日批是什么意思，8月29日山西临汾市襄汾县一饭店发生部分坍塌？
谢谢邀请！8月29日上午，临汾市襄汾县陶寺乡陈庄村聚仙饭店发生坍塌事故时。据了解，当地一名老人80岁大寿，亲戚们前来饭店进行庆祝。寿宴开始后，房屋大厅屋顶突然发生坍塌。事故发生后，当地消防人员、蓝天救援队等力量赶往现场救援。
事故的救援工作已经于8月30日3时45分已全部结束，救出57人，其中29人遇难，7人重伤，21人轻伤，伤亡惨重。
事故是人们都不愿意看到的，教训也是深刻的，我们必须痛定思痛。为此，笔者有几个疑问，相信也是大家都想知道的。
一、这次意外属于安全事故吗？根据《生产安全事故报告和调查处理条例》第三条规定，事故等级作如下划分：（一）特别重大事故，是指造成30人以上死亡，或者100人以上重伤（包括急性工业中毒，下同），或者1亿元以上直接经济损失的事故；（二）重大事故，是指造成10人以上30人以下死亡，或者50人以上100人以下重伤，或者5000万元以上1亿元以下直接经济损失的事故；（三）较大事故，是指造成3人以上10人以下死亡，或者10人以上50人以下重伤，或者1000万元以上5000万元以下直接经济损失的事故；（四）一般事故，是指造成3人以下死亡，或者10人以下重伤，或者1000万元以下直接经济损失的事故。
显然，根据《生产安全事故报告和调查处理条例》第三条规定，本次意外事故构成了重大安全事故。
二、为什么会发生如此重大的安全事故呢？据了解，这家饭店在当地开了很久，相关部门登记的信息显示，襄汾县陶寺乡陈庄聚仙酒家，成立于2003年09月22日，经营范围为中餐餐馆。
饭店原本为一层建筑，后来饭店经营者向地下挖了一层，用来做宴会厅使用。另外，饭店在一层的基础上又加盖了彩钢板房。饭店从一层坍塌，导致二层连带坍塌。
当地群众讲述，“这边连着好几个饭店都这样（向地下挖出一层做宴会厅），下面那层更凉快。”
三、聚仙饭店经营者在现有房屋的基础上加盖彩钢房的行为。符合规定吗？根据我国《物权法》的有关规定，业主对其建筑物专有部分享有占有、使用、收益和处分的权利。业主行使权利不得危及建筑物的安全，不得损害其他业主的合法权益。根据此规定，业主在物业范围内，不得擅自改变房屋结构、外貌、设计用途、功能和布局，不得对房屋内外承重墙、梁、柱、板、阳台进行违章凿、拆、搭、建等等。
另外，房屋经营者私自改建、擅自施工的应该责令改正，处以罚款；造成损失的应该依法赔偿；构成犯罪的追究刑事责任。
四、这次事故应追究哪些人的责任？第一责任人是饭店经营者，他擅自改变房屋结构、外貌、设计用途、功能和布局，对房屋内外承重墙、梁、柱、板、阳台进行违章凿、拆、搭、建等等。此次事故发生后，饭店经营者负有不可推卸的责任，除了担负民事赔偿意外，还要承担一定的刑事责任。
第二责任人就是施工建设方，这个饭店建成之后有地下室，还有加盖的二层，其实这样的建筑隐患很大。一层重量也许根本支撑不了二层建筑的，根本不符合施工要求。另外，不排除建筑方施工不专业，施工中存在偷工减料的行为，时间一长导致房屋坍塌的发生。
五、有什么后续操作呢？目前，山西省已经作出通告，即日起在全省范围立即开展房屋建筑和人员聚集场所安全专项检查。同时，依法依规、严肃查处本起事故，彻底查清事故原因、性质，及时向社会公布处理结果。另外，国务院安委会已决定对该起重大事故查处实行挂牌督办。
相信事故的原因很快就会调查清楚了。
45天就可以长到5―6斤的鸭肉食用是否能令人放心？
