邪恶血腥虫，你见过最能体现人性残忍的一件事是什么？
我老家有一对邻里公认的恩爱夫妻，2016年的一天，妻子骑车上班错过了一个路口，她心急逆向行驶的时候，与水泥搅拌车发生碰撞，连人带车翻进了水沟，送院后医院诊断为颅脑闭合性损伤，从此变成了植物人。那时候妻子才32岁，丈夫35岁。
夫妻两人都是湖北人，2011年结婚，婚后第二年，生了个女儿。妻子个性温和，恬静爱笑，丈夫高大有担当，一家三口本来是其乐融融的。可这次车祸不仅宣布了妻子从此以后变成了植物人，抢救的开销更是将家中积蓄花去了大半，对这个刚成立5年的小家庭带来了很大的负担。
丈夫将妻子从医院接回家的时候，向岳父岳母承诺，只要妻子活着一天，无论付出多少艰辛，都会守护住她，也会带好他们的女儿。老两口含着眼泪感动的点头。
从此，这个丈夫每天4点就起床，给妻子清洁口腔、擦脸，照顾植物人妻子鼻饲，然后给女儿做早餐，吃完送孩子去幼儿园。中午，丈夫下班一共一个半小时，他顾不上吃饭，就匆匆赶回家，给妻子鼻饲、翻身，再赶紧赶回单位。自己就只在路上吃个冷馒头，应付了事。晚上安顿妻子和女儿睡下后，他洗洗涮涮忙到深夜。
工作、女儿、植物人妻子就像三座大山，像是要压垮他的脊梁。
一开始岳母会经常过来帮忙，后来因为高血压，奔波之下，身体出现了问题，半个月后就累倒了，丈夫也想过请护工，可是盘算下来，承担不起费用，最终丈夫一个人扛下了所有。
可人不是铁打的，有一天，妻子小两岁的妹妹来探望姐姐，还没进门就听见侄女的哭声，她赶紧冲进去，发现姐夫晕倒在了厕所。妹妹送姐夫去了医院，医生告诉她，姐夫是过度劳累引起的短暂昏厥，以后要注意休息。妹妹听了心里不是滋味，姐夫太不容易了，她主动提出以后每天都会来家里帮忙。
有了妻子妹妹的帮助，丈夫轻松了很多，而在和姐夫的相处中，妹妹也见证了姐夫的担当。
他每天下班回家第一件事就是看妻子，从不嫌弃妻子身上的怪味，与妻子同床共枕，只要他在家，就每2小时为妻子翻身一次。为了给妻子增加营养，他每天都将鱼、蔬菜打成肉糜，进行6次鼻饲。
随着这件事的传开，小城里的人都称他是“最有情义的丈夫”。
很快时间过去了3年，妻子昏迷了整整3年，妹妹与姐夫朝夕相处了两年半。每天的相处，让妹妹对这个有情义的姐夫产生了“感情”，丈夫也察觉到了这件事，可是每次想到妻子会醒来，丈夫就忍住了自己的感情，没有捅破窗户纸。
有一天，植物人妻子发烧了，丈夫和妹妹把她送到了医院，医生为妻子进行降温处理后，又给妻子做了一些检查，告诉丈夫，患者的植物性神经处于麻痹状态，你们要有心理准备，她的状态可能会越来越差。医生还告诉丈夫，很多植物人，一躺就是20年，然后脏器衰竭去世。
丈夫心里仿佛压着千斤重石，妻子可能会躺20年，现在还有妻妹帮忙，要是以后妻妹成家了，自己该怎么办呢？回到家他突然嚎啕大哭起来。那天他把压抑了三年的疲惫和委屈一股脑的释放了出来。
妹妹看着姐夫，抓着姐夫的手说，哥，你是个有情有义的男人，我看在眼里，我喜欢你，我跟你结婚，以后我们一起照顾姐姐和孩子。
丈夫愣住了，虽然他很爱妻子，可每每奔波在家和单位、幼儿园之间的时候，这些现实又让他控制不住的无数遍的想过，如果妻妹一直都在身边就好了，妻妹的话让他似乎在绝望中看到了一丝光。
两人要在一起的事情，并没有遭到任何人的反对，不管是两位老人，还是周边的邻里，都心知肚明丈夫的辛苦，如果丈夫再娶别人，随着老两口年纪越来越大，那姐姐的归宿在哪里呢？让妻妹嫁给姐夫，似乎也是一件两全的事情。
从那以后，妻妹就住进了姐夫和姐姐的家，那可能是他们最快乐的时光。他们商量找个合适的日子，与妻子正式离婚，迎娶妻子的妹妹。
事情在紧锣密鼓的进行着，可就在办理离婚的前一天，万万没想到的事情发生了。
妹妹在给姐姐擦身体的时候，姐姐的睫毛和手指抖动了一下，妹妹和孩子都看到了，孩子大声嚷嚷着“妈妈动了，妈妈动了！”
丈夫正在厨房做饭，他急匆匆的跑到房间，他看到妻妹复杂的表情，自己也沉默了。
