狼来了 金大，水浒传中林冲与卢俊义相比哪个武功更强？
玉麒麟卢俊义，辽国一个上将围攻关胜、林冲等四人，打了平手；被卢俊义刺死。
首属玉麒麟卢俊义，当之无愧的第一！其他的不好排名，比如豹子头林冲，行者武松，黑旋风李逵，没羽箭张清，花和尚鲁智深都是一等一的好手，最厉害的是玉麒麟，当年赚玉麒麟上山的时候可是几大好汉一起上，却不占上风！
卢俊义何许人也 宋江说他是“一身好武艺，棍棒天下无对”，“大名府第一等长者”（第60回），玉麒麟武艺天下第一，财富大名府第一。北宋有四京：东京开封府，西京洛阳府，南京应天府，北京大名府。能在四京之一的北京财富第一，想必在当时整个大宋朝也排在头几位。且卢俊义一表堂堂，凛然如天神。其艺其业其身其号，无一不是人中龙凤。
有人说元朝是历史上的意外？
用意外来解释历史太过不妥，如果真的存在意外的话，那么历史上任何一个朝代乃至于任何一个人都是意外。
吕不韦没有去邯郸做生意，然后意外地认识了异人，哪能有赵政？没有赵政，又哪来日后的秦始皇？
刘邦没有发生意外，他会放着好好的狗肉不吃，躲到深山里当亡命之徒吗？不当亡命之徒，他会被人推出来吼“天下苦秦久矣”？
赵匡胤没有意外地遇到一个老和尚指点他北上，他会投入郭威麾下，他会成为柴荣的心腹？柴荣没有在38岁的时候意外身亡，赵匡胤敢在陈桥发动兵变黄袍加身？
这些意外的背后，哪一个不是历史的必然？所以说呀，元朝根本就不是什么历史上的意外，而是历史上的必然。即便宋朝遵守檀渊之盟和海上之盟，没有选择联金灭辽和联蒙灭金，宋朝也难逃一亡，这就是历史发展的必然。
更何况，宋朝遵守了盟约，难道辽金就一定也会遵守盟约？国与国之间，没有永恒的朋友和敌人，只有永恒的利益。
将宋朝的兴亡寄托于宋朝一方遵守所谓的盟约，本来就是一个荒谬的笑话，这就和生了病不去看医生却请牧师来念叨“病啊，我代表主消灭你”一个道理。
漠南漠北原本处于金朝统治之下，成吉思汗在1190年，也就是南宋绍熙元年、金明昌元年的时候，就已经发动了“十三翼之战”。
这场战役的发动，是成吉思汗崛起的标志。
难道南宋一直遵守和金朝之间的“绍兴和议”，成吉思汗就不会崛起了？不过，成吉思汗仍然会崛起。
因为成吉思汗的崛起和宋金之间是否信守盟约没有一点关系，他发动十三翼之战也不是因为南宋撕毁了绍兴和议。
况且绍兴和议早在1161年的时候，就已经被海陵王完颜亮撕毁了，看到了吧？撕毁了这份协议，不是宋。
不过，不论是金撕毁了宋金之间的协议也好，是宋金撕毁了也罢，对成吉思汗来说并没有直接影响。
成吉思汗的军事野心和政治野心不会因为宋金协议的存在或撕毁而发生任何的改变，也就是说他仍然会为了实现自己的雄心壮志而发动统一漠南漠北的战争。当然不可否认的是，宋金之间的协议的被撕毁，对成吉思汗也有一定的好处，那就是金朝会将更多的注意力放在宋朝。金朝对漠南漠北的注意力一旦松懈了的话，必然会更有利于成吉思汗的发展。但是，金朝对漠南漠北的统治实际上本来就没有多么的牢固，漠南漠北脱离金朝的控制也是迟早的事。所以，即便没有成吉思汗，也会有别人崛起于漠南漠北，这是一个不可逆、不可阻挡的发展趋势。
或许会有人说大蒙古国的出现是必然，但是元朝的诞生却是意外，这种说法实际上也站不住脚。元朝从根本上来说就是大蒙古国的制度和统治方式所导致的一个必然结果，完全不是什么意外。成吉思汗打下了辽阔的疆域之后，将这些疆域分封给了自己的儿子，元朝和四大汗国就是这么诞生的。元朝可以视为大蒙古国的本部汗国，而忽必烈之所以将本部汗国改为元朝，实际上就是为了统治便利。因为本部处于中原，所以忽必烈为了事业，这才选择了“入乡随俗”，采用了中原王朝的制度。元朝统治者虽然有意避免汉化，但是汉化的趋势却不可避免，这也正如四大汗国在各自地盘上的“本土化”。
即便蒙哥病逝之后，不是忽必烈继承了汗位，换成任何一个人继承汗位并且执掌本部汗国的话，“元朝”也一定会出现在历史上。所以，元朝不是历史上的意外，是种种历史环境所酝酿出来的必然结果，和宋朝守不守约没有半毛钱关系。你们最喜欢的耽美作者是谁？
耽美小说绝对是喜欢的喜欢死，不喜欢的恶心死，而写耽美的作者也非常多，个人比较欣赏的有风弄、酥油饼、priest、水千丞、恩顾、大风刮过等，下面推荐一些比较不错的耽美小说，现在应该说纯爱小说。
