑，随着桌下垂死猴子一声惨叫，拉开了生食猴脑惨状的序曲。

看到这里，心都在发抖，难以想象那些人是如何吃的下去的。想想那只猴在桌下的惨状，想想如果是人被这样活生生的开颅，是多么可怕。

第九道禁菜-脆鹅肠(残忍度：★★★★★)

选取肥美的活鹅，拿小刀沿着鹅的肛门划一圈，再把食指插入鹅的肛门内，然后旋转，再用力向外拔出。这样一来就可以取到最新鲜的鹅肠了，但是鹅受到的痛苦实在是……

第十道禁菜-炭烤乳羊(残忍度：★★★★★)

将即将临盆的母羊投入炭火中烧烤，当炭火将母羊全身烤熟之后开膛破腹把乳羊取出，据说是皮酥肉嫩，味道鲜美。

4、北京讲究吃什么？

二月二龙抬头中国人都知道，而北京又是历来皇帝的国都，皇帝又以真龙天子而自称，而北京人作为真龙天子脚下的臣民，在二月二龙抬头这一天吃什么必定有与龙的名字有关联，下面就给大家简单分享一下吧。

1.吃面条不叫面条叫龙须面，面条如龙须下锅如入海，寓意顺顺溜溜，顺心如意。

2.吃饺子不就饺子叫龙耳。舒服不如躺着，好吃不如饺子，二月二吃肉菜饺子称之为食龙耳，肉菜谐音有财，寓意新年有福有财财源旺。

3.撑龙腰。二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕。老北京的驴打滚软糯的外皮裹着香甜的豆沙，外形圆滚滚的类似于龙身，据说吃了龙腰可以保证一年没有腰疾。

4.吃鸡爪叫做掌龙爪。寓意在新的一年里能够多多抓钱，取大展宏图，财源滚滚的寓意。

5.还有很多像吃炸油糕叫做食龙胆。吃春饼叫做吃龙鳞。吃猪头叫做挑龙头。吃米饭叫做吃龙子。吃混沌叫做吃龙牙。吃桂圆叫做吃龙眼等等。每一种食品都预示着老百姓的生活，吉祥如意幸福安康。

5、日本瑞龙寺真龙标本为什么不用DNA鉴定来验证标本的真假？

感谢悟空邀请！

飞龙在天，万丈之金光，神逸而能强，可腾云观世间之变，驾雾仰宇宙之皓，其行于天地间，变化莫测，神龙之祥瑞，春风跃天地之长驱，秋风萧瑟落渊，大隐于海域深潭，龙行优雅硕大，大则铺天盖地，小则手掌之间，可大可小，出现偶时雷电交加，天昏地暗，雨色茫茫，时而宏光普照，山川灵光，地感吉祥，人若仙佛，无不感叹龙之神赋和天威…… 【龙本虚幻，源于自然】《周易·乾》卦辞：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田；九三，龙行夕惕；九四，龙跃在渊；九五，龙飞在天；九六，亢龙有悔；可以说是古代最早的文字记录龙的书籍，在此之前人类言谈和社会生产生活中肯定经常出现了龙这种概念，至于龙到底从何时说起，恐怕谁也不清楚，就从易经说起吧。其实现代科学和理论证明古代本无龙，且为什么会出现很多关于龙的传说，很多书籍都多少会有关于龙的记载，而且一直以来将龙神话，神龙见尾不见头，人类到底见过龙没有，恐龙也是龙，化石是恐龙时代的见证，也许在古代就有人发现了莫名其妙的恐龙化石或者难以形容的超人类能力的动物，甚至有些天然事件，比如雷电雨雾，自然火灾，地震，大型动物，这些当时人无法用科学解释自然现象，面对各种自然灾害无能为力，只能顺其自然。但是人类是不断进步的，适应的同时人类文明也不断发展，最初就是思想的进步和发展，就有人想出了龙这个无形的庞然大物和力量之源，以求安慰，尤其是水，大禹治水足以说明了水患在古代的重要性，再加上水是生命之源，所以龙更多的就和水有了渊源，龙族也有可能就是这样来的，不然为啥有后来的龙王之说。所以无形的龙的出现是一种自然思维的演变，也是一种适应自然的精神力量的体现。【权威、龙的传人、龙文化】龙从图腾，神话慢慢演变成了现实生活中的化身，当然龙就成了权威的象征，真龙天子应用而生，这种封建社会最高统治者的精神化身，赋予了更多的权威和信仰，也就有了更多的龙文化的沉淀，龙的形成不仅仅记录了古代民族发展的聚合，而且也鉴证了人类适应自然的能力，慢慢的龙的力量在自然科学的进步下也就慢慢消失了 ,可是这种历来沉淀起来的文化且一直影响着多少的华夏儿女，诉说着多少的历代王朝和几千年文化，所以就有了龙的传人这一说法，更多是一种历史的变革，也是中国特有的文化。【日本瑞龙寺，真龙标本】日本瑞龙寺是历时20年打造的，其精湛的木雕技术。艺术和智慧的体现，将山门、佛殿、高廊下、回廊、大茶室都成了日本重要的文化遗产，现已经成为著名的文化遗迹和旅游胜地，要说最有争议的就是寺里面的真龙标本，这不仅仅是日本的历史遗迹，也是中华文化的精华所在，更是世界的疑点和好奇，近年来一直说的不停，各种传奇和传说，当然也没有一个是有历史记载的，不过这条龙的体型是很小，只有1公尺长左右，头有短角，嘴有长须，且模糊不清，日本寺院大多是仿唐建筑，也就很难避免一种可能，日本寺院的起源其实就是中国的传教士的杰作，当然也就要要一个神话版的故事或者事件，中国有舍利子真身佛，日本有真龙，这似乎更加的玄乎其玄，瑞龙寺，多具中国文化的名字，祥瑞有龙，也有传说密云漫步，让世人皆知其有而不知其真。这就有人问了，现在科学技术很完善，也很发达，为什么不做个见证，告知与众，不就疑惑全解了吗？当然对于鉴证，我估计日本早都做过了，只是没某公布鉴定结果罢了。宗教本来就是一种信仰和追求，心中有龙是不需要证明的，就算没这个标本，心中依然存在，再者龙文化不是日本的特有传统和历史，没必要大张旗鼓的做这种事，这么小的龙万一不是龙呢，岂不是自己给自己找麻烦，如果是真的，就说明龙是存在的，那就意味着日本有小龙，中国就有大龙，那个时候成啥了，大家可以想一下。

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