悦读记，吴桂春为什么喜欢到图书馆读书？
近日来，农民工吴桂春在东莞图书馆写下的留言，在网络上广为流传，引起网友的关注和评论。他来东莞打工17年，其中12年的空闲时间是在图书馆里读书。一个农民工如此热爱读书，少之又少。究竟吴桂春为什么喜欢到图书馆读书，我们还是从多个方面，多个角度去细细分享和品位。
吴桂春，一个来自湖北的普通农民工，2003年来到东莞一家鞋厂打工，每天在工厂和宿舍两点一线的工作与生活。那时他正值壮年，一家老小的生计就指望他那点微薄的工资。每当发工资，他只留一点生活费，其余的全部寄回家。每当厂里安排节假日，他没有经济能力出去转一转，玩一玩，也不能邀请几个朋友出去喝一杯吃一餐。好在他什么兴趣都没有，唯独对读书独有情钟。下班之后，他走进地摊，买上几本廉价的历史书籍，打发自己的孤独与寂寞。
工作之外，其他工友出去闲庭信步，品赏美食，潇洒走一回。吴桂春手不释卷，聚精会神，在字里行间品味着另一番生活的乐趣。什么当天工作的劳累，心中的烦恼，已被这种墨香气息转化为轻松自在，心情舒畅。他每一天都是这种规律性的生活，从不改变。这一读，读到了2008年，一位朋友提醒他：你买书读多不划算，图书馆的书籍数不胜数，都是免费供你阅读，又可以办理借书证。
吴桂春走进了图书馆，他眼前一亮，为之一振。看那窗明几净，灯光柔和，书籍整齐，品种繁多，仿佛置身于书的海洋之中。工作人员的热情服务，空调的免费享受，他真的不敢相信在自己打工的东莞能有这么一处好的读书环境，可他看到的一切就是这么美好。从此他的假日全都泡在图书馆，下班之后则是通过借书证借来的书，在晚上挑灯夜读，一品书香生活的气息。他在图书馆的这一读就已经度过了十二个春夏秋冬，他真的好想呆在图书馆再读十年书，然后告别东莞，告别图书馆，回到湖北老家安度晚年。
2020年，一个多灾多难之年。疫情之后的复工哪里有工复，许多农民工原有的工厂大多倒闭，到其他地方走一走，行情都一样，他们出于无奈只好打装行李再回家。吴桂春也是这一弱势群体的其中之一，也只好面对现实打算回到湖北老家。这一走，他有太多的不舍和留恋。东莞鞋厂的打工17年，图书馆读书的12年，他对这一方热土有着很深厚的情感，难以割舍。来到图书馆，他抚摸着心爱的书籍，心情异伤沉重。他只好写下留言，以表心中感概万千………
想起这些年的生活，最好的地方是图书馆。虽有万般不舍，然生活所迫，余生永不忘你。东莞图书馆，愿你越办越兴旺，识惠东莞，识惠外来民工。
好人一生平安。工作人员看到吴桂春的留言之后，为他的朴实和执着所感动。迅速将留言发到网上，为他寻找工作，当地一家物业公司立即为他安排岗位。他为能继续在东莞打工而心里踏实，更为能留在图书馆重新读书而兴奋不已。他的读书并不是为着成名成家，也不是为着出人头弟，而是为着充突自己的生活，陶冶自己的情操，提升自己的道德品质。这样能促进自己更好地忠于职守，爱岗敬业，当好大国工匠。
一边打工，一边读书，开启书香文化的工作与生活，很有必要。吴桂春把读书作为工作之外的休闲，又把书中的正能量带到工作岗位之中，促使自己做好本职工作，精益救精，专心致志，争当模范标兵。他是那样平凡和普通，看似清静无为，却又是那样地“无为而无不为”。我们坚持的善良真的还有用吗？
谢谢邀请。先讲一个故事。
孔子的学生宰予，与孔子有过一段关于守孝时间的讨论。按照古制，为父母守孝要三年。宰予嫌时间太长，认为一年就可以了。
“一年间，陈旧的谷子吃完了，新的谷子又成熟了，钻木取火的木材换遍了，守丧一年也就可以了。”宰予说。
孔子问：“只守丧一年，你内心安不安呢?”宰予回答说：“心安。”孔子说：“你既然感到心安理得，你就这样做吧。”
心安，是一个人对自己立身处世的最低要求。这种要求，从人的角度来说，可能是主观的，但从社会的角度说，却是客观的。如果做不到心安，很难立足于社会。