现在大街上有很多28元一条的烤鸭出售，该烤鸭闻起来香，但吃起来总是让人有些不放心，毕竟在我们的认识里，一分价钱一分货。烤鸭卖的这么便宜，里面是不是有什么猫腻？
对于烤鸭卖的为什么那么便宜，有很多人猜测说是因为这些鸭子都是速成鸭，养殖户们为了多获取利润，一直喂鸭子激素，导致鸭子从出生到出栏只需要45天。
那么这种说法究竟有科学道理吗？
速成鸭的由来在新石器时代，人类已经开始驯化鸡，但此时鸭子还属于野生动物，直到3000年前左右，人类才开始驯化鸭子，而我国是驯化鸭子最早的国家。
这主要是因为鸭子的祖先是候鸟，每年有半年的时间不会在当地生活，所以驯化的难度大。当人类驯化了鸭子之后，从此鸭子成为了家禽的一种，和鸡一样也没了飞行能力，从此被人类饲养。
在最初，鸭子的生长周期较长，但随着人类的驯化，鸭子的出栏时间越来越短，直到现在的45天就可以出栏。
虽然鸭子的出栏时间缩短了，但肉鸭的品质并没有下降。湖北省农业科学院的吴艳博士介绍说，商品鸭的生长周期大约是43~56天已经是行业的共识，但由于人们对鸭子的养殖并不了解，所以大多数消费者认为这不可能。
肉鸭之所以能够速成，其实是离不开科学家们的育种工作。阿肯色大学的一篇研究论文中提出，在上个世纪60年代之后，全世界有很多科学家们投入了对家禽类的遗传学研究，分别研究了家禽类的生长环境、基因、所需营养等，并根据这些知识设计了规模化的养殖鸭子的方式。
以鸭子的品种为例，我们国内食用最多的品种叫做“樱桃谷鸭”，这种鸭子是北京鸭的后代，后来被传入到英国地区。
在上个世界50年代，英国一个农场主发现北京鸭的肥肉率太高，导致吃起来很肥腻，口感不好，如果能提高鸭肉的瘦肉率，那么一定能形成很大的市场。为此，他投入了大量的资金招募了各学科团队，在樱桃谷研究如何提高北京鸭的瘦肉率。
根据常年的育种，英国人培育出了生长周期快的瘦肉型鸭子“樱桃谷鸭”。很快，全球市场有70%被这个品种所占据。由于我国是食用鸭子的大国，每年所食用的鸭子占据全球市场的71%，所以我国每年需要投入1亿元人民币来购买樱桃谷鸭的品种，不过现在这家公司已经被我国出价15亿元收购了。
速成鸭是激素导致吗？速成鸭其实和激素无关，这是因为激素虽然能够导致生物快速发育，但副作用也很明显，那就是很容易导致鸭子患病。再者，激素的价格比较昂贵，为鸭子服用激素并不划算。
其次，我国《兽药管理条例》第41条明确规定，禁止在饲料或者动物的饮用水中添加激素类的药物。
除此之外，科学家们通过实验证明了激素对家禽的生长是无效的。
事实上，鸭子之所以能够速成一方面和鸭子品种有关，这里我们刚刚提到过英国人培育出了一款生长周期短，生长速度快的樱桃谷鸭。另一方面鸭子能够在短期内速成还和饲料有关。
如果你养殖过鸭子会发现，自家养殖的鸭子生长周期很慢，大约需要半年到一年才能长大到5-6斤，但养殖户的鸭子只需要短短2个月不到就能够出栏。其实这是因为养殖户的饲料更符合鸭子的生长周期。
鸭子在发育的不同阶段对营养的需求量不同，对各种微量元素的需求量也不同，所以在鸭子的不同生长阶段，饲养主喂食的饲料也不同。
其实，与其要警惕速成鸭的激素问题，不如警惕速成鸭的抗生素问题。由于现代化养殖方式是密集化养殖，一旦鸭群中有微生物流行，将会导致整个鸭群崩溃。
为了预防鸭子的流行病以及微生物，饲养主会为鸭子喂食抗生素，帮助它们抵抗免疫力。我们知道，抗生物有一定的代谢时间，如果在代谢时间内出栏，将会导致人类食用鸭子时也同样食用抗生物。
为了防止这点，我国明确规定在出栏多少天内禁止食用抗生素，所以目前食用鸭子并不会导致抗生素滥用。
