六不准的内容是什么，美国的腐败合法化是什么？
如果腐败合法化了，就不能叫腐败，最起码要给创造一个新词，叫级别或者待遇什么的，反正不能叫腐败对不对？说出去多难听！
一切合法的东西，先是有了一个冠冕堂皇的理由和名称，这才是合法性的第一要素，连一个褒义的或中性的词汇都没有，就说明离合法化还早着呢！
另外，“腐败”一词本来就是一个形容词，也许你觉得搞特权是腐败，但是也有某套理论会告诉你，“当官骑马座轿，那是工作需要，”你还能说特权是腐败吗？
所以，不只是美国，任何国家的搞特权或贪污的行为，只要合法了，就不叫腐败，保不准还会成为这个国家的意识形态，这样的特权群体，同样在哪个国家都是存在的，反而是像美国这样的民主政体，对特权阶层作了最大程度的限制，让国家权力在理论上向一切阶层开放，才可以最大程度地避免官员的腐败。
据山人所知，美国最受人诟病的所谓“合法的腐败”，指的就是美国有一个数目不少的院外游说集团，说的是美国的各种利益团体，争相游说国会，希望国会出台的法律有利于自己的群体。
从人的自私的天性来说，这种行为桷实是一种合法的腐败，这是把个人或小群体的利益，凌驾于国家或多数国民之上了。可问题是，政客们从来都是自称代表全体人民的，如果没有这些游说集团的参与，人民对政府的监督就会被空置，最终出台的法律或政策只会有利于政府，远比没有这些游说集团参与的决策更容易让全体国民的利益受到损害！
像美国这样，各个群体参与或者影响了决策的过程，就像法院里控辩双方的博弈，反而会促成更公正的法律的出台。这些游说集团的存在，防止了政府“吃了原告吃被告”的情形出现，成了民主政治最坚实的一环！
也就是说，如果没有让各个群体或种族参与政治权力的博弈，这样的国家才是没有合法性的，当然了，他们的腐败也不能称为腐败，或者是一个为什么服务的名称。民主制度就是保证了最多的人在政治活动中分享权力，不仅事实上的腐败最少，也不会容忍任何腐败行为的合法化！
山人在昨天发了一个对美国的金钱政治的反驳文章，各位有意的可以去看看！
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真实的夫妻生活是什么样子？
【1】开始厌倦性生活了，但偶有激情。
【2】抱在一起没感觉了，很少有亲吻的行为。
【3】刚把大宝送入大学，二宝就上了小学，三宝即将上幼儿园。
【4】夫妻生活小心翼翼，一定会做好安全措施，生怕再怀上四宝。
【5】逛街时，不再手牵手了，往往是一前一后，一个看衣服，一个看手机。
【6】晚上睡觉时，会早点上床，有时各忙各的，有时会聊聊今天发生的趣事，还会聊一聊未来的生活。
【7】害怕辞职了，毕竟年龄摆在这，也需要用钱。【8】经常会发生拌嘴现象，毕竟更年期接近了，脾气也开始暴躁了。【9】开始分床睡了，即便睡在一张床上，也是两床被子，各睡各的。【10】夫妻感情开始出现危机。工作稳定了，积蓄也有了，身体还强壮，在这种情况下，就容易“出轨”，甚至闹离婚。【11】周末孩子回家，会提前做好丰盛的晚餐，饭后会带孩子散步、逛超市或看电影。【12】周末两天，会抽出半天时间，陪孩子、老公一起出去玩，或爬山，或打球，或逛街。【13】女人与老公都到了事业顶峰期，大部分时间是各忙各的，只有晚上那段时间才会见面。【14】到了晚上，广场上，操场上，马路上，经常会出现夫妻的身影，为了健康，坚持锻炼。【15】开始提防老公偷腥了，更怕他去不正规的按摩店，染上一身病回来。【16】工作不顺利时，也会冲着老公发脾气，都很快就会过去。【17】很少点外卖，再忙也会坚持在家做饭，并让丈夫带饭吃。【18】到了晚上，如果丈夫没有回来，会莫名的焦虑，总忍不住拿起电话问一下。【19】早上五六点就起床了，一是要做饭，二是睡不着了。【20】定期会与老公一起体检，检查身体是否健康。【21】吃饭很简单，不追求大鱼大肉，以清淡为主。【22】养生将成为生活中的重点之一，有时还会互相探讨自己的养生心得。【23】家务活分工更明确了，不允许谁偷懒不做。【24】有的女人不再帮男人洗衣服了，谁的衣服谁自己洗，不洗就没有衣服穿。【25】开始反感男人出去喝酒了，有时会直接不让去，就怕醉醺醺回家，不仅不安全，还会损害身体健康。【26】男人开始嫌弃女人了，觉得女人身材走样了，皮肤也粗糙了。【27】女人开始嫌弃男人了，要么口臭，要么地中海，要么一身烟酒味。【28】空余时间增多了，经常会与老公一起旅游，放松心情。