一将功成万骨枯,你怎么看每诞生一个首富?
回答;一个首富与千万穷人的问题;
举个例子;
在一片地里,种了很多农作物,主人根据农作物的涨势,合理的施肥浇水,这些庄稼都长得很茂盛,希望有个好收成。
有一天,这个主人为了更多的收入,就在地里栽了一颗果树,主人照样精心的管理,果树慢慢就长大了,开始结果子了。果树的根系发达,长得高大,就把他周围的水肥吸收了,果树越来越茂盛,就这样果树也把周围的阳光遮住了,在它周围的那些农作物,既得不到阳光的滋润和照射,养分也被果树吸收走了,农作物越是得不到阳光,就越生长不良,根系就越不发达,就越不能吸收养分,主人为了让农作物长好,就多施肥料和多浇水,没想到的是这样,果树反而得到了更好的生长条件,因为它的根系发达,吸收的快,就更茂盛,而那些农作物还是竞争不过果树,最后慢慢枯萎,变得枯黄,好歹算没死,但已经不能产生效益了。
但对于主人来说,收入没减少,因为果树结果子卖了高价,赚了钱,甚至比只有农作物收入还更高,果树的丰产弥补了农作物减产。
下面对号入座;
1;那一片地就好比一个国家。
2;农作物就是这个国家的普通来百姓。
3;主人就是那个国家的政府。
4;施肥浇水,就是那个国家的货币国内市场存量。
5;果树就是那个富人。果树周围的那些枯黄的农作物就是那些穷人。
还有另一组对照;
1;那一片地就好比地球全世界。
2;农作物就好比全世界每一个国家(全球200多个)。
3;果树就好比竞争能力强的国家,(美国、日本、欧盟)。
4;果树周围的农作物就是没有竞争力的国家。
5;这里的肥料和水就不是货币了,而是实实在在的资源和物资(比如石油,天然气,矿产,黄金,互联网资源等等);
最后的结论就是;一个富人的财富增加,必然吸收着千千万万无数穷人财富的减少。就算有补充注入,富人的竞争力也远远大于穷人的竞争力,强者恒强,随着时间的推移,最终全部财富依然会流向富人,因为穷人是财富注入的基础。所以富人会控制这个流动速度,不让穷人穷死,以保证政府为穷人注入财富,就这样,富人越来越富,就预示着穷人的群体越来越大。
所以,每诞生一个首富,就诞生千千万万穷人,这个逻辑是成立的,但不会一将成名万古枯,富人很清楚,一旦穷人消失,富人也不复存在的这个自然规律和道理。
伴君如伴虎相似的古诗?
1、自古伴君如伴虎,一将功成万骨枯。
2、伴君要谦卑,可别胡乱吹。进言须谨慎,不然准倒霉。怀才不漏才,装傻别自悲。听君一席话,听政把帘垂。
3、柳营春试马,虎帐夜谈兵。
4、朝避猛虎,夕避长蛇。
5、虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列入麻。
6、虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。
如果说吸星大法是一将功成万骨枯?
吸星大法是吸取别人内力为自己用,但不是百分百转换,而且又有反噬的弊端。
化功大法是直接化掉别人的内力,没什么反噬,但是自身功力也没提升。
各有利弊吧,都是没学全的北冥!
说实话北冥在金庸的武学体系里有点BUG了!
为什么么一将功成万骨枯?
“一将功成万骨枯”,这是唐朝诗人曹松的诗句。现将该诗抄录如下,以飨读者。
己亥岁二首·僖宗广明元年
唐 · 曹松
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。谁道沧江总无事,近来长共血争流。
这首诗充分体现了作者关注民生、反对战争的思想。
后来,人们引用这首诗,多是为了形容战争的残酷:一个将军的功成名就,其背后是无数人的流血牺牲。
至于说到战死的将士,这些人绝不是傻子。没有谁不知道爱惜自己的生命。但是,身为军人,伴随着的就是血与火,面临着的就是死亡,在许多情况下生死不是个人所能左右的。你愿意死是死,你不愿意死也是死,敌人把刀枪对着你了,狹路相逢勇者胜,只有以命相搏,或许才有生机。你如果贪生怕死,不光是敌人不会放过你,就是自己的队伍里也有严格的战场纪律在制裁你。
战争也有正义的和非正义之分。在正义战争中,广大将士为了抵抗外来侵略,争取民族独立和解放,浴血奋战,置身死于度外,哪里还考虑到将来的功名问题。
战争的代价是非常大的。
据说,被人民尊称为“战神”的刘伯承元帅在晚年的时候却拒绝看战争片,很多人对此都感到不解,这是为什么呢?对于自己这样的行为,刘伯承这样说道:“我们每牺牲一位战士,他的全家都要悲伤,这给哪个家庭带来多大的损失,一场战争要损伤多少个家庭啊,就是因为这个,每次在战前我们连觉都睡不好,现在战争结束了,我就不愿看,怕看战争的场面...我至今仍看到无数同胞为我们铺设的一条血肉模糊的路,我们是踏着他们的尸体走向胜利的”。
例如,抗日战争中,中国军民伤亡3500万人以上,其中军队伤亡380万人,占第二次世界大战各国伤亡人数总和的三分之一。中国军队和人民为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大的贡献。那些不幸阵亡的将士们,永远是中华民族的英雄,人民永远记住他们。
题主可能没有当过兵。你要是当过兵,上了战场,看到亲如兄弟的战友阵亡,也一定会激发起复仇的怒火,奋不顾身的英勇杀敌,这时候哪里还会考虑死了去成就哪个人当将军的问题。
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一将功成万骨孤是什么意思?
一将功成万骨枯的意思是一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。
原文
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
白话释义
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
难道人性的自私无法摆脱吗?
首先:
“一将功成万骨枯”其意为战争惨烈,战功需要巨大的牺牲和付出。战将的成长,需要经历九死一生的磨难,需要许许多多的普通士兵和将领为他的谋略、战略跟他一起去浴血奋战才能成就赫赫战功和威名。从另外一个侧面讲,功成名就的将领一定是战场上百战不死,百战而胜的幸存者,幸运儿。
其次:战争必然有死伤,浴血拼杀必然会产生功劳,而功劳的最大受益者自然是战争的胜利者,战争的幸存者。
战争是一件非常复杂、繁琐且工作量庞大的事情,是需要人力、物力、财力、智力、体力等多方面共同协作才能开展的,这就必然产生不同的分工,每个人都在不同的岗位上为朝廷、为国家、为百姓而战本义上讲不存在谁为谁而战。
历朝历代的将领几乎都是靠战功累积升迁上去的,换句话这些将领也是从历次浴血拼杀的士兵中脱颖而出的,并非天生就处在那个位置上。
再者将领、名将即使成名了也是要上战场也是要浴血拼杀的,古今中外的战争中没有哪一场战争只死士兵不死将领的,相反战争越激烈越持久死的将领名将也越多。
最后:因此,战争中的士兵、普通将领并不是为战场上的某个将领、某个高级将领或统帅打仗卖命的,他们所有人都是为国家、为百姓或者为某个人某个集团以国家的名义去战争的。
所以“一将功成万骨枯”这句话,跟人性的自私与否本质上讲没有多大关系。