神仙道吕洞宾（又把十二品莲台吃掉三品）

1、神仙道吕洞宾，又把十二品莲台吃掉三品？

许仲琳神魔小说《封神演义》中，西方教接引、准提两位是来收东南方招收有缘人的，除了三千红尘客，还收走了羽翼仙、孔宣、乌云仙等一拨大仙。龟灵圣母作为通天教主碧游宫门下四大弟子之一，实力不俗，也是个难得的人才，接引对她却不置可否，似乎很感兴趣，又不能确定能不能真的收走，这就说明，龟灵圣母背后有比通天教主更高的牛人，叫接引举棋不定。

那么问题来了，能使西方教教主接引道人都忌惮十分的高人是谁呢？更诡异的是，接引道人宝袋里抖落出来的一只神奇的蚊子，居然抢先一步，上去就吸死了龟灵圣母，这蚊子也太逆天了吧？一张嘴就把截教一等一的一代弟子给干掉了！这叫鸿钧门下多少高人都为之汗颜，自叹不如。更离奇的是，这蚊子回头还把西方教的圣物、镇山之宝十二品金莲给啃掉了三品，硬生生地削成了九品，这等于是直接影响到了未来西方教的气运啊有没有？

神仙道吕洞宾（又把十二品莲台吃掉三品）

一干龟灵圣母，二啃金莲，贵为西方教教主的接引道人竟然毫无办法，这蚊子不得了，令人拍案叫绝。

蚊道人为什么怎么逆天呢？他究竟是何方神圣？他又为什么要这么做呢？

这个问题需要追根溯源，蚊道人的出身和他的所作所为，涉及到神仙道的起源之初，神魔大战，巫妖大战中的一段恩怨情仇。牵扯到的顶级高人，不但有鸿钧老祖、火云洞女娲三皇系，而且还有另一个神秘的山头，即是传说中的冥河老祖一系，当然也包括这个蚊道人。

这还不算完，蚊道人后来还化身为无天佛祖，硬生生抢了如来佛祖的宝座。

具体怎么个状况呢？亲，我们一起来见证——灵台方寸山，斜月三星洞，一切所住所往，都是心魔，善恶分两面。

第一、天道起源与鸿钧老祖、冥河老祖之争：成王败寇，血海深仇。

“天地玄黄外，吾当掌教尊。”这是《封神演义》中鸿钧老祖的一句自我介绍。

这话什么意思呢？即是说，盘古开天辟地之前，鸿蒙之处，鸿钧老祖已经成仙得道，修成了混元无极大罗金仙的水准，而且，开宗立派，成为了当时的神仙界的主宰，玄门都领秀，拜入鸿钧老祖紫霄宫的就是玄门三圣：太上老君、元始天尊和通天教主。这也是封神世界里地面上唯一一个最强的山头，什么阐教、截教，全部都是鸿钧老祖的人，当时的西方教还是个小弟弟，没成什么大气候。

嗯，如此强大的实力，鸿钧道人被称之为是鸿钧老祖，道祖的意思，天道的某种代表。

可是呢，在所谓的天道形成之处，其实并不就是这样的，有一个循序渐进的过程，这个过程就是众所周知的天魔大战，或者说是巫妖大战。

混沌世界，当时形成了两个大的山头，以两位高人为代表，一个是鸿钧老祖，另一个就叫做冥河老祖。

（一）鸿钧老祖。

鸿钧老祖系高居“九重云”的紫霞宫，身后是玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，三大得意门生，也都是先天圣人级别的神圣，在后面，就是阐教的南极仙翁、燃灯道人、云中子以及十二金仙；以及截教的万仙来朝，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，赵公明、三宵，以及陪侍七仙，等等，数以万计的各种怪异人士。

其实阐教也是“十二代”弟子，虽然跟截教不能相提并论，人数也不仅仅是那么屈指可数的几个人。

（二）冥河老祖。

冥河老祖与鸿钧老祖一河相隔，遥遥相望，那个地方叫做“幽冥血海”。

冥河老祖修为也十分高强，跟鸿钧老祖有一拼。拜到他门下的弟子也很多，那才真的是披毛挂角、湿生卵化，群魔乱舞。主要有怎么几个高徒：

吞天蟾蜍、八翅黑蝶、六翼金蝉、三尾毒蝎、百眼蜈蚣、七彩蜘蛛、灯花蟒蛇，以及吸血魔蚊。

嗯，亲，你且来看，这群人可是妥妥的各种上古“神兽”啊有没有？他们都是所谓的天魔大战或者说是巫妖大战之后幸存下来的，也都是有相当修为的大拿。

冥河老祖的这个山头被称作是阿修罗族，另类的意思，其中还有四大魔王、魔将，以及72阿修罗。

《西游记》中牛魔王的妻子铁扇仙，她为什么会被称为是“公主”呢？而且私底下被叫做“女罗刹”。没错，聪明如你，原来，这火焰山下的铁扇公主就出自这里，她也曾经有过强大的背景和高贵的出身。

吸血魔蚊就是后来的蚊道人——这就是他的真实出处，也是修为高深的秘密所在，他的修为，来自冥河老祖的指点，论辈份，蚊道人比西方教的准提和接引道人至少都算一个层面的。

（三）冥河老祖与鸿钧老祖的血海深仇：阿修罗的陨落与鸿钧老祖一家独大、唯我独尊。

鸿钧老祖和冥河老祖都是天魔大战后的胜出者，是天选者，遗存的各种神魔都选择了站队，分别加入了紫霄宫和冥河血海两大阵营。

然后，双方大打出手，一决雌雄，要争个高下。结果，很遗憾，冥河老祖不敌鸿钧老祖，阿修罗一系冰消瓦解，不复存在。这个道理跟通天教主的截教有点类似，最终寡不敌众，被各路神圣围攻，彻底覆灭，作鸟兽散。

