斗战神精修点，斗战神灵猴的输出手法？
猴子主要输出在破天。
巨猿-神行-隐身-破天-破天-活筋-破天-破天 ，后面基本一个奔雷一个破天，建议奔雷攻速精修学满，可以不加伤害，棍式如山有点只加伤害不加攻速 活筋1级，不加精修，只为3个连击点。一句话，没加buff打出的破天不叫破天！ 巨猿15%伤害加成，神行90位移伤害加成，隐身不用说了，猴子终极技能。
东方不败的武功放在天龙八部里是什么水平？
东方不败是《笑傲江湖》中的第一高手，是个开挂的无敌神人；《天龙八部》中的大BUG，乔峰本身就是外挂一样的存在，出手自带音响，虚竹和段誉也是开挂的人生。都是不走寻常路的挂神，他们的区别无非就是，乔峰是天生神力自己编程做挂，虚竹和段誉是被人强行送挂，而东方不败则比较苦逼，是自己花钱下了大代价买的挂。
都是挂神，那东方不败放到《天龙八部》里是什么水平呢？本公子认为，东方不败将仍然是绝对的超高选手，可以压制乔峰三兄弟中的任何一个，甚至扫地僧。
第一、《笑傲江湖》中的绝顶第一超级选手东方不败。武力值200+日出东方，唯我不败。葵花在手，江山我有。
东方不败作为金庸《笑傲江湖》中的第一超高选手，花了大价钱买外挂，挥刀自宫习得前朝太监秘笈《葵花宝典》，东方不败可以说是把这门邪性十足的武功练到了极致，比之前的林远图等更胜一筹，可以说是前朝太监之后的宝典第一人。
岳不群
（一）、同样习得《葵花宝典》的岳不群、左冷禅、林平之，和东方不败完全不是一个层次的，毕竟《辟邪剑谱》属于残卷整理。假如实战对打，凭东方不败的实力，以一敌三，打他们三个也不在话下。
岳不群武力值90+，左冷禅80+，林平之60+。
（二）、任我行、令狐冲、风清扬、向问天。
任我行作为日月神教教主，掌法、剑法都很高明，内力是来自逍遥派”北冥神功“的”吸星大法“，类似星宿派星宿老怪的”化功大法“，都出自北冥神功，吸星大法显然要比化功大法厉害。毕竟任我行靠这门功夫吸收了十多高手的内力，大致就是400年内力。
任我行
但是任我行依然打不过会《葵花宝典》的左冷禅，吸星大法都没用，感觉对方内力是空的，根本吸不到，反而中了左冷禅的寒毒，这也说明了《葵花宝典》的实力。任我行70+。
风清扬和令狐冲都学到了武林前辈独孤求败的神剑独孤九剑，金庸小说中提及，独孤九剑的最后一招破气式，他们俩都没学到，也就是说，最精到的部分，最高境界，没练成。
风清扬怎么牛，不还是做了个隐士嘛！武力值100+。
令狐冲应该是青出于蓝，不会不风清扬差，单凭独孤九剑就打败了会《辟邪剑谱》的师父岳不群，可见也是很厉害的。令狐冲，武力值120+
风清扬
向问天向左使，能坐这个位子，说明就有一定实力，估计也就是林平之的水平，60+。
任盈盈、上官云、童百熊，接近向问天，55+。
（三）黑木崖大战中的东方不败，傲视群雄。
档放不败在黑木崖被围攻，表现不俗，依然傲视群雄，不可一世。
我们来看一下对手：
1、第一层次的，就是令狐冲和任我行，独孤九剑+吸星大法。
2、第二档次的，就是向问天、上官云、任盈盈和童百熊。
童百熊作为魔教十大长老之一，也应该是有一定实力的，在江湖上有名声。可是呢，东方不败随便挥手一招就解决了他，武力值55+的选手，在东方不败手里真的就是一只蚂蚁。