其实，抗生素的危害并不在当下，而是在未来。这是因为微生物也会进化，在农场主普遍使用抗生素的环境下，必然会导致一些对抗生素产生耐药性的超级细菌出现，如果到时没有更好的方法解决超级细菌的问题，将可能会对养殖业造成更大的冲击，也威胁着我们的肉类来源。
唐朝对日本文化有什么影响？
现代日本，保留最多的历史文化就是唐代文化：二战末期美军轰炸日本，各大城市被炸遍，惨状不忍目睹。却有两座大都市幸免，原因是两座城市保留有大量的唐朝时建筑。这是人类的共同文化遗产。
据说，是梁思成的建议，才使这两座城市得以完好保留。
唐代对日本文化的影响，以遣唐使为主要栽体，内容巨大，延及后世，让人震撼：
一，日本文字的发展成熟，有赖于汉语：日本古老的书，全用汉字汉语写作，只在表示人名、地名、专有名词时掺杂点日语语法。日本第一部诗歌总集《万叶集》就是用汉语写成，但汉字作为读音符号，后来被称为"万叶假名"。日本第一部字典《篆隶万象名义》使用唐音(汉音)发音。
奈良平安时代，排定了五十音图，即今天的日语字母表，但汉字汉语并没有被完全排除，而是被大量运用到日本语文中，汉语已不被视为外来语。
上世纪80年代日本审定的《常用汉字表》，有1945个汉字。 上世纪50年代，和日本有同样文字经历的韩国，大力去汉化，废除汉字，看看今天韩国的文字乱象，你会感到日本人多么的聪明智慧，韩国人单纯的民族主义只会贻误自己。遣唐使登陆大唐
二，全盘接收儒家思想。奉孔子为日本的圣人，儒家经典成为日本的国学，尊孔读经，学儒明礼。圣德太子时代，大学名经科学生必修《周易》《尚书》《周礼》《仪礼》《左氏春秋》等九种儒经，并应用于官僚选拔之中。如明经科考核从《孝经》和《论语》等儒家经典中出题，答案全对者即授正八位下官阶。
以《颜氏家训》为范本编写《私教类聚》，同样以儒家传统思想作为立身治家之道，影响频大，其内容体现了日本国法、家法之精神。
至今儒家文化依旧就是日本重要的传统文化。
三，史学，中国史学经典全部引入。大学纪传科以《史记》《汉书》《后汉书》以及《文选》《尔雅》等为必修课。其他学校也开设中国史书课。
当时，日本人喜欢中国史书的程度，不亚于喜爱中国儒家经典。《日本国见在书目录》，记载了中国书籍1579部，16790卷，其中史书占很大比重。
在中国史书的熏陶下，日本人开始编撰自己的史书，如《古事记》《日本书记》《类聚国史》《日本三代实录》《日本文德天皇实录》等等，其中《六国史》是用汉文写成，模仿中国正史的编年体，有些文字抄自中国史书。
这些史书的编撰写成，为日本保留了大量的古代历史。
日本人来唐通关文书
四，文学方面，最爱唐诗，最爱白居易。唐朝文学百花齐放，诗歌、散文、传奇小说等百舸争流。但唐诗却最受日本人欢迎。最推崇的是白居易，《白氏文集》70卷在日本刻印，争相竟购。《长恨歌》和《琵琶行》流传最广，影响巨大，甚至编为戏曲演唱。
天皇、贵族、公卿乃至布衣百姓竟相写诗唱和。日本最早的汉诗集《怀风藻》，收录皇族、贵族、僧侣诗约120首。后又有《凌云集》《文华秀丽集》《经国集》等汉诗集。其中影响最大的《万叶集》收录诗歌4500余首，上至天皇下至农夫均有作品收录，影响颇大。
有一则典故。小野篁竟，日本彼时汉文化巨星，日本人视其才肩比白居易，因犯罪被判死刑，重审时因其文才超群，乃国之瑰宝，竟被天皇免于一死。复官后反而升职。
有人说，日本人唐时汉诗水平，可与唐朝媲美。五，书法方面，日本人酷爱王羲之王献之书法，而欧、柳、颜等诸家墨宝亦为
其所重。唐朝称之为秀才的日本人橘逸势，入唐师从柳公权，深得其法，留有传世名作《南圆堂铜灯台铭》和《伊都内亲王愿文》。