孩子独自高兴着，她拿出手机，把好消息分享给了姥姥和姥爷，两位老人喜极而泣，随之而来的是，对丈夫和妻妹婚姻的叫停。老人家说，无论如何，这件事都要等到妻子醒来再说。
妻子苏醒的迹象也越来越频繁。丈夫带妻子去医院做检查，医生说：“患者只是大脑浅层次意识复苏，离真的苏醒还有很长一段路，而且因为已经躺了三年，就算以后醒了，身体机能也不乐观。”
就在这时，妻妹发现自己怀上了姐夫的孩子。她想把孩子打掉，可姐夫坚决不同意，她自己也舍不得，事情就这么一直拖着，而怀孕带来巨大的妊娠反应，姐姐身上的刺鼻气味，总是让她一阵阵作呕，她无法再帮忙照顾姐姐，可就在这个时候，姐姐的孩子在学校摔断了腿，也急需要人照顾。
就这样，丈夫一面照顾着怀孕的妻妹，一面奔波于医院和家之间，照顾孩子和植物人妻子。
有一天，妻子又发烧了，鼻饲困难，丈夫想了很多办法，最终导致了食糜回流，气味刺鼻，弄了妻子一身，丈夫和妹妹赶紧清理，妹妹被刺鼻的气味熏的直接吐了出来，看在眼里的丈夫，把妻妹扶去了胳膊房间，自己独自照顾妻子，他看着昏迷的妻子，悲从中来，他已经精心照料了妻子三年，这三年，妻子与自己全无互动，支撑着他的，全是责任。而妻妹与他朝夕相处，还怀有他的孩子，在他的眼里、心里此时只有妻子的妹妹。可假如妻子醒来，那么他和妻妹就永远都没有幸福的可能。
一念天堂,一念地狱。
他抓起枕头，死死捂住发烧的妻子，本来就虚弱的妻子，不到一分钟，就没有了气息。而丈夫如释重负，若无其事的去厨房做饭了。一直到一个小时以后，妻子的妹妹来给姐姐翻身，才发现姐姐已经没了气息。
丈夫过来安慰妻妹“你姐姐本来身体机能就不太好，会不会是并发症引起的？”
妻妹是护士出生，她看到姐姐鼻梁上一小块淤青，她盯着姐夫，一字一句的问他“是不是你，害死了我姐姐？”
姐夫给妻妹跪下，哀求她，“我真的不能再被你姐姐拖累，我希望能和你结婚，我希望你能生下孩子，求你放过我。”
妹妹犹豫了，她茫然的坐在那里，任由姐夫安排处理姐姐的后世。安置好姐姐，她忍着心中强烈的折磨，回到了父母家，跟父母坦白了一切，并在父母的陪同下，报了警。
这个丈夫被刑事拘留的时候，对捂死妻子的犯罪事实供认不讳。
妹妹亲眼看见了姐夫对姐姐的责任与担当，也因此对他的感情由崇敬到深爱，可妹妹也守住了自己的底线，将杀害姐姐的凶手绳之以法。
这位丈夫当初深爱过自己的妻子，他的感情是真的，三年后爱着妻子的妹妹，他的感情也是真的，人生如棋，一步错，步步错，三年来的日日夜夜，让丈夫逐渐迷失在绝望的现实中，他受不了曙光初现又被掐灭的痛苦，既无法逃避，又没有力气向前，留在原地却又焦虑不安。
就这样做出了无法原谅的选择。
残忍的人性，导致他走到了最后的一步。
你看过最血腥的电影是什么？
我看大家都是推荐的比较流行的一些系列电影，我给大家推荐几部稍微冷门一点的血腥片，算是冷门佳片吧，剧情也相当不错了。
1.《靶场》血腥:🌟🌟🌟
剧情:🌟🌟🌟
2.《刺》血腥:🌟🌟🌟
剧情:🌟🌟🌟🌟
3.《恐怖废墟》血腥:🌟🌟
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4.《人皮脸》血腥:🌟🌟🌟🌟
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5.《地面之下》血腥:🌟🌟🌟🌟
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6.《霸主》血腥:🌟🌟🌟
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7.《幸存的女孩》血腥:🌟🌟
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8.《辣手保姆》血腥:🌟🌟🌟
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9.《夜魔》血腥:🌟🌟🌟🌟🌟