冥河血海后来被封神的九天应元雷声普化天尊闻仲和地藏王给占据了，嗯，即是被昊天天庭和如来西方极乐世界给瓜分了。

截教覆灭，被打得打杀的杀，西方教收走了三千红尘客，算是彻底玩完了。可是呢，也还剩余了二三百散仙，冥河老祖的阿修罗系也是这样。冥河老祖败北，身亡，群龙无首，存活下来的为数不多的门人弟子也纷纷跑路了。

蚊道人也是如此，选择了溜，见势不妙，脚底抹油，一溜烟地逃跑了。这就跟无当圣母一样，万仙阵那个惨状，简直惨不忍睹，各种围殴，她就选择了默默离开。留得青山在不怕没柴烧，就是这个意思，先跑路，活命，再图谋东山再起。

所以你看，蚊道人跟鸿钧系就结下了仇怨，解不开的死结。

第二、冥河老祖弟子们的悲惨结局与抗争：蚊道人与接引道人的恩怨。

冥河老祖系被鸿钧老祖系覆灭后，残余弟子们也各有所归，另外选择了不同的方式，来继续表示抗议和不满，不服输。

不信你看，《西游记》中，他们就纷纷露脸了。

种种迹象表明，铁扇公主就是阿修罗一族的后代，就是罗刹女，牛魔王很有可能，也属于这个路数。这样看来，牛魔王能被广大西游迷们称为天下第一妖怪家族，也就再自然不过的了，他的出身不简单，直接来自于传闻中的冥河老祖，有点真本事就好理解了。老牛弟弟如意真仙，都是原本的一家子啊！

百眼蜈蚣精，孙悟空都奈何不得；盘丝洞的七个蜘蛛精，就是七彩蜘蛛的后代子孙。

更有意思的，是金蝉子和蝎子精这一对冤家，金蝉子就是六翼金蝉，蝎子精就是三尾毒蝎。他们俩都是后来如来佛祖收到灵山大雷音寺的冥河老祖原班人马。他们心里就有某种执念，对如来耿耿于怀，如来就来自封神大战中的鸿钧系。所以你看，他们俩不甘寂寞，在佛祖眼皮子底下搞起了小动作，以示不满，抗争。金蝉子不认真听如来讲课，故意的，如来直接开除了他，叫他十世转生，投胎转世，重新做人的意思再明显不过了。毒敌山琵琶洞的蝎子精就更夸张，直接用毒勾蜇伤了如来的手掌，跑了。

吞天蟾蜍很受伤，没跑出来多久，很快就被火云洞三圣皇女娲系给抓住了，然后昊天天庭把他镇压在了月宫，跟广寒宫的嫦娥仙子做了邻居。嗯，广寒宫，幽居之处，相当于冷宫啊对不对？

蚊道人也够悲催的，跑来跑去，最终，还是被接引道人给抓了过去，放进了一个神奇的布包里。

这是怎么回事呢？原来，蚊道人也是个人精，久经得道的高人，他的修为，都来自于老师冥河老祖的一个神奇的宝贝——十二品血莲，他就是靠吸食血莲来增进修为的。蚊道人飞过昆仑山，嗅到了莲花的味道，一时间就来了精气神，扑过去，想要吸食。

没成想，这朵神奇的十二品莲台，正是西方教的镇教之宝，是西方教教主接引道人的宝座，也是道德修为高深的象征——接引、准提可都是妥妥的莲花身，他们怎么可能允许蚊道人这么做呢？这不是要他们的老命吗？所以你看，接引道人就用布袋收了蚊道人。

蚊道人也是猝不及防，冷不丁就怎么给装了。

这还不算。西方教吃的都是素食，蚊道人需要吸血才能续命，增进修为，而且呢，一只蚊子嘛，接引道人偶尔想起来，才叫白鹤童子给喂食一点残羹冷炙。蚊道人就很悲催了，整天饿肚子，还没人身自由，成了接引道人的宠物了，掌中玩物。

这待遇还不如美猴王孙悟空呢！孙悟空在兜率宫吃了多少仙丹，在老君八卦炉里还炼就了火眼金睛、铜头铁臂呢！就是被如来压到五行山下，好歹还有铜丸吃，有铁汁喝呢。嗯，味道不大好，可是能增进修为啊！实际落了大好处。

蚊道人饿肚子，没人身自由，关键是还不能增进修为。这三点归结到一点：蚊道人就恨透了接引道人。

蚊道人就心说了：“要是有一天，我蚊道人能从这个布袋里出去，一定给接引个好脸色看看。您就等着瞧好吧!"

这不，封神大战，西方教跑来凑热闹了，蚊道人的机会来了。

第三、蚊道人的复仇：吸死龟灵圣母，啃掉接引金莲三品。

（一）龟灵圣母的强大背景。

万仙阵之战，接引道人轻松撂倒了龟灵圣母这个截教二代弟子，圣人对金仙，压倒性的优势，无解。

在对待龟灵圣母的问题上，饶是西方教的教主，接引道人也犹豫再三，拿不定主意了。这是为什么呢？

原来，龟灵圣母曾经帮助过仓颉造字，甚至协助过伏羲氏演算先天八卦，一句话，她对火云洞三圣皇有”恩“。在鸿钧老祖干掉冥河老祖后，盘古开天辟地，女娲造人，补天，伏羲、神农、轩辕料民，实际治世权都落到了女娲系手里，他们后来居上，天道大统自然也就落到了他们手上。