林青霞版东方不败
东方不败为什么怎么厉害？练成《葵花宝典》的东方不败正处于巅峰时期，他的内力、掌法，都是凌厉异常的存在，武器也就是根绣花针，这跟拿不拿武器有什么区别？东方不败达到了独孤求败所讲的”无招“境界，用什么都可以。
五大高手围攻东方不败，东方不败一人毫无惧色，霸气侧漏，依然稳稳的占据上风，丝毫不落下风。
令狐冲独孤九剑讲究的是出剑招式和速度，东方不败绣花针速度更快；任我行凭的内力和吸星大法，东方不败完全不惧。
要不是杨莲亭这个累赘，东方不败心思大半都放他身上了，令狐冲也不会刺死东方不败。东方不败的死，也有他自己寻求速死的意思在里面。
东方不败
东方不败这样的BUG存在，惊为天人，金庸也只能解释为是外挂了。令狐冲怎么牛都不行啊，还是群殴。
第二、《天龙八部》中的超高选手们。扫地僧200+，乔峰150+。金庸《天龙八部》这本书，可以看作是他的巅峰之作了，描述的武侠们的武功和金庸系列其他小说比，普遍都要高几个档次，简单讲，外挂太多，可是封神的牛人很多。
（一）、扫地僧。
这个人就不用多讲了，慕容博和萧远山怎么厉害的人，在扫地僧面前真的爆弱了，就是乔峰+鸠摩智+慕容复也应该干不过他。200+
鸠摩智打不过令狐冲是肯定的，对岳不群还凑合，100+
慕容复可能打打任我行，斗转星移也该显示点作用了，70+
（二）、乔峰三兄弟。
天龙三大神挂
哥仨都是挂，金庸也是的，《天龙》BUG太多，直接比《笑傲》都不好对比。
乔峰天生神力挂加降龙十八掌，虚竹、段誉都是幸福无比的被强行加持的挂。
逍遥派的天山童姥和李秋水都不是他们的对手了，这些人怎么也得有120+以上的功力吧。
丁春秋倒是逍遥派的旁门，根本不是虚竹和乔峰的对手，老丁给个70+，其实也可以更高分，可是，总不能连任我行都盖过吧。《天龙》太逆天，不能怪我，真不好参照排名。
乔峰内力+降龙十八掌，150+；
虚竹内力+逍遥派各种风骚技能，150+；
段誉内力+大理段氏六脉神剑+凌彼微步风骚走位，150+。
这种给分，其实对《笑傲江湖》中的很多人是不够公平的，灵狐中怎么可能比他们低怎么多？对吧？没办法，金庸老先生也作难啊！
第三、金庸左右手互博：《笑傲江湖》与《天龙八部》的巅峰对决。《笑傲江湖》还好有东方不败，不然根本没法跟《天龙八部》里那么多的挂神比较，整个都低好几个档次了。
东方不败可真不是丁春秋，虽然门面和排场加口号都一样的威武霸气，东方不败可以直接秒杀丁春秋。
（一）、我们拿天龙第一挂神乔峰来做比较。
乔大侠天生神力，内力深厚，加上顶级的降龙十八掌，威武霸气。临场发挥也是遇强则强。
东方不败自己买的挂，挥刀自宫的人，对自己得有多狠，断根之痛，他必然也是发挥无极限。
东方不败《葵花宝典》，剑走偏锋，内力没得说，掌法也是凌厉无比。
他们之间，内力都可以超常发挥，谁更狠，心硬，谁就发挥得会更强大，这一点乔峰要稍微差一点点，毕竟是个宅心仁厚的人。
掌法的话，单轮招式，谁也不会怕谁。
武器和速度。乔峰就有点吃亏了。乔峰一般不用武器，东方不败有根绣花针。论速度，乔峰这种以浑厚著称的武功，那就比不上东方不败了，东方不败的出招速度是金庸武侠系列里最快的了。毕竟是《葵花宝典》的精要所在。