师唐朝之名家，日本出现了号称"三迹""三笔"的书法名家，并逐渐将唐代书法发展成为具有日本民族风格的艺术形式。并流传至今。
现今，日本每年都有书法大赛，常常千人同场挥毫，气势恢宏。场面令中国人感叹不止。唐朝时 日本名家书法
六，日本的绘画艺术"和绘"，来源于唐绘。日本人酷爱唐朝绘画，称之为唐画或唐绘。几乎每一批遣唐使中必有画师。如第18次遣唐使中，日本画师栗田家继，学习大唐名家韩干，在菩萨、鬼神、人物、花竹等方面俱有所成，尤擅画马。
众多画师入唐学习，描绘唐朝风物，带回大量临摹品，推动了日本绘画艺术，乃至建筑艺术的发展。至日本平安时代，由唐绘演化出了具有日本民族风格的笔法简练，色彩鲜艳的"和绘"，使日本绘画艺术占据了世界绘画艺术的一角。
七，"唐乐"纳入日本朝廷乐队，"踏歌"至今日本人仍在沿用。隋唐乐舞集各民族乐舞所长，美丽优雅风格独特，隋朝时已有九部，至唐太宗时定为十部。
《敦煌曲谱》全套多至25首乐曲，《七德舞》《秦王破阵乐》伴奏乐工就有128人。唐乐引入日本后，被正式纳入日本朝廷乐队，在日本的国事、佛事中都演出唐乐。
在中国已经失传的乐器如"金银平脱琴""阮咸""箜篌"等唐代乐器，日本依旧保留，就连珍贵乐书《乐书要录》，日本至今保存完好。
"踏歌“是中国古代百姓一种歌舞形式，一般节日集会或者庆典时演出于街头、郊外，或空旷之地，人们手臂相连以脚踏地，边唱边舞，气氛热闹。
今天的日本，许多地方节日集会时，群众载歌载舞，仍多为踏歌。以至于很多中国人以为，踏歌是日本国粹。八，日本佛教经典全部来自中国，有"古京六宗"，"入唐八大家"之说。
"古京六宗”，古京就是奈良，六宗就是六个宗派。日僧道昭随第二批遣唐史入长安，师从玄奘。后又奉师命去扬州兼学禅宗，八年后回国，带回佛经众多。圆寂后，弟子将其火葬。这是日本火葬之俗的开端。
其后日僧智通、智达也随遣唐时入西安，师从玄奘。
唐式建筑 奈良东大寺
"入唐八大家"，是指大量入唐取经学法的僧人中有八个成绩显赫者。如传教大师最澄，随第17次遣唐使入唐，在天台山学习，后又到越州隆兴寺学习密教，返国时带回经书230部、460卷及拓本真迹等17种。死后天皇追封为传教大师，这是日本佛教"大师"称号之始。
"入唐八大家”总共取回经书1700余部3200卷。如果将其他入唐僧人及唐商船传带到日本的佛书记入，则其数量种类更多。
唐朝佛教是以最快速度、最大规模移入到日本的。一方面在于遣唐使、僧人入唐学法取经，另一方面日本不断招请唐朝高僧前来传经讲学，见于文字记载的有德高僧就有不下百人。
佛教传入日本，就成为日本的"国教"。
时至今日，佛教依然是日本第一大宗教，信徒8000余万。九，天文历算，全面照搬唐朝。中国的《天文录》《日月食晕占》《大衍历经》等多部天文历书传入，而《日本国见在书目》记载的流入日本的数学著作有30多种。
以唐为榜样，建立天文机构，设置天文博士，建天文台、建占星台。仿唐建立置算教育制度，培养专门天文人才，课程与唐监算学科相同，但学制为九年，而唐为七年。
隋唐时期中国先后颁布立法10次，日本步步紧跟，《宣明历》一直用到1684年。
仿造唐朝确立度量衡制度。
随着天文历法的传入，中国的阴阳五行、祥瑞禁忌、星象、占卜之类与天文历算有关系的学说，也在日本风行。
日本正仓院收藏 唐代围棋盘
十，汉方医学。中国经络穴位图、重要医学经典、医学教育制度、精于医道的人才，日本通通引入，并在此基础上形成了具有日本民族特色的汉方医学。