就是尊贵如鸿钧老祖这样的神圣，都得给火云洞三圣皇几分面子，作为西方教的接引道人就更忌惮了，接引比鸿钧老祖要低一个辈份的，跟玄门三圣老子、原始、通天一个层级的。

所以你看，龟灵圣母命运如何，是不是真的”与西方教有缘“，能接引道人能不能成功收走龟灵圣母，不是他一个人就可以说了算的。

接引道人小心翼翼，有心要保龟灵圣母的命，可惜，蚊道人上场了。

（二）蚊道人饥不择食。

接引道人叫白鹤童子拿布包收走龟灵圣母，这是接引道人在赌天意：如果能收走龟灵圣母，那自然是好事一件，如果不能，那也怪不到他的头上，得怨这只蚊子。亲，你看看，这高人的手段就是高明啊！里外他都有理，怎么都能自圆其说，嗯，不然怎么能做西方教的教主呢。

很快，神奇的蚊道人出现了，搅局。

白鹤童子打开布包，蚊道人就哼哼地出来了。蚊道人就心说了：”你个臭接引，可把我给憋死了。“

蚊道人飞出来，就闻到了一股血腥味——龟灵圣母被打破了头，血流满面。不管三七二十一，蚊道人上去就吸血，把龟灵圣母给吸干了，只剩了个乌龟壳。这可是蚊道人本性使然啊，蚊道人倒是没针对谁，就是饿，需要吸血。

不管怎么样，接引道人收走龟灵圣母的希望是落空了。

（三）蚊道人大手笔——啃掉接引金莲三品。

蚊道人好不容易从布包里跑出来，他要闹腾一番，也是，你也不想想，他都被接引道人装到布包里多少个千年了，太讨厌了。

可算能自由飞翔了，索性，就回去西方教品品那个神奇的十二品金莲，品尝下口味，也算报仇雪恨了。

于是，就发生了这样的事情，蚊道人快速飞回西方教，张开血盆大口，一口一口地啃起来。

等到接引和准提办完事，回到家的时候，这十二品金莲已经被蚊道人给啃掉了三品，也就成了九品金莲了。

我们说，”九“是个最大的数字，极致，也可见，十二品金莲变九品，也是冥冥中注定的事情。我们回头来看，冥河老祖是十二品血莲，终归败在鸿钧老祖之手，嗯，看起来十二品确实不是个好数字。

（四）蚊道人的下落。

蚊道人后来怎么样了呢？种种迹象表明，这个神奇的蚊道人竟然逆天地又一次跑掉了。

什么？蚊道人竟然有那么犀利，能够从接引道人眼皮子底下就怎么轻易地溜走了？

我们有理由相信，是鸿钧老祖出手安排的这一切。

西方教插手阐教和截教的争斗，这是鸿钧老祖的家事，所以你看，鸿钧老祖其实对接引和准提很有意见，不乐意。不信你看，初次见面，鸿钧老祖就问候了西方教：”你西方教真是个好地方啊！据说是西方极乐世界。“接引也只好回了句：”哪里哪里，不敢当。“

再者，十二品金莲，太逆天了，太过分了，鸿钧老祖就不允许这样的东西出现。你也不看看，就是太上老君，他的府邸也不过才叫做八景宫，”八“留一，不能太满了，水满则溢，月满则亏，炼丹狂魔九转仙丹都能炼，居所也还叫个八景宫，留有余地，自谦的意思。

所以，我们可以推断出来，鸿钧老祖有意拖延时间，给了蚊道人机会；并且，鸿钧老祖还用了神仙”腹语“，专门指点蚊道人去怎么干，不多不少，正好啃掉三品金莲。最后，当然也是鸿钧老祖保下了蚊道人，给了他一条活路。

第四、蚊道人再世为魔：化身无天佛祖大战如来。

蚊道人吃了接引道人的三品金莲，炼就了一座黑莲，起名叫做“灭世黑莲”。

蚊道人躲在一个叫做“黑暗之渊”的地方，继续修炼，并且，重新召集起了冥河老祖的一帮旧部，再次形成了阿修罗道的大气候。

接引道人，准提道人，都成了西方世界的老领导，连燃灯道人都成了燃灯古佛，多宝道人拜释迦，上位成为了如来佛祖。

蚊道人化身为无天佛祖，要跟如来佛祖争天下，见个高低。

结果你是知道的，无天佛祖抢了如来的凌霄宝殿，做了三十三天的佛祖，最终被斗战胜佛孙悟空凑齐17颗舍利子，上古佛的法身所化的稀世珍宝，法力强大无比，彻底毁灭了无天佛祖的法身。到这里，神奇的蚊道人才算彻底不复存在了。

通天教主化身的菩提祖师就给他的仙山洞府起名为“灵台方寸山，斜月三星洞”，一点即透，这几个字，说的就是人的内心，修道的根本。善恶互生，是一对天然的孪生兄弟，所谓一念成佛，一念成魔，所有种种，因果循环，其实都是心魔啊！一种执念在起作用。

万仙阵中，蚊道人吸干龟灵圣母，回头又去西方教啃掉接引道人的三品金莲，这全部都源于他的心魔。他是冥河老祖的弟子，实力不俗，跟玄门三圣和接引、准提是一个辈分的神圣，与鸿钧老祖一系有着不为人知的血海深仇，又被接引道人用布包给装了N多年，可谓是怨气满满。蚊道人啃掉接引道人的三品金莲，即是他的复仇之心在作怪，也实际得道了鸿钧老祖的暗中鼓动，九品金莲就是极致，这是天道圣人指出来的标准。可是不成想，鸿钧老祖以德报怨，好心放走了蚊道人，蚊道人却转身化作无天佛祖，跟西天如来又争斗了一番。最终，无天佛祖被斗战胜佛孙悟空17颗舍利所灭，蚊道人也灰飞烟灭，不复存在了。