所以，很遗憾，乔峰和东方不败对决的话，东方不败胜出。
（二）、虚竹，内力+逍遥派神仙一样的飘渺路数，对决东方不败的话，可能比乔峰更合适，逍遥派总体上属于亦正亦邪的怎么个门派，有点邪性的东西在里面。
不过虚竹实战经验真的是比乔峰差远了，空有一身本事，发挥的并不好，特别是对战东方不败这样的绝顶超一流高手，虚竹就没那么多运气了。
不好意思，虚竹同样败北。
（三）、段誉对东方不败，有个很好的地方，就是六脉神剑，可以隔空点穴，跟东方不败的绣花针有类似的地方。可是呢，六脉神剑是需要消耗很大内力的，就像开枪射击一样，需要原发动力，而且不会绕弯，是直线，落空也是很正常的，这就很费事了。东方不败绣花针，他首先是借用了器物，内力催发，但是呢，也有不同，就是他这个绣花针，是可以有丝线的，能够凭借内力矫正方向，那对移动的目标就能改变方向，更好校准目标。
论内力消耗，段誉就费事多了，他不是枪，不能一直突突地射，东方不败可以省力一点。
所以，段誉对战东方不败，依然完败。
(四）、东方不败对《天龙》超级大BUG扫地僧。
扫地僧在金庸《天龙八部》里就是个无解的超级大BUG，他是个超级大BOSS，皮厚无敌，还自带回血，其他人想从他那里刷几件武器装备，那真的是太难了。
东方不败有没有机会呢？答案是：有，真可以有。
扫地僧中原少林名门正派，主打《易经经》，这本武学几乎被金庸认为是天下所有武学的祖宗。《易经经》主要是练气，修心，增加内力，平衡心理，化解各种武学。
东方不败则是《葵花宝典》，完全不走寻常路，从林远图和红叶大师来看，也跟少林有密切的关系。
东方不败上部练气，下部练剑，服用丹药，使用绣花针。
这种功夫邪性很厉害，内外有补。
扫地僧对战东方不败，一时间东方不败是拿扫地僧没什么好办法的。但是呢，他可以耗，有耗死扫地僧的可能。
扫地僧都快100岁的老人了，东方不败正是巅峰时刻，又以快著称，这其实就如同打BOSS刷装备，凭借轻盈的步伐，和高输出，围着扫地僧转圈打，一点一点的消耗扫地僧的耐心和内力，这样，扫地僧无解啊！
结果就是，东方不败硬生生地耗死了《天龙八部》第一牛人扫地僧。
综上，东方不败《葵花宝典》练到极致的极度变态的日月合体的神人，放到《天龙八部》里也会是第一名的霸气存在。扫地僧都有可能被东方不败给耗死。为什么比哪吒本领还差的老鼠精就能和孙悟空打个平手？
请允许我一（huo）本(shuo)正（ba）经（dao）的回答这个问题。
第一，老鼠精长的好看，孙悟空不舍得辣手摧花。纵观《西游记》，我们发现，凡是长得好看的女妖怪，猴哥都下不去手。老鼠精、蝎子精、玉兔精、蜘蛛精……猴哥都是边打边调戏，不像沙僧那样，面对牛魔王的小三玉面狐狸时也毫不怜香惜玉，一铲子就给搞死了。
第二，老鼠精只是想与唐僧成亲，所以孙悟空对她手下留情了。同理，想跟唐僧成亲的那些妖怪，猴哥好像都没有下死手。
这点也很好理解，万一唐长老一个把持不住，或者那些女妖怪对唐僧用强……咳咳，猴哥怎能把师娘给杀死呢。
第三，猴哥其实是个路痴。老鼠精跟他交手时，打不过了就跑回洞中。老鼠精的无底洞盘根错节，九曲十八弯，猴哥根本找不到她藏身之处。为什么说猴哥是路痴呢？因为他作为取经集团的开路先锋，愣是带着团队走了十万八千里才到达灵山，都快绕着地球走了一圈半了，这是走了多少冤枉路啊！