日本著名的隋唐医学全书《医心方》，共30卷，是日本现存最大的古医学世界宝典，很多在我国失传的医学著作，这里依然可以找到。
汉医学传入日本，消化吸收后成为日本传统医学，经千百年来发扬光大。第二次世界大战后，迎来又一春，各大中医团体协会纷纷出现。
不得不说，中医产生于中国，依靠中医赚遍全世界的钱，却是日本。现在日本每年出口中成药占全世界70%，而宗主国中国只占10%。十一，围棋。产生于中国东周时代，遣唐使学会围棋，并带回日本，于是围棋作为一种游戏，在日本风行。现日本的正仓院，珍藏有精致唐代棋盘。
唐时日本国王子入朝，善棋的王子与大唐围棋高手顾师言提对厮杀，大唐高手竟然无便宜可占，急得手心冒汗。
现在，日本围棋爱好者众多，达上千万。且有日本棋院、关西棋院等专业围棋机构。
大家是否还记得当年中日围棋擂台赛，棋圣聂卫平大战日本棋手的故事。那是万人空巷、举国瞩目、盛况空前。那时，中国围棋可远远落后于日本围棋。相扑
十二，相扑。我国秦代就有，当时叫"角抵"，宋朝时改称"相扑"。日本遣唐使引入相扑技艺，受到热烈推崇，结果在日本千年盛行不衰，成为日本国粹。
如今，日本的的相扑大赛，作为日本的一种"国技"，举世闻明。十三，服制引自唐朝，礼仪至今沿用。唐朝官服美丽端庄，庄重而典雅，百工各阶层服装各得所宜。日本全盘引入，818年天皇诏令：男女衣服皆依唐制……
礼仪方面，官员名称改为汉称，如太正官称乾政官，太政大臣称太师，左大臣称太傅，右大臣称太保……
各种场合的礼仪尽仿大唐，如进退容让，揖让、鞠躬、问候道别等等。这些礼仪保留且流传至今。
现今，看到日本人那种复古穿戴、恭敬的礼仪时，就可以想象我们盛唐时的样子。为什么我们把传统扔了，而日本依旧在保留使用？十四，岁时节令。从中国引入，现今和中国仍基本一致。如正月，初一至初三，这三天是过年。如初七，是人日。如正月十五，是元宵节。如四月初八，为浴佛节。如七月初七，为七夕节。如八月十五为中秋节，如九月九，为重阳节……
总之，日本学习唐朝，是从政治、经济、文化、军事等全方位进行的，文化引入仅是其中一小部分。
遣唐使纪念碑
也有日本不引入的，如太监制度，缠足，科举。
古时仿唐，奠定了日本古代文明。近代仿欧，明治维新又奠定了日本近现代文明。
一个优秀的民族，在于：知己不足、善于学习。
一个好茶艺的关键是什么？
有句话说得好，一入茶门深似海。
想当年，粗糙软萌的我一心想学茶的初衷，仅仅是想将一枚女汉子变成女神而已。
经过在茶乡之地的多年洗礼，终于彻头彻尾变成了一枚——安静的女汉子……是的，理想很丰满，现实总是很骨感。
你没看错，是安静的……女汉子。
茶艺师啊，绝对没有大家想象的那么美。
起初想要学茶时，最深刻的印象就是打扮端庄古典、举止优雅的美女茶艺师，在茶台前的一颦一笑都牵动人心，举手投足皆是风景。茶是中国传统文化，自然泡茶时的举止不能浮夸和太女汉子，所以首先要练习站、坐、行。
站军姿大家应该有印象，练习站姿还是简单的，像空姐那样头顶书嘴咬筷子倒是不用的，但是！手势要练习千百遍，依照古人的礼仪，双手交叠、右手在上左手在下放在腹前、掌心放空，手和小腹的位置要一拳为距，不能太远也不能太近，从肩膀到手腕的胳膊的幅度也要有曲线有轮廓，要优美。这只是站姿要求的手势摆放。
泡茶前要先站直，鞠躬（正常是颔首礼，日常一般不用），茶艺动作里只有10秒钟不到的站姿，练习手势时我都要怀疑人生了。结果坐姿时，我更泪流满面……坐下后，上体应自然挺直、挺胸，双膝并拢，双腿弯曲，双肩平整放松，双手自然放在茶桌桌沿，一坐基本半天，耳听八方眼观四方……