2、为什么老龙少下点雨就被砍头？

我是笔目鱼记，我来回答。拥有特权的泾河龙王，因和人打赌，擅自使用自己的特权，改变下雨的时间，最终赢了打赌却被告之要被斩首。

泾河龙王，本是大唐都城长安的泾河水神，是掌握泾河、渭河等多条水系的龙王，从泾河龙王的名字就能看出来，泾河龙王是泾河地区的龙王，那么一个龙王为什么会和李世民扯上关系呢？其实这件事要从袁天罡说起来，袁天罡有一个叔叔叫袁守诚，学到了袁天罡的一些算命技巧，于是在街上打了一个摊子，给别人算命。

这时候长安城接近泾河流域，很多渔民都找袁守城算命，袁守诚就告诉他们哪里能钓到大鱼，结果没过多久，泾河里面的水族就被抓走了很多。泾河龙王知道后想要改变这种情况，于是他仗着自己是这一片地区的司雨大神的身份，变成了一个凡人，来找袁守城算天气。袁守城告诉他下雨的具体时间，雨量等情况。泾河龙王哈哈大笑离开了，结果泾河龙王刚刚回去，就接到了玉帝要求降雨的圣旨。

圣旨里面的内容竟然和袁守城说的一模一样，泾河龙王大吃一惊，这时候他的手下给他出了一个主意，这个主意就是让他修改一下时间和点数。泾河龙王是一个冲动的人在听到袁守城教授别人捕杀自己的水族的时候就想着去杀了袁守城，这时候更是直接更改了下雨的点数。下完雨之后，泾河龙王得意的去砸了袁守城的摊子，结果却被袁守城告知泾河龙王他马上就要被杀，果然泾河龙王被玉帝判了死刑，并且在第二天就被斩首了。

赢了打赌犯了大错的泾河龙王是怎么补救的？结果竟然是被魏征在梦中砍了头。

泾河龙王因犯了天条，得知将面临处罚的时候，龙王直接跪求算卦先生袁守城，给他出个主意，使其免遭一死。袁守城让其去找唐太宗李世民，或许还有救。话说泾河龙王也是急糊涂了，这种事怎么能去找人间帝王呢？泾河龙王虽然是个小神，但是遇到问题，要跟直接上司汇报才对啊，说不定还有别的办法。

不过，既然泾河龙王找李世民帮忙，李世民是开明的帝王，当然愿意帮这个忙。只是李世民万万没有想到的是，自己手下的魏征，居然是人曹官，能在梦中就把龙王给斩了。

其实泾河龙王和李世民稍微仔细想一下就应该知道魏征肯定会用这样的办法，试想一下，魏征虽不会仙术，也不会腾云驾雾，他要怎么做才能斩杀龙王呢？显然只能靠做梦，梦中灵魂出窍就能办到啊。

人在做梦的时候，什么天马行空的事情都能梦见，更何况魏征还是人曹官呢！所以这也许就是天意了，注定龙王是要被斩杀的。

有一种说法是，魏征是文曲星下凡，也就是，魏征相当于人曹官转世。人曹指主管人间事务的人官。天庭在人世间的使者，主要负责向传达上天旨意与人间的情况。再加上魏征不仅仅当过道士，更是个牛脾气，经常顶撞唐太宗，他连真龙天子都敢顶撞，在民间眼中，他斩个真龙，又算什么了。

泾河的龙王只是一条业龙，而并不是真正的一条龙。在《西游记》中，业龙相当于是神仙的菜谱。可以想象，泾河龙王的出身地位并不是很高。这样出身的一条小龙，自然是没有魏征的地位高的。

其他妖精随意呼风唤雨为什么没事？难道还有别的隐情？

我们可以看到，泾河龙王仅仅是一个下雨命令的执行者，而且执行命令的时候他根本没有一丝一毫的自主权利。多一点少一点都会被杀死，而天庭在对待其他的犯错的人的时候却非常的宽容。我们来看看孙悟空、二郎神、猪八戒犯错之后都受到了什么样的处罚，在来对比一下泾河龙王。

孙悟空因为嫌弃自己的官职小，于是造反想要做齐天大圣，结果天庭竟然满足了他，给他造了一个齐天府，让他管理蟠桃园，而且孙悟空一直在偷桃子吃，如果不是因为孙悟空大闹天宫，仅仅是偷了蟠桃，玉皇大帝还真不一定和他翻脸。

二郎神就更横了，听调不听宣，还自己拉山头带领了一千多个人的草头神在灌江口驻扎，虽然不是反叛，但是明显就是和天庭对着干。而且他还干了劈山救母的事情，结果劈山救母之后还被封了王。猪八戒更是过分，调戏了天宫里面的女人，这在民间都是要杀头的，结果仅仅被赶下了天庭而已。

可以看到天庭对于这些人都是非常宽容的，那么为什么对于泾河龙王这么刻薄呢？其实这和他们的地位差距有很大关系。在西游记里面，龙族的地位是比较低的，地位最高的海龙王在面对着散仙的时候都十分的尊敬，而且受了孙悟空的欺负自己也不敢发兵攻打，生怕得罪了人。而四海龙王之外的龙王就是河龙王，泾河是一个比较小的河，他只是渭河的一个支流，而渭河又是黄河的一个支流，也就是说泾河龙王的职位和海龙王差的非常远。