第四，最重要的一点，老鼠精有后台！有后台！有后台！哪些历史人物其实近乎完美却在历史中存在感不高？
近乎完美，而又没有存在感，那搜史君觉得就数刘秀是东汉的开国皇帝。
西汉末年，王莽乱政。所以汉朝中断了一段时间。后来刘秀恢复汉朝，汉朝才得以延续，在东汉建立之前那段时间可以说是群雄纷争，但当时很多人都选择了跟随刘秀？这是为什么？是因为刘秀的地位很高吗？
其实刘秀的地位不见得很高，他是汉朝皇室的远支庶出，仔细研究一下东汉的开国名臣名将，你就能发现他们都是被刘秀的魅力吸引过来的。而且都无怨无悔的跟着刘秀打天下，当然还有很多并不认识刘秀的人也被他名气所吸引“慕名前来”。刘秀的魅力体现在哪呢？
战乱前，刘秀、刘縯、邓晨曾在宛城与蔡少公聊天，这个蔡少公对占卜很有研究，他说“刘秀当为天子”，恰好当时王莽的国师也叫刘秀，所以有人说：“你说的是国师刘秀吗？”
刘秀便说：“你怎么知道说的人不是我呢？”刘秀的话看似开玩笑。但其实完全显示了他的志向。用咱们现在的话来说，很多真实想法其实就在嬉笑言谈之间，只是在这个时候，在座的人几乎都没把刘秀的话当回事。
笑一笑也就过去了，这件小事能看出来刘秀有大志向，后面的种种也证明了刘秀也并不只是说说而已，而且他为人非常低调谨慎。让很多人都觉得他只是个普通人。
刘秀的这种胸怀大志但行事低调谨慎的性格对自己无疑是有利的，曾经还救了自己一命，也帮助自己实现了自己的志向，建立了东汉这个伟大的功业。刘縯是刘秀的哥哥，他的性格与刘秀不同，非常豪爽刚毅，就是锋芒外漏的那种。也是因为这个，在几处军队合并后，刘縯遭到了很多人排挤。
除此之外，刘縯对皇帝也不是很有敬畏之心，更始元年的时候，刘縯被在长安称帝不久的更始帝所杀。刘秀这时在外带兵。当他知道刘縯被杀后，立即回到朝廷向更始帝认罪。昆阳之战中刘秀是有很大的功劳的，他不仅没有说起他在战争中的功绩，而且对更始帝说他哥哥对皇帝不敬，他作为弟弟也有罪，没有为刘縯的死服丧。一切看起来都很正常。
这反而把皇帝弄得有些愧疚了，不但没有难为他，还封他做了“武信候”。刘秀是个无情的人吗？当然不是，每当他一个人的时候常常为他哥的死自己流泪。
当时刘秀其实已经很有实力了，但他不能表现出自己的悲愤，更不能让别人看出他有为他哥报仇的心理，在这个时候他只能暂时保持克制低调，否则很可能会有像他哥一样的下场，他做的一切都是为了给自己的事业打下坚实的基础。
在昆阳大战之前，王莽有10万左右的兵力。当时，大多数将领觉得很难打赢，都想带着自己的东西逃走，刘秀拦住他们说：“现在我们的兵力和粮食都很少了，王莽的兵力还很强大。如果集中抵抗他们还有可能成功，但是如果分开，那时候谁也顾不了谁，如果被进攻，我们所有人都必死无疑。”把兵力暂时团结了起来。之后刘秀冒着风险率军突围，有些将领想抓住这个机会贪些钱才，想分兵留守。
于是刘秀说：“如果我们把他们打败，我们就能得到更多想要的，但如果因为贪婪把命丢了那可就什么也没了。要钱还有什么用？于是这些人得以醒悟，他们都听了刘秀的意见和指挥，昆阳战役后，刘秀领兵夺取了颍川，在攻打父城时没有成功攻克。