姿势到位了之后就开始练习泡茶了。
对于任何一名茶艺师来说，学茶艺最大的一个槛，就是烫！以前烫多了经常会露出狰狞的模样，现在一般都是烫在手里，选择在心底默默流泪……学习茶艺初期最开始练手法的时候都是用冷水操练的，然后用开水不放茶叶，最后来就开始练习茶叶。我刚开始学用凉水练了多少遍啊，真正用开水开始泡茶的时候还是砸了好多个盖碗、好多个公道杯……还好黎叔这里的茶具够多。
具体说到泡茶的姿势那就很多了，茶艺表演什么的，我至今只在考试的时候表演过一次，平时喝茶那么个泡法，实在太虐心了，正常我泡大红袍，重点是泡出来好喝就行。
茶艺师从很早的时候就被贴上了表演者的身份，所以在很多人的印象中，茶艺师的形象气质都不能差，也就是所谓的颜值即战斗力。从16年的全国茶艺大赛开始，茶汤质量在茶艺中的比重急速上升。于是真正的茶艺师，除了在动作方面要优美之外，更重要的是，要泡出一泡好茶。
而要泡好一杯茶，要学习的东西绝对不会少，水为茶之父，器为茶之母，而茶艺师则为承接者。
与其被称为茶艺师，自身其实更喜欢“泡茶师”这个名称，总觉得“艺”在茶这个字里多了份花俏，而泡茶师更像是专注于泡好茶的一类人，所做的一切只为事茶。
当然，每个人的理解不同。
《龙门镖局》中有一集大家抢夺一棵茶树，茶树主人视若珍宝的原因："当我品尝时，好像看到了那茶树的一生，从生长到消亡……"那一刻我好像懂得了,为何几千年来，茶，深深埋藏在人们心中，源远流长……
茶，从古至今，一直呈现出不同文化传承的心绪。用来煎煮的茶饼、用来拂击的茶末、用来淹泡的茶叶，分别鲜明地代表了唐代、宋代，以及明代的感情悸动。
虽然日本的茶道我一直都很不喜欢，但是他们对于茶道的精神是我们作为泡茶人应该要去学习的，冈仓天心的《茶之书》在全世界备受推崇，里面的浮躁文字写的很是浮夸，但是有些话我是承认的，他说：”茶道，是一种对’残缺‘的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的温柔试探。“
我对事茶的含义是：莫负好时光，款款待四季，日日是好日。
行走一世，记录生命的办法很多，但是事茶，是其中最美的一种。这是财富、地位、权力等等世俗功名都无法妨碍你的地方，是自己心田的一片世界。
森下典子在《日日是好日》里说：“学茶是一条没有终点、不追求答案的修行之路。”
苏东坡说“从来佳茗似佳人”，而我觉得是“从来佳人泡佳茗”，从来，一杯最好的茶，都是要有事茶心的泡茶师来泡的。
做一个茶艺师，是学无止境的。
也很庆幸，学茶的日子以茶为师，通过茶认识这个世界，丰富自己的人生。
燃气热水器2级能耗标示意思是什么？
能效等级标识说的通俗点就是指该燃气热水器有效利用热量占燃气完全燃烧总放热量的百分比。燃气热水器能效等级分为3级，其中1级最高，热效率不得低于96％，2级热效率不得低于88％，热效率低于84％的产品则不得销售。2008年1月28日，燃气热水器被纳入第三批能效标识产品目录，要求自6月1日起粘贴能效标识。业内人士指出，此项措施将使国内燃气热水器产品整体技术水平提高一个层次，或许还将改变目前的市场竞争格局。
你们都听说过什么野史？
秦始皇的野史
有传闻称啊，秦始皇不是自己老爸亲生的，而是吕不韦跟赵姬所生，这事还得从秦始的爷爷安国君说起。
话说这安国君是当时秦昭襄王的儿子，可是这安国君当时有二十多个儿子，儿子多了当然就有喜欢的，有不喜欢的，这秦始皇的父亲嬴异人就是安国君不怎么喜欢的。于是在嬴异人还小的时候，就被派到了赵国做人质，这人质可不好做啊，当时的秦国动不动就跟东方六国打仗，做人质的嬴异人生活在赵国，肯定是不好受的，可是没办法，谁让老爹不待见自己呢，不好受也得受着啊！