《江山多少年》作者：大风刮过
我将红尘里的江山看了一场，不过是起落浮沉数年的时光；朱红的新纱覆了落尘的旧梦，年少的女子爱上年少的郎。我将红尘里的江山看了一场，人物与是非都在年月里淌；层层后浪拥着前浪，今朝的美酒醉倒今朝的倜傥。《桃花债》作者：大风刮过
谁是谁的劫，谁欠谁的债。千年前的局，不过一场相逢的等待。丞相公子宋珧迷恋花魁瑶湘，瑶湘却与一个穷书生情投意合。失魂落魄的宋珧因缘际会误食了仙丹，就此飞升成了神仙。天庭的天枢星君和南明帝君有私情，被玉帝贬下凡界，玉帝钦点宋珧下凡将他二人拆散。宋珧的知己好友衡文清君也随其来到人间，却遇上了命中注定的劫数。宋珧在下界做了一个藩王世子，把文弱的天枢星君强抢入府……前世纠葛，因果轮回，宋珧在别人的情戏里扮演搭线的桥，自己确是个永世孤鸾的命。
《祸害成患妖成灾》作者：恩顾
崔画家带了四个研究生：脑袋脱线花样百出的妖孽陈诚实，正和性格冷漠的操盘手梁霆川同居中；憨厚愚钝的狗熊裴向海，对脾气暴躁的模特儿一见钟情；花花公子唐语纵横情场，只对青梅竹马的鬼丫头林月升没辙；新好男人田万哲，见风使舵，八面玲珑。还有梁霆川楼上的医生黄久久，是个胆小怕事的伪君子，却被顶级无赖麦涛搅乱了生活，蛇鼠一窝，都是害虫~~《狼亲狈友》作者：恩顾
千年的天价沉香木棺，大家说好不打它的主意，最后竟然落到了奸商杜佑山手里，故事从这里发生转折，下部没有盗墓，依然披着伪艺术伪仿古的皮，讲的是好男人们和坏男人们勾搭成奸后的故事。杨小空开天眼平步青云；自恋狂柏为屿得失难料；另外，上大学融入社会的乐正七和被迫考公务员的夏威，这两只难以驯化的野兽还会联手出什么幺蛾子？《花开有时，颓靡无声》作者：水千丞
纨绔风流的江南首富之子，于一场意外的相逢，对一位冰冷地白衣“美人”一见倾心，只是这“美人”的真实身份居然是.
《龙血》作者：水千丞
该书讲述了与队友走散的单鸣从原始森林中捡到一个小孩，这个小孩的出现，将单鸣以及他所属的雇佣兵团，一步步拖入了一个基因改造的秘密中。
《寒武再临》作者：水千丞
如果，在人类文明征服整个星球的今天，寒武纪再次降临，全球物种再次疯狂进化，这个星球将遭遇怎样的洗礼？从食物链顶端轰然坠落的人类，又将面临怎么样的命运？
《默读》作者：priest
童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤，我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物，我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。《山河表里》作者：priest
前特工褚桓追击贩毒集团头目“大鬼”，狙击成功后跌下山崖，带着重伤一路跌跌撞撞地抵达一个小县城，小县城里，他遇到了两个奇人，二人为他疗伤后，将他带回深山，并请他为深山中的孩童们教书。褚桓发现，孩童们力大无穷，并骁勇善战，而这座山也另有蹊跷。
《对不起，我想要你》作者：陌寻桑
辛越三十好几还是个处，并不是他不想，而是他的身体不能。自从十几年前对着喜欢的室友的照片打飞机后被逮个正着后，他便再也不能，电梯里的年轻帅哥看起来非常可口，身体更是奇迹般的对他有所反应，他控制不住在电梯里对他出手。待他占尽对方便宜，才知他竟然就是当年闯入宿舍，撞破自己的那个男生。而他看起来，是那么的不怀好意。
《朽木充栋梁》作者：酥油饼
纪无敌作为纪辉煌的独子，不但继承其父的事业，还继承了其父的名声。只是纪辉煌是真枪实弹，纪无敌是辉煌门精英用智慧和血汗放的烟雾弹。《败絮藏金玉》作者：酥油饼
魔教一夕之间土崩瓦解。 明尊仓皇出逃。雪衣侯穷追不舍，千里通缉。但世事岂能尽如人意。——出来混的，谁没两把刷子！《凤于九天》作者：风弄
主要讲述了凤鸣在上学途中，为了救小孩而不幸身亡，但这位小孩的父亲是灵学者，为了答谢凤鸣所救小孩之恩，将凤鸣重拾新的生命，将他「穿越」到另一个时空，而凤鸣所转移的身分为西雷国的太子，不过这位太子的地位似乎并不是凤鸣所想象的崇高，与摄政王容恬有不寻常的关系，容恬也发觉太子的内在并不是之前的太子，加上凤鸣时常脱口而出的不可思议的观点，进而对凤鸣产生兴趣。