冯异说：“我的父母就住在父城，我愿意回去劝说，将父城献上来报答你的恩德”刘秀同意了，回去之后，冯异对父城县长说：“刘玄的将领大多凶残暴君，但是刘秀将军的兵到任何地方，从不偷抢任何东西，从他的言行可以看出他不是一个平庸的人。”说服了他们拥护刘秀。这里能看出刘秀是一个有德之人。
称帝之后，刘秀实行休养生息政策，逐渐恢复了经济，励精图治 改革官制优待功臣，不像朱元璋赵匡胤等过河拆桥之流，还大兴儒学，推崇气节，中国进入了“风化最美，儒学最盛”的“光武中兴”时代。
如果总结一下刘秀这个人，那他是几近完美的，有德有才有大志向，为人低调，作战也敢身先士卒，能知人善用，对自己的将领也很好。但刘秀在中国古代皇帝中的存在感确实不高，搜史君觉得这与西汉末年的社会情况是有很大关系的，也说不定是刘秀太过低调导致存在不高呢，但这点就无从认证了，大家怎么认为呢？有不同想法欢迎评论。
但为何不练独孤九剑？
杨过没有找到《独孤九剑》剑谱，只有一雕二剑。
独孤求败号称破尽普天下的武功，金庸把他写得至善至美无所不能。其实对于其它绝顶武功秘籍，先生笔墨所至，大都差不多。
号称破尽天下武功，未必破尽天下武功。如《飞狐外传》和《雪山飞狐》里的苗人凤，号称打遍天下无敌手，苗人凤武功的确很高，为人更是没有得说，无愧于大侠二字。《雪山飞狐》里，说到武功，最起码有两个人可以和他打成平手，出场的胡斐和不出场的胡一刀。《飞狐外传》中的高手就更多了，胡斐那时候还有些年轻，功夫未至绝顶境界，可能还打不过苗人凤;但回疆红花会群雄一出，苗人凤即使没有黯然失色，也不能独领风骚了。千手如来赵半山、奔雷手文泰来、追魂夺命剑无尘道长、红花会总舵主陈家洛，无论哪一位出来都够他喝一壶的。还有少林寺方丈大智禅师，武当派掌门无青子道长，武功都已练到炉火纯青的境界。不过苗人凤为人行事，颇具侠义之风，即使吹吹牛，又不伤害无辜，也无伤大雅。就算这样，当年无尘道长听到“打遍天下无敌手”的名号，很不服气，便想来找苗人凤比武一决高下，只是由于路程遥远，这才罢了。
苗人凤的本意是想逼胡一刀出来了结上代的一桩公案，他本身并没有那么狂。
独孤求败也是如此。他的武功当然很高，也打败了很有名望的许多高手，便自以为天下空空，舍我其谁。焉知他那个时代没有隐居深山荒谷的绝顶高手，消息闭塞，彼此不知;或者那些隐士淡泊名利，不屑于与他争那些虚名。听他牛逼吹得山响，而武功也的确不凡，做事又不伤天害理，当下只是淡淡一笑，微风拂尘，由他去罢。
话说杨过那时候也曾起过寻找剑谱的念头，只是没有找到，只有三柄剑:利剑、玄铁重剑和朽烂木剑，紫薇软剑已弃深谷。也许是被其他人拿走了。
不过也没有什么遗憾的，杨过没有独孤九剑剑谱，洪水练剑，蛇胆增力，加上他原来所学的那些武功，《玉女心经》、《九阴真经》局部、打狗棒法、玉箫剑法、弹指神通……每一门的奥妙都不弱于独孤九剑。如果让大成境界的神雕大侠去黑木崖和东方不败PK，凭杨过一个人便打赢他了，古墓派轻功滑行于烂泥潭，直如行云流水，潇洒自如。
开始过招吧。
杨过一招天罗地网式，东方不败眼前一花，跟着手上一轻，绣花针和绣花绷架已经不知去向。
东方不败大惊之下张惶四望，微风吹拂，几瓣桃花随风飘落，芳香扑鼻。举目看去，杨过笑吟吟地稳立桃树树稍，手里拿着绣花绷架，架子上斜插一枚绣花针，正是自己刚才所失。
