十殿阎罗王，十殿阎王游戏增幅是什么意思？
意思是指十殿阎王游戏又加新的玩法或时间
十八殿阎罗王是谁？
十殿阎罗王分别是：
第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。恶多善少者，押赴殿右高台，名 曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第二殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
捶地三尺有神灵主角？
《捶地三尺有神灵》作为一部以地府神话为背景BL漫，其最大的特点就是没有一个女性角色，但是没关系，男主们的颜值集体在线，CP们更是超级配。接下来我们就去了解一下已经出现的六对CP吧！
第一对:五殿阎王“阎罗天子”&神秘人类“竹一茗”包子是地府的五殿阎王，生活不能自理的他为了寻找失踪多年的挚友(六殿阎王)而带着小白(白无常)来到人间，在人间邂逅了与六殿阎王有着千丝万缕关系的神秘人类竹一茗，一场爱情故事就这样展开了。
第二对:地府首席判官“崔珏”&地府阴帅“白无常”小白和崔判在地府就相熟，只是因为地府的规定崔判一直带着面具，小白并不知道崔判的容貌。崔判曾经和小白约定，如果一起到了人间那就让小白看自己的容貌，结果这一天真的来了。
第三对:三殿阎王“宋帝王”&一殿掌灯使“暮昭”风流成性的三殿宋帝王总是觊觎一殿家的乖巧掌灯使，逮着机会就跑去调戏，为此搞得一殿相当暴躁，整天防着三殿，生怕自家小蝴蝶被拐走。只不过这真能仿的住？
第四对:地府判官“陆羲臣”&地府判官“钟馗”这两位还不算是CP吧！陆判暗恋崔判，不过崔判已经有官配(小白)了，所以陆判注定伤情。好在陆判身边一直有个钟馗，会为哭泣的陆判擦眼泪。所以，你们两个在一起吧！
第五对:一殿阎王“秦广王”&十殿阎王“转轮王”这两个算是最神秘的一对了，两人的关系众所周知，但不知为何两人之间产生了隔阂。不过即使有隔阂，一殿还是很关心十殿，十殿也很护着一殿，所以还是希望两人可以和好如初。
第六对:湘江之神“湘君”&漓水府君“漓”这一对是唯一和地府没关系的，两人都是水神，不过一个是天神(湘君)，一个是不愿入仙籍的神秘散仙(漓)。两人的日常就是聚少离多，见面就吵，还老为了一些鸡毛蒜皮的小事吵
俗语说的十二殿阎君指的是哪十二位？
十二殿由十殿阎王及东西两殿组成。而十殿阎王可以说是鬼界中央权机构的重权鬼王，他们直接为阎罗王服务。他们是如何分工的?他们的职责是什么?在《集说诠真》这样记载着：
一殿秦广王，蒋，二月初一诞辰。专司人间夭寿生死，统管冥界吉凶。善人寿终，接引超生，功过两半者，交送第十殿发放，仍转人世，男转为女，女转为男，恶多善少者，押赴殿右高台，名日孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。
形象：豹眼狮鼻，络腮长须，头戴方冠，右于持笏于胸前。
二殿楚江王，厉，三月初一诞辰。司掌活大地狱，又名剥离亭寒冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体，0盗杀生者，推入此狱，另判发到何小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。
形象：短脸阔口，头戴冠，身着长袍，右手捧笏。
三殿宋帝王，余，二月初八诞辰。司掌黑绳大地狱，另设十六小狱。凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，另判至几重小狱受苦，受满刑转解第四狱，加刑收狱。
形象：横眉瞪眼，双手于胸前捧笏。
四殿五官王，吕，二月十八诞辰。司掌合大地狱，又名剥戳血池地狱，另设十六小狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满曰送解第五殿查核。
形象：皱眉瞪眼，连耳长鬓，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。
五殿阎罗王，包，正月初八诞辰。前本居殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小狱，凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入地狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食。受苦满日，另发别殿。
形象：白净面孔，头戴冕旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴，双手在胸前捧笏，正襟危坐。
六殿卞城王，毕，三月初八诞辰。司掌大叫唤大地狱枉死城，另设十六小狱。凡世人怨天忧地，对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯来伸，判发何小狱受苦。满目转解第七殿，自查有无别恶。
七殿泰山王，董，三月二十七诞辰。司掌热脑地狱，又名礁磨肉酱地狱，另设十六小狱，凡阳世取赅合药，离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。
形象：扁鼻凹脸，头戴方冠，双手于怀中持笏。
八殿都市王，黄，四月初一诞辰，司掌大热闹大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱，凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。受尽痛苦，解交第七殿。改头换面，永为畜类。
形象：白净面皮，双手捧笏。
九殿平等王，陆，四月初八诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火，斩绞正法者，解到本殿用空心钢柱令其手足相抱，煽火焚烧，烫烂心肝，随发阿鼻地狱受刑，直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道(天、地、人、魔、地狱、畜生道)。
形象：边鬓长髯，头戴方冠，身着长袍，双手握于袖中，怀中抱着笏板。
十殿转轮王，薛，四月十七诞辰。专司各殿解到的鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐各详细开载，每月汇知殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变胎卵湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押解交孟婆神醣忘台下，灌迷魂汤，使忘前身之事。
形象：面有短须，双手捧笏。
冥府十殿的来历？
传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
泰山王是谁？
泰山王董和，字幼宰。神诞三月二十七，南郡枝江县人，也就是现在的湖北，东汉末年刘备手下官员，东汉末年，董和率家族西迁。在刘璋手下相继担任牛鞞、江原县长及成都县令，任内以身作则，改善了崇尚奢华的风气。后迁任益州太守，与少数民族相处融洽，深得他们的爱戴。建安十九年，刘备攻取益州，命董和为掌军中郎将，与诸葛亮共同主持自己府内的事务。在后世以及民间的评价都不错，大伙儿可不要忘了，丰都鬼城就在益州（也就是四川 ）那边。
另一种说法是泰山王乃泰山山神，魏晋以来，民间传说人死以后，魂归泰山，所以泰山山神成为阴间之王,地府十王之第七。