泾河龙王的家族势力虽然算不上权势滔天，但至少也可以在三界叱咤风云，为何泾河龙王违背天条没有回旋余地，至少免个死罪也行啊？

在我看来，一是咎由自取。仗着自己的家族势力，可以恣意妄为。对于玉帝的降雨圣旨毫无敬畏之心，任意亵渎天意，仅仅因为争强好胜，就篡改圣旨。我们知道强如东海龙王，在孙悟空凤仙郡求雨之时，没有玉帝旨意，一滴雨都不敢下；

其次，佛祖强行安排。我们知道西游记中很多劫难都是佛祖强行安排的，作为整个故事起点的线索人物，如果他不死，怎么有后来唐太宗李世民到地府游历，后来派唐僧前往西天取经。这就是宿命，没有成仙成佛之人，永远也逃不轮回之苦。

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3、中国古人修真是真的吗？

修真，自上古到现在，一直传承有序，并形成了一套完善的体现，成为华夏文明重要的组成部分。也是华夏文明超越其他文明的一种重要元素。

修真者，借假修真也，俗语也称作修仙。是华夏天道文明体现下，实现“天人合一”的生命实践。从上古文明开端就有修士修真，后来逐渐从官方祭祀转变成道教中的一种修炼成仙的方式。学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。

从上古到今天，关于修真的书籍、笔记汗牛充栋。但因为“隐秘”的原因，而无法在世人面前呈现，一直保持着神秘的面目。

修真，在道教中更常以丹道为名。是道教实现成仙目的的手段，是道教最核心的内容，同时也涵盖儒家和释迦等其他文明的修行方式。

丹道学是中国学者数千年来苦苦探究宇宙自然法则和人体生命科学的智慧结晶，是一种综合道、释、儒三教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、修持经验为一体的理论体系和行为模式，又是一项为探索生命奥秘，开发精神潜能而修炼的人体系统工程。

丹道学的研究是打开人体生命和心灵之秘的钥匙，内丹之谜的揭开必将给现代生理心理学、精神免疫学、心身医学、脑科学特别是认知科学带来突破性的进展。

丹道一直注重传承，真师难遇，真诀难得。

内丹学的特点是性命双修，在漫长的历史进程中，由众多的丹道实践家创造出了无数修炼法门，各有不同效验，亦或真伪相参。但古人的技术保护之法只能是以隐秘的法诀形式，通过师徒相传，甚至口口相传。

而法诀不经指点，虽知无益。所谓“性需自悟，法必师传"，只有通过明师的指点和如法修炼体悟，才可能窥其门径，乃至登堂人室，理解其中奥妙。

丹道修炼法诀为道教中的至秘，有史以来都是师徒相传，向来都是真师难遇，真诀难得。但当今社会下道教利益纷杂，外部世界人心不古。所以，对于丹道的继承而言，道教内部的努力固然是不言而喻的；而将丹道纳人现代学术研究的殿堂，进行科学的研究和整理，才是保护民族文化优秀遗产不致失传的重要途径。

幸好民国时期出了陈撄宁和萧天石先生，都致力于丹道文化的挖掘、整理和继承。后来，钱学森先生更是指示胡孚琛先生调查发掘隐在民间的丹道法诀，诚可谓功在千秋，意义重大。

当今社会科学技术突飞猛进，人们的认识能力不断加强，诸多问题需要通过科学研究加深认识，辨别真伪。丹道这门出自古代宗教家之手披着浓厚神秘色彩的文化，不经过现代学术的洗礼和多学科的研究，要流传和发扬是很不容易的。

陈撄宁先生曾开启“仙学"之门，将丹道作为学术研究的对象。胡孚琛先生则进一步将“仙学"改造为“丹道"，淡化了宗教性，使之进人更加规范的学术化轨道。这些工作对于丹道是具有真正发展的意义，如此方能在当今科学背景下，真正揭开内丹千古之秘。

丹道的由来及三家四派的分类

相传黄帝鼎湖跨龙白日升天，许旌阳服之拔宅飞升，刘安服之鸡犬升仙，这些都是丹道学中古仙留下的佚闻。道家声称“我命在我不在天”，要盗夺天地，逆转造化，要将个人命运掌握在自己手中，与天争衡。丹道学就是道家创造出来的与天争衡的宇宙观和人体生命科学。

我辈人元大丹未成，不敢妄希天元，因之真正要研究的，还是人元大丹，又简称“丹道”，即名之曰内丹学。

内丹学在历史上有文始派和少阳派之传，少阳派传至钟离权、吕洞宾而大开法门，又分南宗、北宗、中派、东派、西派、三丰派、伍柳派、千峰派、金山派等多种分支。20世纪初，陈撄宁先生按丹道修持方法将这些门派统分为“清静派”（北派）和“阴阳派”（南派）两大类，而胡孚琛进一步将丹道分成三家四派。

内丹学之丹法按其“阴阳”机理而言，可分为“三家”，即自身阴阳、同类阴阳、虚空阴阳；又可分为“四派”，即自身阴阳之清净丹法、同类阴阳之彼家丹法和龙虎丹法、虚空阴阳之虚无丹法，统称“三家四派”。

清净丹法，乃清心源、净气海，以自身之阴阳交合而成丹。彼家丹法和龙虎丹法皆属同类阴阳交合成丹，彼家丹法以同类的异性之人为鼎器，故谓之男女双修；龙虎丹法则系三家相见，以人体化学补足破漏之躯，二八两弦之气并用，以匹配阴阳而成一斤之数。虚无丹法，是玄关窍开、元神呈现后，于虚空中把握阴阳，见性而后了命。