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10.《藏品》血腥:🌟🌟🌟🌟🌟🌟
剧情:🌟🌟🌟🌟
喜欢血腥的朋友就别错过了，基本都是值得一看的。
他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力？
开宗明义，茨威格的传记文学作品呈现出来的艺术魅力，跟他的中短篇小说一样，都是世界文学宝库中不可或缺的艺术瑰宝。他的传记作品的艺术魅力主要表现在以下几个方面：
1、在历史的波涛汹涌时刻去透视人的心理、性格、精神，揭示出人性的力量；
2、细腻多姿的心理描写，在人物内心的尖锐冲突中展示人的心灵的深邃与复杂；
3、多角度地展示悲剧艺术震撼人心的审美效果。
我将从以上3个方面出发，结合具体的作品回答问题。
01 在历史的波涛汹涌时刻去透视人的心理、性格、精神，揭示出人性的力量在茨威格的传记文学创作中，始终贯穿着这样一种艺术和史学的追求：
以史的品格、诗的灵性、美的表现去震撼广大读者的心灵世界，让他们获得精神的洗礼和灵魂的安宁。
他笔下的传主，虽然社会地位不同，思想境界各异，道德情操有别，但他们都是人类社会中真实存在过的活生生的个体，他们都在最为重要的关键时刻，按照自己的生命逻辑在历史舞台上演出种种人生话剧：
有严肃崇高的正剧，也有壮怀激烈的悲剧，还有那些已经走到历史尽头却还在自我炫耀的喜剧与闹剧。
虽然他们的具体表现存在着千差万别，但他们都在人生紧要关头拿出最大的智慧，承受着最大的痛苦，发挥着最深刻的潜能，从而使个体的精神能量和人性内涵得到了最为充分的展示。
茨威格正是通过对各色人等的命运和灵魂的深切关注，来观照那无比复杂的人性， 所以在他的作品中，我们能看到：
在革命与婚姻的双重悲剧中苦苦挣扎最后被送上断头台的法兰西皇后玛丽·安托内特；妄想驾驭权力与欲望而最后沦为囚徒的苏格兰统治者玛丽·斯图亚特；孤独英雄麦哲伦率领的乌合之众进行的最疯狂的航行所演绎的最寂寞的壮举；在可怕的政治漩涡中靠出卖灵魂侥幸取胜但最终还是在劫难逃的法兰西政客约瑟夫·富歇；在艰难探索人类精神疾患的努力中敢于独树一帜却面对铺天盖地的道德责难而坚持走自己的路的精神分析大师西格蒙德·弗洛伊德……他们都是在和历史的巨浪激流的搏击中，把生命最深处的全部力量都调动起来，虽然在道德评价与最终结局上可能大相径庭，但这就是生命正是在最严重的时刻展示着它的风采。
其实，那些在政治上、军事上、道德上失败者，未尝不是把自己的力量和智慧发挥到最充分的高度，这种生命潜能的实现虽然在社会前进的方向上会有正确与错误之分。但是，人对自身生命力充分调动的努力，却同样能够令人惊叹与感奋的。
茨威格的历史小品《人类的群星闪耀时》，就是他捕捉那些对人类社会发展起到决定性作用的关键时刻，抒写一些处在重大突发事件中人物的杰出表现。
如其中的《到不朽的事业中寻求庇护》描述西班牙探险家巴尔沃亚1513年9月25日发现太平洋时的幸福和自豪。
《一夜之间的天才》记录了1792年4月26日凌晨，法国大革命中的小城斯特拉斯堡一个叫鲁热的工兵上尉，为出征讨伐敌人的莱茵军谱写战歌《马赛曲》的情景；《滑铁卢的一分钟》则探讨了拿破仑帝国的命运是如何在一瞬间被平庸的格鲁希将军所葬送的，他把抛过来的命运又哆哆嗦嗦地从自己手中滑落；《越过大洋的第一次通话》描绘了19世纪的人们不屈不挠铺设大西洋海底电缆，在历经失败之后终于取得了成功，从此欧美两个大陆之间就能互通电报的经过；《封闭的列车》记述了列宁1917年春天从瑞士苏黎士返回彼得堡紧张惊险的过程，这节密封的车厢最终成为十月革命成功的发祥地。茨威格善于抓住历史进程中某些看似寻常实际上决定人类命运的细节，加以细致的刻画，这些具体的历史事件就像“蝴蝶效应”：
社会生活中有时就是由一些偶然事件的不同结果，造成了历史发展方向的根本性变化。