然而在秦国不受老爹安国君待见的嬴异人，却在赵国受到了一个商人的刮目相看，这个商人就是吕不韦，而吕不韦待见嬴异人的目的不是嬴异人这个人有多少能力，而是看中了嬴异人这个身份，这嬴异人虽然在赵国为人质，但是怎么说也是秦国王位的继承人之一啊，虽然可能性很小，但是只要自己投资他，帮助他，那也是有可能的，于是吕不韦就开始在赵国对嬴异人开始了投资，而这个故事也是成语“奇货可居”的由来。
这吕不韦对嬴异人的投资有多大呢，那简直是杠杠的，作为一个商人，吕不韦有钱，而嬴异人虽然贵为王子，却在异国他乡生活的异常窘迫，于是吕不韦就给嬴异人各种资助，除了给钱，他还要谋划着夺取王位，反正是只要是嬴异人看上的东西，想要的吕不韦都会满足。
然而，这一天嬴异人到吕不韦的府上做客，一不小心就看上了吕不韦的小妾赵姬，话说这赵姬美艳动人，嬴异人对赵姬简直就是一见钟情，你想啊，一个年轻小伙，还是王位继承人，可是因为在异国他乡，本来生活就孤苦伶仃，那还有什么时间花前月下，这看见这么一个美滴滴的女人，一下子就给爱了，吕不韦看在眼里，心里却明白的很，当时只是告诉嬴异人，这是自己的一个远方妹子，来家里做客的。并且明确的表示，这个妹子现在还待嫁闺中，准备找个对象呢。
这可把嬴异人高兴坏了，当即表示，自己对赵姬的爱有多深，情由多重，于是，在吕不韦的安排下，身在异乡的嬴异人就娶了赵姬为妻，而这可好了，虽然赵姬嫁给了嬴异人，但是心里还是念着自己的老相好吕不韦，虽然嬴异人是王子，但是在赵国，他只是一个落魄的王子，要是没吕不韦的帮助，这王子活的还不如一介平民，而嬴异人每天的时间，吃的喝的都是由吕不韦来安排的，于是一有空吕不韦就会安排嬴异人去忙这忙那，留下自己的新婚妻子赵姬在家里和吕不韦约会。
于是就这么的赵姬是怀孕了，至于怀的是嬴异人的孩子还是吕不韦的孩子，这谁也说不清楚，但是嬴异人肯定得承认这是自己孩子啊，而且他对吕不韦和赵姬都非常相信，根本不会怀疑两人有苟且之事，而赵姬生下的这个孩子就是以后得秦始皇嬴政。
在这之后，吕不韦帮助嬴异人认了秦始皇的奶奶华阳夫人为母，这华阳夫人是当时秦王继承人安国君最喜欢的女人，又在华阳夫人给安国君吹过枕边风以后，安国君就让嬴异人做自己的继承人，就这样王位传到了秦始皇家这一脉。
要知道，这也不是胡编乱造，你看安国君继承王位才三天就挂了，以吕不韦的能力，要是在里边搞猫腻，那也是容易的很，而嬴异人继承王位也才三年就挂了，直接传给了秦始皇，秦始皇继位的时候，才十三岁，当时的秦国完全可以说是由吕不韦把持的，要是吕不韦学田氏代齐，那也不是没有可能，毕竟十三岁的秦始皇，根本不可能是吕不韦的对手，而吕不韦不夺取秦始皇的王位，估计就是知道这是自己的儿子，谁坐都一样，反正秦国王只要传下去，以后都是自己的子孙。
而在看看吕不韦的结局，那就更有可能了，在秦始皇亲政以后，杀了老妈赵姬的姘头嫪毐，但是对吕不韦，只是把他流放到了蜀地，而吕不韦在被流放到蜀地以后，怕秦始皇杀他，于是自己自杀了，我估计吕不韦自杀就是不想让自己的儿子背上杀父的恶名。
而最重要的是，秦始皇在灭了六国以后，还有一个国家没有灭，这个国家就是吕不韦的国家，卫国，这个卫国之小，连韩国都比不了，秦国要是想灭，估计都不用派大将去，派个文官都可以说服了，可是秦始皇就是没有动这个国家，一直到秦始皇去世以后，秦二世胡亥才下令灭了卫国。
所以以上种种说明，秦始皇真有可能不是老秦人的后代，而是吕不韦的后人。