胡孚琛指出：“内丹学不仅涉及脑科学、生理心理学的现代科学前沿，是破解人类生命和心灵奥秘的最有科学价值的研究课题；而且是现代心身观或曰心智哲学的前沿。内丹学同时又是中国哲学最重要的文化背景，不懂丹道，就没法真正弄懂道教，也不会真正理解道家哲学，无法与古人心灵沟通，也不可能体悟到整个中国哲学乃至东方文化的真谛，达不到哲学研究的高水平。”

此外，丹道法诀不仅属于道教的，而且也是佛教禅宗、密宗、瑜伽术乃至印度教性力派、伊斯兰教苏菲派等教派修炼传法的依据，又是近代社会一切会道门、邪教、帮会团体、各种门派的气功组织、武术门派传功授法招徕信徒的核心机密。

所以，通过科学的介入，将丹道转换成现代人接受的语言逻辑，则至关重要。中国文化的重要经典亦是丹道的法源。

丹道学习是以《参同契》、《悟真篇》、《阴符经》、《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《化书》、《列子》等书为宗旨。同时一些儒家经典也是重要的丹道学习资料。例如《周易大传》皆为孔门弟子记述孔丘晚年讲授《易经》的著述，这和《论语》基本相似。《系辞》、《说卦》及帛书之《易之要》等，其中心思想为穷理尽性以至于命，乃真正的孔门性命之学，可惜皆被后世儒家冷落。真正理解这一点的反到是东汉魏伯阳，是《周易参同契》。

其实中国传统文化的儒、释、道三教，其核心皆是穷理尽性以至于命之学，不过层次深浅有所不同而已。儒家罕言性命，其重点只在“穷理”，故只能以儒家伦理规范其行为，以“内圣”的道德修养而求治国平天下的“外王”之道。佛教禅宗以明心见性为究竟，比儒家深人一步，达到了“”穷理尽性”的境界。道家内丹学在见性之后，还有大事做，将性功修炼称作玉液还丹，命功继之完成才叫金液还丹，由此完成'穷理尽性以至于命，的丹道程序。

《易·说卦》的“穷理尽性以至于命'' “这句话实际上是中国性命之学的纲要，是人体生命系统工程的基本步骤，是内丹学的修炼法诀。"

内丹学是在中国文化独特的哲学思维方式指导下创造出来的。内丹学的修炼，是一项凝炼常意识，净化潜意识，开发元意识的系统工程，也是一套发现自我，开发自我的心灵修炼程序。

内丹学开发的不是理性思维，而是直觉思维和灵性思维。这也是华夏文明超越其他文明的根基。

西方哲学从理性思维的方向建构了形而上学，但理性知识仅能认识相对之本体论，无法认识绝对之本体论。正是因此，西方现代哲学对古典哲学进行解构，力图突破二元对立，寻找新的路径。但依然没有结果，也不会有结果。

而华夏道家没有致力于理性思维基础上的“可道之道"的建立，而是更加主张用直觉的“无为"之法进人这种无差别的认识状态，并在此基础上形成了“丹道”实践。

历史走到今天，华夏文明的内在超越性已经激发，这也将带动丹道学在世人面前的呈现和功用，如此方为华夏文明的复兴。

4、女娲娘娘和鸿钧道祖是什么关系？

第一、同出一源：万派归宗，指向都是一个人——创始元灵。

创始元灵是宇宙成形之初的一种先天灵气，是一种最古老的存在形态，号称“清灵空明”，说白了，就是一种气态，真气，即是洪荒神话世界里的混沌状。后来者把他比拟成为一个具有人格的神圣，就叫做创始元灵。一句话，后面的神仙大佬都是来自这个大神。

创始元灵分化出了四个神圣，四大先天圣人，即是鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，这四位被视为创始元灵直系的四大弟子，混元无极大罗金仙。

(一）大弟子鸿钧老祖。

先有鸿钧后有天。鸿钧道人作为创始元灵的大弟子，道行高深，深不可测。

“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。"——《封神演义》

神魔小说《封神演义》中，鸿钧道人出场就做了自我介绍，他在九重天外，天地玄黄之外，是玄门都领袖，玄门悟道的开创者，鼻祖。洪荒小说中，有说鸿钧道人是条蚯蚓，或是曲蟮。

鸿钧道人一道传三友，收了仨徒弟，开创了两个教派，即是太上老君和原始天尊的阐教，以及通天教主的截教。阐教，特别是截教，人丁兴旺，有万仙来朝的美誉，可以说是当时地上最大的神仙派系，实力雄厚。所以，鸿钧道人又被尊称为是鸿钧老祖。

（二）二弟子混鲲祖师。

混鲲祖师的形象，很可能就类似于庄子《逍遥游》篇里的北冥鲲鹏，像鱼又像鸟，水陆两栖，海陆空三合一怎么个合体神圣。

混鲲祖师有俩徒弟，就是后来西方教的接引道人和准提道人。跟大师兄鸿钧老祖比，这老二混鲲祖师似乎有点剑走偏锋的意思，同样出自于创始元灵，他走的是三乘佛法的路子，而不是玄门黄庭大道。