【29】变得更加保守了，不敢同意老公去创业，更不敢让其炒股票，就怕会一夜跌入低谷。【30】开始担心双方父母了，毕竟年龄大了，身体会出现各种各样的问题。【31】男人不再家暴了，但却开始唠叨了，让女人受不了。【32】女人更加唠叨了，唠叨完孩子，又唠叨男人，到了公司，还会唠叨员工。【33】女人喜欢去美容院与健身房了，尽管老公反对，但仍然会坚持去。【34】女人开始健忘了，刚准备提醒老公的事情，走两步就忘记了，为此，没少被老公嘲笑。【35】天气稍微冷点，就会提醒老公多加点衣服，就怕会受凉、感冒。【36】男人逛街时，看到美女会不由自主地盯着，女人要管得紧一点，不然男人会变坏。【37】男人开始护住自己的手机了，生怕女人看到不该看的内容。【38】女人更看开了，男人晚上陪别的女人跳交谊舞，也不怎么反对了，但会在现场盯着。【39】女人出门，不再穿黑丝袜了，一是年龄大了，二是怕丈夫不允许。【40】夫妻俩对孩子的态度发生了较大转变，不再是以前那种命令式的口吻了，而是与其平等友好地交流。【41】出门前会让老公带上一杯白开水，不允许他再喝饮料了，尤其是碳酸饮料。【42】闲暇时，会与老公一起拍视频，发朋友圈或抖音，记录美好生活。【43】家中的音乐，不再是流行音乐了，都是一些老歌，一边听，还会一边跟着唱。【44】偶尔会与老公算一下退休金，看看退休后每个月能拿多少钱。【45】睡不着时，会和老公一起畅想未来的老年生活，说着说着，就睡着了。【46】每到月底，就会提醒老公，该给上大学的孩子打钱了。【47】开始喜欢遛狗了，有时自己遛，有时和老公一起。【48】爱情开始转变为亲情，激情少了，牵挂多了。【49】开始为儿子准备彩礼钱了。【50】开始当奶奶了。码字不易，点赞的朋友，老穆祝您健康快乐每一天！军人保密守则十不准的内容？
军人必须遵守以下保密守则：
（一）不该说的秘密不说。
（二）不该问的秘密不问。
（三）不该看的秘密不看。
（四）不该带的秘密不带。
（五）不在私人书信中涉及秘密。
（六）不在非保密本上记录秘密。
（七）不用普通邮电传递秘密。
（八）不在非保密场所阅办、谈论秘密。
（九）不私自复制、保存和销毁秘密。
（十）不带秘密载体游览或者探亲访友。
新疆现在疫情怎么样了？
@明贝勒浅谈一下自己的看法。
据天山网今天的消息，8月25日0时至24时，新疆（含兵团）现有确诊病例124例（重症4例），无症状感染者44例，均在乌鲁木齐市；尚有3024人正在接受医学观察。
今天是乌鲁木齐市民居家隔离的第41天，地州市民居家隔离的31天。
根据0新增病例以来的每日出院和结束医学观察人数的幅度来看，个人感觉到9月1日差不多可以达到确诊病例和无症状感染者的清零。
另外，可以确定的是，乌鲁木齐乃至全疆，目前都在有序推进无疫情小区的解禁居家隔离的进度。比如我们小区于昨日已经开始解禁，可以分批次下楼活动了。
很多乌鲁木齐和地州上的县城，无疫情小区都已经逐步解禁，小区居民们也都可以分批次下楼活动了。虽然有时间和人数的限制，但这也是为了更好的避免大家交叉感染。而且最起码可以下楼呼吸一下新鲜空气，在相对广阔的空间里伸展一下身体，做做活动什么也是不错的。
虽然，绝大多数地州首府城市还没有开始解禁居家隔离，但今天收到个别首府城市部分小区解禁下楼的消息，比如库尔勒和伊宁。
相信随着乌鲁木齐无疫情小区解禁的推进，@明贝勒认为地州首府城市居民下楼的日子也快了，大概就在一周内都会陆续解禁吧，还请耐心等待。
至于什么时候开大门能够出行上班，目前谁也说不准，但相信做为城市管理者的群体会根据疫情控制的进度做出合理的安排：比如农业工作从事者，地里的庄稼该收了，根据情况不同都会安排在合适时间进行农业操作。也会考虑到这一个多月来居家隔离给老百姓带来的影响，比如最直接的经济压力问题。
以春节疫情防控时期的经验为参照，在新增病例为0后，将继续观察一个周期14天。今天已经是新增病例为0的第11天了，那就意味着还有3天就将结束一个观察周期，也许就会有好消息传出。
所以，再次呼吁，还请大家能积极配合社区同志们和志愿者们的工作，耐心等待全面解禁的那一天。
相信胜利指日可待，希望就在前方，我们一起静待官方通知吧！
以上就是@明贝勒对此问题的回答，欢迎大家在评论区积极讨论，踊跃留言！
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@明贝勒 原创首发