茨威格描写那些社会生活中“蝴蝶效应”的初始情境，通过那些千钧一发的紧张瞬间，再现了处在历史的生动性与偶然性之中的人的主动性与创造性。
茨威格在传记文学创作中还一个显著的特点就是把几个具有特定历史背景的人物放在同一部书里进行研究、描述。
如《三大师传》中的巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基；
《与妖魔搏斗》中的荷尔德林、克莱斯特和尼采；《描写自我的三诗人》：卡萨诺瓦、司汤达和托尔斯泰；《人类星光灿烂的时刻》所展现的像厄尔多拉多、拿破仑、司格特船长、作曲家亨德尔、大文豪歌德和无产阶级革命导师列宁；《精神疗法》中三位从事心理治疗的医生：梅斯梅尔、贝克尔—埃迪和弗洛伊德；就连登上权力高峰最终却被送上断头台的女性玛丽·斯图亚特和玛丽·安托内特。这说明茨威格意识到是由于特殊的时代造就了特殊的人物，所以在某种情势下涌现出一批值得写入历史篇章的人。
然而，在茨威格的笔下，这些人物都有自己的独特的灵魂、事业和命运，这就揭示了个体在历史大潮汹涌而来的时候所表现出来的自觉性、责任心与不同的行为所造成的特殊的结局，充分展示了传主在生命的历程中如何以生动、丰富的个别性展示着时代社会的一般性。
可以说，他的传记文学中的人物形象达到了高度的历史真实性与文学的审美性的统一。
02 细腻多姿的心理描写，在人物内心的尖锐冲突中展示人的心灵的深邃与复杂茨威格的传记文学十分重视人物心灵的刻画。在他的笔下，无论是胜利的英雄、成功的巨人，抑或是落魄的反面人物，他都十分重视挖掘他们的内心世界的活动、思想斗争，展示他们在客观世界和主观意识的相互作用下心灵搏斗的真实细节，揭示出情感、金钱和权势的欲望对人的内心世界的不同作用。这也是茨威格的传记文学真正能够深入到读者的心灵深处的根本原因。
《人类的群星闪耀时》中的《英雄的瞬间》，写俄罗斯伟大作家陀思妥耶夫斯基因为参加政治活动已经被判了死刑，就在临刑前一刹那，突然接到特赦令，刽子手们又把他从阎王殿的大门口拉了回来。
陀思妥耶夫斯基
透过字里行间的宗教气氛可以看出，一个非凡的思想家、文学家在这一特殊而又罕见的生死关头，内心世界如同翻江倒海，而作者却能够把它表现得入木三分。
这一生一死，一死一生，相隔那么近，来得那么快，形成巨大的震撼力，造成强烈无比的灵魂震颤和难以估量的心灵创伤，碰到这样的考验不是被击成齑粉，就是练成超乎常人的精神力量。
这非常人的体验也塑造了这不寻常的文学大师，难怪陀思妥耶夫斯基比一般作家更加深入人物的心灵，并被誉为“人的灵魂的伟大的审问者” 。
茨威格在传记文学创作中十分重视描述人物的内心世界激烈的矛盾冲突，尤其是那些与人物自身的命运息息相关的重要时刻，他总是细腻而又深入的展示人物心理活动的复杂性与矛盾冲突的尖锐性。
在表现人的内心冲突时，茨威格把心理活动的展开过程从一般的叙事进程中分割出来，把人的内心世界的动态表现放大，并加以细致的审视与深入的描写，展示出人物的思想境界、道德品质和价值观念中真善美与假恶丑的生死搏击，从中揭示人的内心世界矛盾斗争的残酷：
如果对于外来压力的抗争稍有软弱，或者对欲望的满足稍有放纵，心灵当中那些反面的东西就会在冲突中占据上风，从而使自己陷入政治的、伦理的、法律的困境。
例如，在《玛丽·安托内特》中写到作为王后的女主人公与国王被革命的力量驱逐到巴黎郊外的土伊勒里宫时，王权与革命派在对峙中都想找到战胜对方的策略。
当时王后企图通过分化国民会议头目米波拉，但又对这个脚踩两头船的投机分子充满疑虑，经过长时间的摸底试探、讨价还价、权衡利弊，王后玛丽·安托内特在很长一段时间内心充满着矛盾而无法作出决定，因此一直拒绝米波拉要求接见的请求。
但是在严峻的形势面前，她最后还是退让了，终于决定亲自接见这位暗中的效忠者，最后玛丽·安托内特由于投错赌注最终被押上了断头台。茨威格对于玛丽·安托内特内心世界的激烈搏斗的刻画可以说是力透纸背：