“快拿给我，那是我的。”东方不败腾空而起，直扑杨过。杨过衣袖微摆，东方不败忽觉一股劲力传来，如急流飞瀑，似狂滔怒涌，雄劲之极，实是抵挡不住，身形一滞，一个筋斗翻落地面。
“给你。”又一阵风扑来，东方不败急运内力一抓，绣花绷架已在手中。
花树空空，杨过却已不知去向。
东方不败目眩良久。
你认为创出九阳真经的斗酒僧到底是谁？
因为很喜欢金庸武侠，之前我也也深入研究过这个问题，在多次翻阅、贯穿金庸原著《天龙八部》、《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》之后，我突然觉得，斗酒僧最有可能是段誉，其次是虚竹，乔峰是最不可能的（因为原著中已经写明，乔峰跳崖前已经用断剑自尽，并且虚竹段誉已经为他详细诊断过，乔峰断箭已插入心脏，绝没有生还的可能，除非乔峰心脏和常人相反，接受事实吧，大侠乔峰真的活不过来的）。
“九阳真经”和斗酒僧在第一次华山论剑之后，全真祖师王重阳以极高的武功力压东邪、西毒、南帝、北丐四绝，夺得了“天下武功第一”的称号，并拥有了武学百科全书“九阴真经”的所有权。
一天，王重阳在嵩山遇到了一个奇人，两人斗酒，结果王重阳不敌，便将九阴真经借给那人翻阅。那人也是武学奇才，他觉得九阴真经确实是世间不可多得的绝世武学宝典，但其“九阴太盛”，因此便根据九阴真经写出了“九阳真经”。而创写出九阳真经的那位奇才便是在倚天屠龙记中出现的“斗酒僧”。
那么，和王重阳斗酒的那位奇人究竟是谁呢？
在《倚天屠龙记》中，张无忌得到了“九阳真经”，他在修炼到最后一页的时候，无意中看到了斗酒僧留下的作者序：
他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。”从以上内容中，我们可以得到创写九阳真经的斗酒僧的一些关键信息：
01、斗酒僧的身份——一生为儒、道、僧也就是说斗酒僧一生之中有三种身份，做过儒生，还做过道士和僧人。其实我们将这些和段誉联系起来就会发现，这与段誉的一生很符合。
在《天龙八部》中段誉最先出场的时候就是活脱脱的一个书呆子。段誉从小熟读四书五经，知书达理，并且很讨厌打打杀杀，凡事都喜欢和别人讲道理，很明显当时的段誉就是一个儒生。
随后，段誉误打误撞学了逍遥派的北冥神功和凌波微步，还给神仙姐姐雕像磕了一千个响头，如此一来，其实段誉也算是逍遥派的弟子，而逍遥派本质就是道家派系。因此，段誉其实也算是道家之人。
天龙八部后期，段誉继承了大理国皇位，他一共在位40年，是大理国历史上在位时间最长的皇帝。段誉退位后，到天龙寺出家为僧。因此，段誉又多了一层僧人的身份。
纵观段誉的一生，他确实是有着儒、道、僧三重身份。
02、斗酒僧的酒量极高看过《天龙八部》的人就知道，若是真喝，天龙中酒量最好的莫过于“酒神加战神”的乔峰。然而，若是要论喝酒的技术，当属段誉为第一。段誉曾凭着六脉神剑和乔峰斗酒，两人虽然一时间没有分出胜负，但段誉的六脉神剑确实是斗酒的神妙功法，若要分出胜负，必定是段誉更技高一筹。
而王重阳是射雕英雄传中的武功最强者，在金庸武侠中，武功高强者，一般都能以内力将酒排除体外，比如王重阳的徒弟丘处机和江南七怪斗酒时便是这样。但以内力排酒也有级别，向王重阳那样的绝顶高手手法就比较高明。因此若我们能推断王重阳的斗酒技术也是极高的。