（三）三弟子女娲娘娘。

女娲娘娘，我们就很熟悉了。她和伏羲作为一对兄妹和夫妻，被称之为是我们的人文初祖，所以历代都视作是上古正神，也是《封神演义》中唯一一个被称作”上古正神“的神圣。

女娲虽然是创世神，亲手创制了人间乐土，可是呢，看起来并没有收徒弟。功德成圣，仙人两界影响力巨大。

(四）四弟子陆压道君。

陆压道人是离火之精所化，日之精，金乌，也是一只鸟。

贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。

休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃餐寿药，

不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。——《封神演义》

陆压道人不朝火云三圣皇，不拜瑶池与昊天，更不拜老君和原始，这足以说明他辈分确实很高。虽然整个封神大战中的表现有些差强人意，可人家毕竟是创始元灵的小徒弟。

话说回来，作为创始元灵最小的关门弟子，陆压道人也可能是玩过了头，贪玩，似乎修为没有完全达到混元无极大罗金仙的水准。

这就是他们之间的关系。女娲娘娘和鸿钧老祖，以及混鲲老祖和陆压道君，这四位都是创始元灵的弟子，都是浑元无极大罗金仙的等级。属于神仙道最高的一个层级。这个意义上说，女娲娘娘和鸿钧老祖是平等的，可以平起平坐的。

第二、身份的微妙转化：鸿钧老祖的抢夺先机与女娲娘娘的后发制人。

师父领进门，修行在个人。龙生九子，各有不同。

鸿钧老祖和女娲娘娘虽然都是创始元灵的弟子，修的实际也都是玄门的”天道“，玄妙之门，可是呢，创始元灵归隐，或者说是元炁耗尽之后，弟子们也离开师父，各自摸索，走向了不同的修真探索之路。

不同的学习程度，不一样的证道模式，造就了女娲娘娘和鸿钧老祖不一样的道果，随之而来的是不一样的神仙道地位，角色的转化。

（一）鸿钧老祖占尽优势，夺得先机。

做为创始元灵的首席大弟子，鸿钧老祖早熟，老成持重，凭借自身的先天优势和老师给的一枚玉诀，他走上了一条以身合道的路子。三千大道，尽在其身，他把自己当成了”道“的化身，自视为”天道“，夺得先机，占尽优势，成为了神仙界赫赫有名的大佬，一个大山头，顺道收了仨高徒，老子、原始和通天，一时间权倾朝野，风头无两。

（二）女娲娘娘后发制人，后来居上。

女娲娘娘和伏羲是天生的一对，地设的一双，在上古神话传说中，他们即是一对孪生兄妹，又是一对夫妻。

女娲和伏羲一起，暮鼓晨钟，头悬梁锥刺骨，刻苦钻研创始元灵留给他们的一块龟甲，神龟。先天不够，后来来凑，爱迪生就说了，所谓的成功，就是百分之一的灵感，加百分之九十九的努力。

经过一番钻研，女娲和伏羲不但悟到了鸿钧老祖所证的道果，而且还制作成了一套行之有效的理论功课，结合阴阳动静的规律，就是所谓的伏羲八卦，先天八卦。也就是说，鸿钧老祖的”道“，女娲娘娘和伏羲不但总结出来了，而且丰富了内涵，扩大了外延，补充了不足，并且付诸了实施——这才是重点。

河图洛书，神龟负图，天马驮书，二进制演算天道玄机，给大禹等历代人皇指点迷津，指出了一条适合东方文明演进的康庄大道。

所以你看，尽管女娲娘娘没有亲传弟子，可是呢，她和火云洞三圣皇伏羲、神农、轩辕成了实际的治世皇者，把控了神仙道的实权，成为了真正的天道代表者。昊天天皇，人间王者，都要受到他们的直接节制和管理。所以在《封神演义》中，伏羲又被称作是”昊皇“——昊天+人皇的总皇，太上皇。

（三）鸿钧道祖和女娲娘娘之争的一个关键称号——盘古。

混沌初分盘古先，太极两仪四象悬——《封神演义》

许仲琳的神魔小说《封神演义》开篇就是一首古风，第一句话，就点出了一个关键人物——盘古。这是开天辟地的一位大神，自此，神仙道，阐教，截教，人道，才得以产生，这是创世纪的标志性人物。

盘古到底是谁呢？女娲系和鸿钧系各有说法，都认为是直接的继承者。

1、开篇古风诗歌，从头到尾说的都是治世的皇者，天地人皇，都是女娲三皇系的大拿，没有一个是鸿钧系的，这是事实。盘古的指向，只能是伏羲。

根据闻一多的考证，伏羲就是盘古的音译转化，两个名字上古语音都是一样的，是一个人。

这就说明，盘古即是伏羲，是女娲系的一个称号。他们开天辟地，创世纪，造人，补天，成就了神仙道，也成就了人道，成为实际的天道权力拥有者，代表。

2、盘古是鸿钧系的，鸿钧系也来抢这个称号。

根据一些道教传闻，盘古又是元始天尊的化身；在《封神演义》中，太上老君也是开天辟地的参与者，这无不说明，鸿钧系也在争抢”盘古“这个尊贵的称号。

怎么理解这个争斗呢？能够比较平和地解决的，我们只能认为，女娲系和鸿钧系双方都参与了开天辟地这个大事件。不过，鸿钧系比较讲”玄“，玄之又玄，多清谈，不好指手画脚，搞实干，参与是有，多是象征性的；而女娲系则不同，他们不但同样有高深的修为，极高的道行，而且身体力行，开天辟地，造人，炼就五彩石补天，斩神龟支撑天地，造化万民，称之为”圣德“，所以被更广泛地接受，尊崇，景仰，爱戴，也就自然而然地垂手而治，代表了天道和人道的最高层。

鸿钧老祖以身合道，占尽先机，女娲和伏羲一画开天，后来居上，小师妹压倒了大师兄。玉诀，神龟，我们是崇拜玉石的民族，我们有神奇的甲骨文化，奥妙就在于此吧——一个装点了我们的梦想，一个扎根于黄土地，虚实结合，变化无穷，堪称完美。