玛丽·安托内特的那种内心的阴暗压倒胸中正气的斗争，正是英雄与懦夫、壮烈与卑鄙、流芳百世与遗臭万年的分界线。
茨威格不但重视描写传主本人的内心的矛盾冲突，而且也很重视细致刻画其他人物的心理活动，特别是人物处于两难境地时的困难抉择。
在《玛丽·斯图亚特》中，他用《伊丽莎白的自我较量》为题描写了斯图亚特的对手——伊丽莎白在已经把宿敌的生命捏在自己手中的时候，还在反复权衡是否需要对她处以极刑：
一旦宣布处死玛丽·斯图亚特，后果将非同小可——因为把神圣的女王送上断头台，就等于向一贯俯首帖耳的欧洲各国民众表明了君主也能审判，也能处死，神圣不可侵犯的君权也就土崩瓦解了。如果把不处死她，又很难保证不会出现养虎遗患的憾事。
茨威格写道：
“伊丽莎白世故练达，有强烈的历史责任感，她明白，一旦做出决定，便无法挽回。因此，她犹豫，她担心，她动摇，她拖延，一天天拖下去。她的理智同情感再次交战，而且比以往任何时候都更激烈。这是伊丽莎白同自己的较量。一个人同自己的良心交战的情景，总是惊心动魄的。伊丽莎白陷入了内心冲突，左右为难，企图最后一次回避做出无法回避的决定”。正是由于茨威格善于抓住各种各样的人物的内心世界，所以，他的传记文学所描写的人物都是栩栩如生，每一个人都是特定的，都是一个个有血有肉的鲜活生命。
在茨威格的作品中，外部环境对于人的特定影响从而导致人的内心世界发生某种变化与个体性格中最深层次的本质特征，以及由此形成的“变”与“不变”的关系，总是被放到辩证的原则上来加以处理的，这样的努力就使茨威格的心理描写表现出这样一种鲜明的特点：
既细致入微地描写人物内心的具体变化，又能准确揭示人物心理结构的基本模式及其特定的稳定性，并且在变化与稳定的对立统一中全面展示人的心灵的深邃与复杂。
03 多角度地展示悲剧艺术震撼人心的审美效果茨威格的传记文学从历史与艺术相统一的高度，把悲剧艺术惊心动魄的美表现得特别的深刻：
他的笔下既有失败的英雄所显示出来的气吞山河的悲壮情怀，也有按照常理本来不该遭受惨祸但却在历史的错讹中无端遭到厄运的牺牲者的悲愤情结，还有那些由于经受不住金钱、权力的诱惑从好人蜕变为心术不正的投机专营者，并且在历史规律的作用下最终遭到惩罚而令人扼腕感叹的悲叹悲剧。
在传记文学创作中，他对人物本身的精神品质、所作所为与悲剧的命运的深层关系的准确把握与生动描述，揭示了人生命运变化的某种必然性与偶然性的内在关系，反映了社会大环境对于人的作用，以及人的主观能动性的积极发挥对于命运的抉择意义。
这样一种悲剧艺术不但给人们提供了情感宣泄作用，更重要的是以历史人物为文学主角的传记作品，所显示出来的历史真实与艺术真实的高度统一，把史学的科学精神与文学的诗性原则共同灌注到悲剧艺术的审美内涵之中：
以史的客观真实昭示现实生活的严肃与冷酷，以诗的生动具象描绘人的命运的复杂变化所揭示的历史真实性与艺术感染力交相辉映，并且在在传记文学中显得更加突出、更加集中，也就给广大读者以更加强烈的心理震撼。
在茨威格的传记作品中，很多传主都是以残酷的悲剧或者是带有浓厚的悲剧色彩的结局走完人生道路的。
如麦哲伦就是在完成了绕地球一圈的航海壮举之后在一场意外的冲突中被杀死的；法兰西王后玛丽·安托内特是在革命的狂潮中被送上断头台的；苏格兰女王玛丽·斯图亚特则是被同为女王的伊丽莎白砍下了高贵的头颅；一辈子投机钻营，背叛了一个又一个主子，历经三朝位居要津的阴谋家约瑟夫·富歇，他的肉体生命虽然最终死在流亡的小镇上，其实他的在三年前已经被历史所活埋；而鹿特丹的埃拉斯姆斯一生宣扬和平、正义的人本主义理想，却因为时代的错误只能在动荡纷乱的宗教改革时期默默死去。所有这些传主的悲剧都证明了这一点：在人类社会中存在着太多的苦难和牺牲，无论是为着进步的理想和正义的事业勇敢牺牲的英雄，还是因为自己的错误和罪恶最终自蹈死地的坏人，或者是受意想不到的偶然事件中牵累而丧生的无辜者，他们的死亡或者被毁灭的结局总是惨痛的。