但是，在段誉六脉神剑面前，任你斗酒技术再牛，也不是段誉的对手。比如段誉的六脉神剑能六脉齐发，就能六指同时排酒，而王重阳是绝对不肯能做到这样的，因此，他输给了段誉，并且输得心服口服，这才愿意将绝世神功九阴真经借给段誉观看。
03武学资质、天赋极高斗酒僧能写出九阳真经，就说明他文化素质极高，并且武学资质天赋也同样极高，这两者缺一不可。而段誉能在极短的时间内练成数百年来没人能练成的六脉神剑，我们便能看出他的惊人天赋资质。并且大理段氏的两门绝学一阳指和六脉神剑的本质都是行气走脉，也因此段誉对内功经脉之类的颇有见解，而九阳真经其实是一门专业修炼内功的精妙法门。
再者，段誉本就较为单纯善良，他在参阅了九阴真经之后，便觉得“九阴”大为不妥，于是这才写出了“九阳”。
04隐姓埋名，俨然一位世外高人斗酒僧在写下九阳真经后，面对如此一部惊世骇俗的功法，他却没有有留下具体的姓名。他的做法，就宛如一位学识渊博的学者看了一本书，随后受到书中内容启发，写下的读书笔记或高深的感悟一般，一切都显得极为随意、自然、平静。而斗酒僧的这种行为，才是真正的绝世高手的表现：武功极高，但却很是低调，就如普通人一般。
而段誉曾接触过儒、道、僧三种文化的熏陶，他是很有可能达到这种境界的。
段誉是射雕英雄传中南帝段智兴的爷爷，他还修炼过逍遥派的北冥神功，而逍遥派的功法几乎都有延年益寿驻颜不老的功效，就如同曾经的无崖子一样。因此，以段誉那么高的武学造诣和良好的物质条件，随便活个一两百岁时应该没有什么大问题。
综合上面四点，笔者觉得斗酒僧极有可能是段誉。
情节推测：
段誉退位后，到天龙寺中出家为僧，某天，他忽然想起早些年独自外出遇到了大哥乔峰和王语嫣等情景，他很是怀念年轻时的时光，于是便乔装打扮一番，外出游历。
段誉一路走走停停，走遍了很多名山大川，下一站便是二哥虚竹的故居嵩山少林。段誉到了嵩山，刚好也遇见了外出游历的全真祖师王重阳，段誉将王重阳颇有一代宗师、侠客风范，段誉便想起了曾经和乔峰相识的场景。
触景生情，段誉便上前和王重阳做礼相叙，两人都极为投缘，段誉一问才得知原来王重阳为了避免“九阴真经”在江湖上掀起血雨腥风，便决定将经书藏于嵩山之上。段誉对九阴真经也有所耳闻，他向王重阳借阅，由于事关重大，王重阳没敢答应。
于是段誉便提出和王重阳斗酒，若胜利，则王重阳就要借出九阴真经给他观看。王重阳武功极高，他不相信眼前这个看起来极为寻常的人斗酒能赢过自己，于是决定和段誉斗上一斗。
两人到了嵩山脚下的客栈，找了个清净之所，便斗起酒来，两人各施展绝技，王重阳以内力逼酒虽然高明，但段誉的六脉神剑排酒更是技高一筹。到最终，王重阳对段誉心服口服，他只觉段誉的武功惊世骇俗、深不可测，实是平生未遇的绝世高手，于是他便将九阴真经借给他观看，而段誉看后便有所悟。
事后，段誉到嵩山少林借阅经书——楞伽经，看到关键之处，段誉突然心性大悟，便根据那日所观看的九阴真经创写出了四卷九阳真经。随后九阳真经就一直留在了少林寺中，直到神雕侠侣中觉远大师无意中看到，练成了一身惊世骇俗的内功......
个人见解，如有看法，欢迎讨论。
