十三点什么意思，35是几点？
13：35分正常情况下就是指下午的1点35分。13：35分这个时间一般是指午休时间。
六十分钟是一个小时，80÷60=1到10，12+1=13，18+20=35，所以十二点十五分过八十分钟是十三点三十五分，也就是13：35分。在二十四小时之中的时间书写的格式为“小时：分钟”（例如，01：23），或者为“小时：分钟：秒钟”（01：23：45），不足10的数字前面要补充一个零。
鸟叫的时间是什么意思？
意思就是说鸟儿鸣叫的时间，时辰。比如说三点到七点：有好的事情会发生，而且是毫无征兆的那种；七点到十一点：财运旺盛，有发财的征兆；十一点到十三点：会遭遇不明困扰，而且是持久的；十三点到十八点：会受到意外的惊喜；十八点到七点：会有亲朋好友来拜访自己。
为什么却成了骂人的话？
“二百五”这个词变成了骂人的话也是有一段历史了，大家现在都很避讳这个数字，如果你去买东西，正好250元，大家都会很尴尬，会主动的增加或者减少一元钱，尽量不去凑这个数字。
这个词语含义的转化极为复杂，绝对不是几个杜撰的小故事流传下来的。我的解释可能会比较长，只是希望有缘人能看到。作为使用活跃、通行范围广泛的一个官话方言词,二百五这个词语它的来源及流变却众说纷纭。
这个词有一个源头可以追溯到天津附近的方言“二五眼”身上，《星期文库——天津方言词语趣谈·二五眼》一文认为:“这个词语的由来,原指胡琴演奏技巧欠佳。”‘二五眼’指演奏的乐曲板眼不合音律。因为古曲音律,分为‘一板一眼’和‘一板三眼’两种,从来就没有过什么‘一板二眼’或‘一板五眼’之说。”
王云路女士（古汉语研究专家）在《中古汉语词汇史》中也谈到了这一词的来源,她认为“二五眼”一词是东北方言“碍吾眼”的谐音,
但我认为用曲律板眼来解释说不通，不合乐曲音律与二百五代表的差劲完全是两码事，是人们想弄清其词语来源而作的杜撰，其说本身缺乏实据,不足为信。还有那些秀才、苏泰之类的小故事，一看就是毫无依据的杜撰文学，更加不足为信。
以“碍吾眼”来释“二五眼”,从语音上是说得通的,但“碍吾眼”一词的意义本身与“二五眼”并不契合，此说亦勉强。
探讨此词的来源,闽方言的“二五圈”给了我们启发。《汉语方言大词典》收录此词,释为:(名)性情颟顸的人。闽语。
“颟顸”一词是粤方言,为办事糊涂、马虎之义。“二五圈”即指办事糊涂之人。词义与北方言“二百五”相近。
我们还注意到,“二五圈”当为北方言“二百五”的变读，即只读数字不读数位,与今读为“二五零”一样。这是一种音变造词的特殊手段。
严格说来,“二百五”与“二五零”不过是一个数字词的两种读法,其意义并未变。“二五圈”只是把数字“零”形象化为“圈”。我们有理由相信“二五眼”同“二五圈”一样起初也是“二百五”的变读，只不过是用“眼”来代替“零”,把“零”形象化为“眼”了。“零”的直观视觉形象即像是一个圈或者一个孔。称“孔穴”为“眼”,是“眼”的比喻义的引申。比如“枪眼”“泉眼”“墙眼”等。
关于“二百五”一词的语源,杨琳先生（中国民俗语言学会副会长）在《“二百五”与“不管三七二十一”》一文中作过深入考证,得出精彩结论:“二百五是在半吊子的基础上产生的”,“半吊子是500文,不足一贯,用来比喻多种不好的人或事物”,“二百五是半吊钱的一半,所以把一个人称为二百五时,意思是说比半吊子还少,比半吊子更差”。
其说确为不拔之论。“二百五”在清末小说中已见用例:清吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“后来他父亲过了,起服之后,他仍然捐了一个二百五的双月知县,在山东当过几年差。”“雨堂得了这个信息,恐怕连这个二百五的功名都干掉了,便忙着跑到上海来,避一避这个锋头。”
每天零时是什么意思？
每天零时就是钟表晚上指针的十二点钟。大家都知道一天二十四小时，从晚上零点开始算到中午十二点，刚好十二个小时。从中午十二点开始算，中午一点为十三点，中午三点为十五点，到了晚上十一点即为二十三点，到了晚上十二点即为二十四点同时也叫零点(点与时互通)。
上海十三点什么意思？
上海话里“十三点”这个俗语，词义等同于痴头怪脑，愚昧无知。上海人常以“十 三 点”隐指“痴”（神经兮兮的意思），除了形容人做事没脑子或举止轻浮，也指口无遮拦、傻得可爱之类的意思，多数是贬义的。
48代表什么？
6点48分代表卯时
卯时：05:00--07:00之前
晚上6点48分是 酉时。
酉时为十七到十九点。古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。子时为二十三到一点，丑时为一到三点，寅时为三到五点，卯时为五到七点，辰时为七到九点，巳时为九到十一点，午时为十一点到十三点，未时为十三点到十五点，申时为十五到十七点，酉时为十七到十九点，戌时为十九到二十一点，亥时为二十一到二十三点