即使是死者罪有应得，但不能否认这也是一种悲剧，这种特殊的悲剧可悲之处不在于主人公生命的消逝，而恰恰在于他本来具有的人的良心良知和善心善行，在功名利禄的与危险磨难的利诱与威胁的双重作用下，最终蜕变为出卖灵魂、丧失人格的否定性人物。对于这样一些人来说，灵魂的死亡就是悲剧的开始。
茨威格的传记作品中描写的这些一般被称为反面人物的传主，他们的可悲下场正是演绎了人心的脆弱和的社会的险恶。
在茨威格的传记文学中，这类以过失型人物与蜕变型人物为主人公的悲叹悲剧，占有相当的数量。这也正是他对无比复杂的现实社会和无限深邃的人的心灵的深刻反思。
他在作品中透露出来这样一种意思：悲剧的主人公在心灵的战场上打了败仗，给社会也给本人造成了严重伤害，或许他们良知并未丧失殆尽，也许会对自己的过错与罪责抱有出一定的恐惧与忏悔之心，但他们因为贪婪、懦弱、凶狠等各种邪念，从而对社会造成了难以挽回的危害。对于读者来说，他们是最好的反面教员，他们的悲惨结局就是历史的镜子：
善良的人们在对悲剧的鉴赏中在对悲剧主人公丧尽天良的罪孽与为虎作伥的恶行的愤怒，在对他们罪有应得的可悲下场产生的拍手称快等强烈的情绪反应之后，还会对社会的复杂，人性的脆弱进行反思，从而发挥这类悲剧的社会作用。
总的说来，茨威格的传记文学跨越时空局限，为每一个现实生活中的人提供了人生参照系。如果从读者角度看，这一人生参照系不但具有哲学上的观照意义，而且还能产生针砭现实的社会作用。
他的传记文学以文学作品的感性形式，为人们提供了一幅幅生动的带有历史感的社会生活图画，成为人们社会生活的重要教科书。
在这里，读者能够得到大批名师的指点，在英雄、大师、领袖人物、成功人士的身上悟到生活的真谛；也会在反面人物身上得到教训：
这些人似乎在以现身说法的方式，把人性的蜕变、人格的堕落，那些以害人的目的开始以害己的结果告终的种种丑恶行径都抖落出来，让读者对照自身。
阅读茨威格的传记文学，就像跟人类各种不同的代表人物进行对话，并由此对读者的人生态度和行为抉择产生影响，而这就是他传记作品的最大魅力。
回答完毕。
许国利作案他儿子知情不？
许某某预谋杀害妻子，并且专门选择了7月5日，那天恰好是他们的小女儿过生日。那晚，一家三口吃生日蛋糕，幸福快乐地拍了全家福照片。
那张照片上，充满了一片其乐融融的和睦温馨小家庭的表象，现在回头看真的很讽刺，更透露出许某某的阴谋城府之深，如此心机深沉之人，他的行动应该不会告诉其他人，包括他的儿子，所以他的儿子应该并不知情。
一、他的儿子应该并不知情：1.他预谋杀人，碎尸抛尸，全部都预先精心设计了，他便一步步开始实施。这一切都说明许某某这人心机很深并且胆子很大。
2.他的儿子在该案发生前后，人并不在当地。警方调取监控，完全可以掌握他的儿子具体的动向。
通过这一点，很快可以排除许某某的儿子参与该案的嫌疑。所以，许某某单独作案的可能性极大，他更不会告诉他的儿子，给儿子透露出来他的罪恶计划。
3.他虽包藏祸心，却掩饰得很好，让天天同眠枕侧的妻子来女士也丝毫没有怀疑他起了异心。
案发后，来女士人莫名其妙消失不见了，他的小女儿也对他毫无质疑，更加是为他作证，父母亲感情很好，恩爱和睦。
二.如果他的儿子有可能知道了他父亲的行为。这又分为两种情况：
第一种，他的儿子在他杀人前知晓了，他首先肯定会惊吓到，这是每一个正常人的反应，然后他会很焦虑不安，担心，肯定会对他进行劝阻。
若他感到事态在往不好的方向发展，他甚至还可以提醒来女士，让她注意他的父亲。现在来看，这一种完全排除。
第二种的可能，他的儿子知道了，却又和他的父亲抱有共同的贪欲念头，他也许便不会劝阻。
他还可以装作不知情，并且故意离开当地，即使这个案子他的父亲罪行败露，他也有不在现场证据。
总之，他的儿子目前人并未针对他的父亲的案子发声。根据警方通报的相关证据来看，许某某的儿子应该是没有参与此案的时间。