的区别是什么？
不必：是指无须;没有必要。
不能：是不可能;不能够;没有能力。
不得：1、不能得到;得不到。2、不能;不可。
不可：1、不可以;不可能。2、不答应;不准许。3、不轻易赞同或遵奉。4、谓不符合，不称。5、犹不堪。6、指缺点、过错。7、与"非"连用，"非……不可"，表示必须或一定。
【相关名言】
1.人无忠信，不可立于世--程颐
2.宴安鸩毒，不可怀也。--左丘明
3.学而不用则废，用而不学则滞;学用必须结合，二者缺一不可。--周海中
4.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。--池田大作
农村家族中的五服指什么？
五服在亲戚关系中即指“本宗九族”，通常来讲也就是纵向上下各四代，横向左右各四重，一共九代人！农村家中所指的五服一般指丧服，即斩衰（cui）、齐（zi）衰（cui）、大功、小功、缌（si）麻，此种规定出自《礼仪·丧服》，几千年来都颇具权威性的影响着华夏儿女！丧服中的“五服”顺序是按照由重至轻的排列方式，分别适用与血缘亲疏有所不同的亲属。关系不同，每一种服制的服装、时间安排以及服丧行为都有限制与规定！它是基于亲戚关系五服也就是“本宗九族”而成型并且配套的一种丧服要求！
斩衰：五服之中最重之丧服礼，也就是子或女（未出嫁）为父（母）所穿的丧服。这里要注意的是，子予父（母）之丧服包括继子、嗣子养子、长孙（儿子在父亲前去世且有孙儿者，长孙替代亡父服斩衰）、妻妾为其夫都服斩衰，明清之际规定，子妇（儿媳妇）为姑（婆婆）也服从斩衰。
服斩衰期间，要使用最粗的生麻布制布制做孝服，断边不辑边（不修整边幅），借此体现孝子孝女的悲伤之情。理论服丧标准为三年，也就是我们常说说的“孝子三年服丧之制”，实际服丧期多为两年零一月（25月为除孝期），女子服斩衰，必须用麻布束发，梳起丧髻，已示尊敬。
子（女）服丧期间，头三日滴水不能进，百日之后“疏食水饮”，一年之后可“食菜果”，两年后可在菜中调味，三年期满则可食肉，恢复饮食。（病人或有特殊原因者另当别论）
齐衰：其规制在“五服”之中排名第二，仍是用粗麻制成的衣物，但是断处要辑边，要将断边之处修补整齐，这也就是“齐衰”之名的来历。
齐衰丧期因为血缘亲疏而分为五种：即孝期三年、一年、九月、五月、三月，用丧杖，称“杖期”。三年齐衰为父亲在而为母亲服的丧礼（父过世而为母者为斩衰），这里父亲在世与否决定了女性受丧礼的规制，虽同为三年，但其中要求却并不相同，这充分反映出古代女子社会地位低下状况！
若是被生父遗弃的生母（不伦其改嫁与否，生父过世与否）孙男女为祖父母，子女丧期为齐衰杖期一年。重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月，玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。
大功：大功适用于堂兄弟、已经出嫁的姑母、姊妹、女儿，堂姊妹；叔伯除嫡长之的孙女（不论是否出嫁）。还有已经出嫁的女儿为兄弟以及侄子；已经出嫁的或者还没有出嫁的女子为其叔伯父母、姑妈、姊妹；已经出嗣的男子为其同父兄弟或者是并未出家的姊妹，这些都要服大功！
大功孝期共为九个月，丧服就演变成为了布衰裳，妇女也可以不梳簪，可以用熟麻布。服丧期间头一日不能食，下葬前不能食菜果，下葬后三月，起居饮食正常！
小功：小功是“五服”第四等，适用对象为父亲的伯叔父母；父亲的堂兄弟及其配偶；父亲堂兄弟之子；伯叔父的女儿以及孙女；外祖父母；姨母；夫为姑母、姊妹；出嗣之子为同父姊妹（已经出嫁者）等，都服小功。
小功丧期五个月，穿着为布衰裳，所用麻布很细，因为经常洗涤而显得较为白，所以也被称之为澡麻。可以穿着自己平时穿的鞋子，而不必专门准备专用鞋具。
缌麻：“五服”最轻丧葬规制，丧期仅仅三个月，穿着的为最细的麻木（做朝服的材料），也是最轻的丧服。只需要一餐不食用或者两餐不食用，但是在丧期内不准喝酒吃肉，因为是轻丧，其他并无明确规定。适用对象为曾祖父母、族祖父母、祖父堂兄弟之子及其配偶、祖父堂兄弟之孙；从祖兄弟之子，曾孙、玄孙，已经出嫁的从祖姑姊妹，长孙在外的诸孙之妻等等若干不在前四服之内的人员。
详图：
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