第三、封神榜的较量：女娲发威，鸿钧发令，一招见高低。

三教共签封神榜，鸿钧老祖和昊天上帝主持大局，神仙大佬们在碧游宫见证了这个神圣的时刻。

主要参与人和知情人，就是阐教的太上老君、元始天尊和截教的通天教主，以及下面二代的金仙级别的玄门弟子，阐教的十二金仙，玄都大法师，燃灯道人，云中子，截教的多宝道人、金灵圣母、赵公明、三霄娘娘等。

一句话，阐教和截教都是受命者，是被动的一方，昊天的收割机狮子大开口，撑开了口袋就等给天庭装人头了。

背后相争的，就是鸿钧老祖和女娲娘娘两位天道圣人，先天圣人，混元无极大罗金仙。

我们回头来一起看下这个封神大战的布局，程序：

（一）女娲娘娘发威，扬言灭商扶周，紧接着，就是昊天发令，要求阐教十二金仙俯首称臣。纣王题诗女娲宫，亵渎上古正神女娲娘娘，这不过是个噱头，是个由头，导火索；1500年的神仙浩劫，封神计划，应该是女娲和火云洞三圣皇协商好的，预订的计谋。

（二）鸿钧老祖接招。躲是躲不过的，没办法，女娲系是实权在握，深得人心，有广大的支持者，顶级神仙界的，伏羲、神农、轩辕，加女娲，这个阵容绝对够豪华，下面人间道，那更是人家说了算。

不信你看，太上老君极爱清静，就收了一个弟子玄都大法师；元始天尊算是小有作为，玉虚宫门下也不过区区十多个金仙；倒是截教通天教主很不错，有实力，万仙来朝，有教无类，可以说是地面上最强的神仙山头了。可是呢，你看他们都盘踞在什么地方？一个是昆仑山，一个汪洋大海中的蓬莱仙山，这跟高高在上的女娲与火云洞三皇可就差远了，中间，他们指定了天皇代理人昊天，下面指派了人皇，人间王者，可以说是做到了上管九霄，下管九幽看，中间管理芸芸众生。

而且阐教和截教还不团结，阐教看不起截教，很不屑，骂人家是湿生卵化、披毛挂角的畜生，人身攻击，很不道德——也不想想顶格大佬们的出身，创始元灵是一口真气，鸿钧老祖是一条蚯蚓，女娲和伏羲则是人头蛇身，混鲲祖师是跳飞鱼，鱼和鸟结合的怪兽，陆压道君是离火之精。这又怎么说？没事找事，胡搅蛮缠，修仙嘛，众生平等，你管人家什么出身呢？

于内于外，鸿钧老祖都没有任何优势，所以也只好见招拆招，无奈应承了这个封神榜计划，不过，死保十二金仙，就是不给小师妹女娲，也算是保留了大师兄的颜面。女娲面对鸿钧老祖大师哥，也是见好就收，借坡下驴，点到为止。女娲娘娘就心说了：”大师哥啊，你还是那么帅，够洒脱，快人快语，放心，365位正神收割够，其他都答应你，十二金仙保留，就是被封神的所谓道行不够的，也会叫昊天给安排不错的待遇。“

（三）封神大战结果，截教被肢解，截教覆灭，通天教主惨淡收官，被鸿钧老祖带走；阐教名存实亡，后来，三清大佬也去天庭上班了；混鲲祖师系的西方教，接引和准提捞足了好处，收人收宝贝，带走三千红尘客，老子西出函谷，化胡为佛，反手一招，也玩得溜溜熟。

这样说的话，等于是女娲系和鸿钧系最终是握手言和了，而且鸿钧系的老子和原始又成了所谓的三清，成了天庭的总顾问，那权力也是很大的。

所以你看，其实女娲娘娘和鸿钧老祖谁高谁低，还真不是一句两句就可以说清楚的，女娲和火云洞三圣皇是垂手而治的典范，封神大战后，代表神仙道的天庭很大程度上集权了，权力收拢了，鸿钧系三圣也可以插手内务了，也是不错的结果——实际的天道执行者，还是在女娲系手里，实干家。

陆压道君小师弟，似乎够顽皮，他喜欢四处溜达，是个逍遥仙，怠慢修行，有点懒散，后来就成了《西游记》中的镇元子，嗯，地仙之祖，镇元大仙，跟子侄辈的太上老君、元始天尊混到一起了，甚至跟多宝道人这样隔了两代的小辈都是朋友了。不过，地仙之祖的名号还是比较不错的，人参果不香吗？嗯，很适合他，吃个果子就成，炼丹多麻烦呀！打坐多累呀！真是懒人有懒福。

综上，女娲娘娘和鸿钧老祖源出一派，包括混鲲祖师和陆压道君，他们都是创始元灵的弟子，鸿钧老祖是他们的大师兄，女娲是鸿钧老祖的小师妹。他们俩都是玄门道统的修真者，出道有先后，修道路径有所不同。鸿钧老祖以身合天道，占尽先机，女娲娘娘和伏羲氏一画开天洞透天机，后来居上。论修为高低，应该说是不相上下的，玄门三圣，包括西方教接引、准提，那都是后生晚辈，要次一个等级；不过，赶不上人家人多呀！火云洞三圣皇和女娲是一个级别的，跟鸿钧老祖一个层次的，这就等于是封神大战中四圣联手围殴通天教主，鸿钧老祖本事再大，也是好汉不敌四拳，再加上女娲娘娘”功德成圣“，对人间道的无量功德，人气爆棚，大师哥鸿钧老祖也只能认命了——分久必合，玄门三圣和昊天又站到一起了，都进入了天庭决策层——和为贵，很好。