《金玉王朝 》作者：风弄
宣怀风简直恨死那个人了。若不是当年那家伙不知用什麼方法，竟潜进他的房里过了一夜，他不会被父亲强迫送到英国读书，也不会，让他与真正喜欢的人分离。可在这既浮华又动荡的年代，没有人能保证谁能永远得势，当年贵为一方司令的父亲倒下了，而他，也从翩翩贵公子，变成阮囊羞涩的教师。就在他尝尽世间冷暖，打击连番而来之时，他喜欢的人没有出现，那个人却出现了。那个人──当年的老同学，权势熏天的海关总长，白雪岚。
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儒家思想和西方文化有冲突吗？
当然冲突，不仅是冲突，两种文化是完全不同的文化，有的地方甚至是完全相反的文化。
第一文字的不同
中国文字是象形文字，什么叫象形文字？已形表意，简单来说中国的文字就是一幅画，只要你看见这副画，基本就知道这个字的意思。例如:人字就是画的一个人侧面走路的样子，再比如大字画的是一个男人尿尿的样子，那为什么男人尿尿会是大的意思呢？原因也比较简单，是因为女人尿尿是蹲着的，再比如看见的见字上半部分是画的是一只眼睛，下半部分画的是一个人，一个人扛着一只大眼睛就是看见的见字，如果是繁体字的话就更加形象了。
西方的文字是拼音文字，拼音文字最大的缺点是文字本身没有概念，必须通过逻辑推导才能有概念，例如人字的英文是people，你完全看不出这是个人字，如果我用逻辑推导我说我躺在people上面，你会说people是床，如果我说我坐在people上面你会说people是凳子，所以必须给人字作明确定义，你才能知道people的具体含义。柏拉图对人的定义是，人是无毛站立的两腿动物。
第二中国人务实，西方人务虚
孔子讲修身、齐家、治国、平天下，全是实物操作。从古至今中国人讲眼见为实，实践出真知。
例如李光地，学之之博，未若知之之要，知之之要，未若行之之实。
朱熹：知之愈明，则行之愈笃，行之愈笃，则知之益明。
陆游：天下之事，闻着不如见着知之为详，见者不如居者知之为尽。
鲁迅：一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
邓小平:实践是检验真理的唯一标准。
西方讲眼见为虚，实践不能出真知。古希腊哲学家讲我们看到的万物都是会流变的，山会垮塌，河流会干涸，地会开裂。所以他们不认为看到的东西是事实，他们要找眼见看不见，事物背后永恒的存在。
例如古希腊著名哲学家，发现勾股定理的毕达哥拉斯认为，这个世界永恒的存在是数，所以他会用“数”来解释这个世界
欧几里德认为这个世界永恒的存在是形，所以他用《几何原本》来证明这个世界是由形构成的。他只用5条公设，5条公理，23条定义推导出467个命题，穷尽这个世界的命题，从而证明这个世界永恒的存在是形。
柏拉图认为这个世界永恒的存在是一个理念。理念是什么？理念是你的心灵愿意看见什么，这个世界就是什么。例如你的心灵看见这个世界是由“形”构成的，那么你的理念就是形的理念，也就是欧几里德的理念，如果你心灵看见的是“数”那你就是毕达哥拉斯的理念。可见毕达哥拉斯和欧几里德只不过为柏拉图的理念伦作了一个证明而已，所以柏拉图会在他的学园外写上“不懂数学者，不准入内”
第三其它的不同
中国的食品酸辣刺激，例如中国的两大菜系，湘菜、川菜，极度辣和麻。西方的视频咸淡酸添，例如肯德基、麦当劳，基本都是甜的。
中国人养儿无尽头，养完儿子还要养孙子。西方人养儿到18岁就不管了，连上大学都要自己贷款上学，更别说带孙子了。
中国人城府高磊，民间有句谚语：逢人只说三分话，未可全掏一片心，意思就是说看到人说话只说三分话，保留七分不说。西方人说话直来直往。
以上的种种都说明中国文化与西方文化种种不同甚至冲突。自鸦片战争西方以武力打开中国大门，西方文化已强势姿态注入中国，中国国内的种种动荡，都足以说明中国文化与西方文化的强大冲突。你去看下从1840年鸦片战争开始到1978年改革开发发生了多少大事就明白了。