而且，他的父亲谋杀了妻子，是他的父亲犯的罪，应该与他无关。
影响力比较大的女人什么样？
一看这个题目，我的思绪就来到了唐朝。
唐朝是一个极其开放，极其奇葩的朝代，在男女方面，在女人干政方面，简直达到了一个巅峰。从李世民开始，到后来李隆基，无数的女子参与政治，在武则天达到了顶峰。
抛开武则天不谈，在我看来真正影响力比较大，牵涉名人比较多的，就是唐太宗的女儿高阳公主。那么，她到底有哪些故事？
我们首先说一说，她个人的情况。
高阳公主是太宗的女儿，太宗对他很是宠爱，后来把她嫁给了，当朝重臣房玄龄的儿子房遗爱。
结果呢，这个公主恃宠而骄，在家里边儿，压的房遗爱抬不起头，在皇宫里也是横着走，偏偏太宗还娇惯她。
没有笼头的人越发的放肆放纵，尤其在个人私生活上极其不检点。可以说是纵情放荡，无人能管。
随后，她接触了一个在历史上很有名的人物，他就是唐僧的徒弟辩机和尚。话说高阳公主在郊外游玩的时候，进入了一座庙宇，见到了高大威猛，善于逢迎的和尚辩机。辩机是唐僧的徒弟，玄奘当时已经从西域取经回来，正是佛教事业兴起的大好时候。这辩机一推二就随了高阳公主，二人在寺庙里，流连忘返，夜夜笙歌，可偏偏这事儿败露了。太宗也知道了，于是直接杀掉辩机，而且将公主随身的十几个丫头，也都杀死，偏偏对公主没有什么处罚。
真正让高阳公主在历史上有名的，还不是这些破烂事儿。高宗李治即位之后，这个高阳公主越发的肆无忌惮，更没有人管了，甚至在府邸里养起了无数的面首男宠，个人私生活简直糜烂到了极致。
高阳公主也知道，总有一天事情败露，自己会倒霉，被天下人指责，皇家也不会放过自己，于是惧怕之下开始思考后路。心想只有把控了皇位，那么天下的权力就再也约束不了他了。
于是开始仗着自己的权势与影响力联络反叛力量，而房遗爱，也直接充当了他忠实的帮手，开始联络失意的权贵。一场阴谋就在他们的密谋中形成了。
在我看来，像他们这些人还不足以撬动大唐的政权，后来房玄龄的儿子房遗直，看不下去了，直接就像长孙无忌和李治汇报了情况。
这一场阴谋叛乱就此破灭。
在这里我们总结一下，高阳公主，依仗着皇帝的喜爱，个人自律性极差，纵情享乐也就罢了，竟然想着要颠覆皇权，简直自作自受。
自她以后，整个唐王朝的女人，都开始疯了一样，尤其是公主，甚至还不乏一些民间的女性，都开始在社会上呼风唤雨，号令天下，真是一个奇葩的女人。
狒狒经常偷盗动物幼崽？
狮子是非洲的“草原之王”，除了落单的时候，几乎没有动物敢招惹它们，但是在非洲有一种狒狒，它们就敢“狮口拔牙”-偷盗狮子的幼崽，它们就是非洲最成功的野生灵长类动物之一-草原狒狒。
那么，草原狒狒为何被称为是非洲最成功的灵长类动物呢？它又为何成为了“偷娃狂魔”呢？我们一起来了解一下。
草原狒狒狒狒是猴科狒狒属下灵长类动物的统称，一共有5种：阿拉伯狒狒、几内亚狒狒、东非狒狒、豚尾狒狒以及草原狒狒，这五种狒狒除了阿拉伯狒狒喜欢栖息在有悬崖峭壁的半沙漠地带外，其他的几种狒狒都喜欢栖息在森林边缘的草原上。
尤其是草原狒狒，它们几乎只在草原上才能够看到。从外观上看，草原狒狒面部无毛呈黑色，面部两侧有白色的鬓毛，剩下的毛发均以黄褐色为主，因此，它又被称为黄狒狒。
我们在开始说过，草原狒狒是非洲最成功的灵长类动物之一，之所以这样说有以下四个原因：
第一：大群。灵长类动物虽然大都是群居的，但是草原狒狒的群居往往是以大群形式出现的，一个草原狒狒群平均就有几十只狒狒，目前已观测到的最大的草原狒狒群成员多达200只。而且与其他群居动物一样，草原狒狒群中也有“狒狒王”作为领导者，成员对首领的高度服从性也使得它们应对危险的能力更强。
显然，作为一种杂食性动物，数量越多，在对抗食肉动物时越有利。
第二：机会主义者。一种生物想要成为优势物种，对广食性非常的重要，这一点草原狒狒就做得很好，作为一种杂食性动物，其他灵长类动物会挑三拣四，而草原狒狒对找到的食物没有任何的挑剔，不管是植物的树叶、树皮、花、果实还是种子，它们统统来者不拒，对于肉食，它们除了会吃掉可见的昆虫外，还会捕杀小型脊椎动物以及捡食其他食肉动物吃剩的猎物。
这是典型的机会主义者，这种习性能够让草原狒狒更有对抗自然变化的能力，也正是因为这样，草原狒狒才成为了无危动物。（下图为啃树皮的草原狒狒）
第三：减少内斗。野生灵长类动物的内卷很严重，著名的“贡贝黑猩猩之战”就是族群的分裂导致的。而草原狒狒的雄性之间会尽量地避免打斗，举个简单的例子，一般情况下，雄性与同族群不熟悉的雄性相遇时，其他的灵长类动物通常会反感，甚至是攻击，而草原狒狒为了避免这个现象，总是会趁着小狒狒在雄性身边玩耍时，主动上去保住小狒狒，然后爱抚几下。
这个动作类似于我们人类主动抱其他人的孩子，这是一种示好的表现，所以，减少内斗，让草原狒狒更加团结，数量也不会因为内斗而减少。
第四：“妇女和孩子先走”。在非洲大草原上生活，草原狒狒不免受到狮群、鬣狗群、花豹等食肉动物的威胁，因此在面对危险时，如何保护弱势群体成为了关键问题，因为保护了雌性和幼崽，就等于保护了整个种群的延续。
在这方面，草原狒狒绝对是值得学习的，首先，它们会把雌性和幼崽围在中间，之后打头阵的不是老弱病残，而是族群里的首领和强壮的雄性，最后面才是战斗力较弱的雄性。这种战术不但保护了雌性和幼崽，也减少了战斗力弱的雄性的损耗率，大大提高了整个族群的存活率。
因此，通过不挑食的习性，让草原狒狒有着足够的食物来源，通过大的集群，让它们有了对抗大型食肉动物的能力，通过减少内斗和保护弱势群体，让它们的种群得以稳定的发展壮大，最终早就了非洲最成功的灵长类动物-草原狒狒（无危物种）。
“偷娃狂魔”草原狒狒早在2020年，南非克鲁格国家公园中，工作人员发现了有意思的一幕：几只草原狒狒路过狮子领地时发现了一只小狮子，其中一只狒狒直接去把小狮子抱在怀里，然后迅速的跳上树，其他几只狒狒看到了，纷纷要抢着抱。
有了这次现象，动物学家们开始注意到草原狒狒，通过一段时间的观察，动物学家们发现，草原狒狒（主要是雄性）不止会抱狮子的幼崽，花豹、鬣狗、羚羊、斑马这些动物的幼崽只要被它们发现，都会抱走。
那么，草原狒狒为何对其他动物幼崽如此的“钟爱”呢？有以下四个原因：
第一：本能的社交行为。上面我们说过，雄性狒狒为了减少内斗，会主动地先抱起另一只雄性狒狒的后代来示好，这是草原狒狒很常见的一种社交行为。因此，有可能是雄性狒狒看到其他动物幼崽时，这种本能被激发出来，然后抱起了幼崽。
第二：为了吃。虽然这个原因很残忍，但是这是事实，因为在草原狒狒的食谱中，小型的脊椎动物也是它们的捕杀对象，因此，草原狒狒“偷娃”很有可能是为了吃掉它们，虽然开始是玩耍，但是最终还是要进入它们的腹中。
第三：报复行为。作为一种聪明的灵长类动物，草原狒狒偷走食肉动物幼崽最大的动机可能是报复，因为草原狒狒生活在草原上，与食肉动物摩擦较多，虽然大多时候它们能够击退食肉动物，但是这种仇恨埋在了狒狒的心里。
于是出于报复，草原狒狒会趁着成年动物外出或者是雌性单独照顾幼崽（母狮在生产前会离开族群，等到小狮子出生后一周左右才会返回族群，在这期间母狮需要捕猎，这是草原狒狒偷幼崽的绝佳时机）。
第四：单纯地玩。好奇是灵长类动物共有的一个特点，对于我们现代人类来说，打发无聊的时间有的是方法，比如手机、电脑、看书、追剧等等，而对于草原狒狒来说，它们也有无聊的时候，此时如果能够遇到一只动物的幼崽，抱起来把玩一会显然也是正常的。
总结一下草原狒狒是非洲最常见的狒狒之一，它们有着庞大的种群数量、和谐的群居模式。在它们的习性中，确实有偷其他动物幼崽的习惯，所以称它们为“偷娃狂魔”一点都不为过。
而它们“偷娃”的主要原因有四个：报复、好奇、吃以及本能的社交行为，不过如果是它们偷走了食肉动物的幼崽，多半是为了报复，因为食肉动物的幼崽只会出现在它们领地之中，而进入食肉动物的领地风险很高。