一个人，是追求善良，还是背离善良，就看他心安于何者。所以，追求善良，坚守善良，从本质上说，就是为了求得心安。为了求得心安的善良，是真正的纯粹的善良，这种善良来自天性，这种善良是不带任何功利性的，是不图回报的。
为了得到认可而家庭中承担过多的责任，为了某种利益而在单位做许多分外之事，这不是真正的善良。
出自本性的善良，多做事情完全是本性使然，而没有目的性，有回报辞则甚可称赞，收也无可厚非，没有回报亦无怨言。在任何一个时代，善良都会受到伤害，只是在现在比较突出。而愿不愿意坚持善良，完全看自己能否心安。如果不从善，如果从不善，都能心安，孔子也只能说：那你就去做吧。
大爱无痕，上善若水。水，善利万物而不争。水，遍予而无私。善良，本性亦然。
一个人本性善良，坚守善良，内心就获得一份安宁。一颗平和安宁之心，是强大的，也是幸福的。
心若安宁，春暖花开！
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皇帝一生享受无数荣华富贵？
不要拿现代的标准去衡量古人！
在我们眼里，古代绝大多数的皇帝都并不长寿，甚至可以说相当短命，根本与“万岁”没有关系。
然而，古代的皇帝虽然在我们看来的确普遍短命，可如果是相对于当时的普通人来说的话，大多数非意外驾崩的皇帝，寿命还算是比较长的。
古代皇帝登基的时候，就喜欢让臣民高呼“万岁”，但别说万岁，能活到百岁的正统皇帝在准确的史料记载之中，那也是没有的，南越武帝赵佗，也只是据说活了一百多岁。
从秦朝到清朝，有准确生卒年可查的皇帝共有两百零九个，其中仅有四人活过了八十岁，七十岁到七十九岁之间的也只有四个人，六十岁到六十九岁之间的是二十四人，五十岁到五十九岁之间的，也只有三十五人而已。
除此之外，剩下的皇帝全都是没能活到五十岁的，对于现代人来说，五十岁年过半百，虽然老大不小了却也还春秋正盛，活不到五十岁，的确是短命。
然而历史上，活到四十岁到四十九岁之间的皇帝也就二十九个人，三十岁到三十九岁之间的则多达四十八个人，居然还有三十四人在二十岁到二十九岁的时候驾崩，更有三十一个皇帝就连二十岁的年纪都没活到就龙驭宾天了。
有确切生卒年记载的皇帝里，三分之二都没活到五十岁，历史上活到了七十岁以上的皇帝，拢共也只有八个人而已。
首位活到七十岁的是吴大帝孙权，刚好七十岁，再来是南朝梁武帝萧衍，活到了八十五岁，女皇帝武则天活到了八十一岁，唐玄宗李隆基活到了七十七岁，宋高宗赵构八十岁，元世祖忽必烈七十九岁，明太祖朱元璋七十岁，乾隆帝弘历最高寿，是八十九岁。
东汉、南北朝与明朝的皇帝，普遍都短命，唐宋等朝代算是中等水平，而清朝皇帝的平均寿命是历代最长的，十二个皇帝里有六个都活到了六十岁以上。
有确切生卒年可考的二百零九个皇帝，平均寿命仅有39.2岁，还不到四十岁，不过也用不着觉得中国古代的平均寿命很短，要知道在西方，即便是到了维多利亚时代的英国，其平均寿命也没有超过四十五岁，短命在古代的世界都是普遍现象。
古代的皇帝生活与医疗条件很好，之所以短命，原因也不复杂：
第一，因为各种意外，被害驾崩事实上，古代有超过三分之一的皇帝，他们都不是寿终正寝，也不是因病去世，而是因为有人暗害，还有各种意外事故所导致的各种横死。
仅仅是有确切记载被迫自尽的皇帝，就有六十五个，南北朝时期的四十八个皇帝里，居然有二十八个都是被迫自尽的，此外，东汉时期许多小皇帝也是被暗害而夭折，更有一些比如宋太祖赵匡胤这样，其死因充满了各种疑云的。
第二，寻求长生，自己作死中原的皇帝古代都有个非常普遍的现象，那就是很希望长生不老，因此许多的道士方士投其所好炼制各种丹药，结果没能长生，却早早升天的皇帝有一大串。
从秦始皇开始，寻求长生的皇帝就从没少过，清朝的雍正帝是最后一位，像是汉武帝刘彻、明世宗朱厚熜等都很出名，然而所谓的仙丹，多数都是用各种剧毒之物混合而成，最多让人短期之内看起来精神矍铄，长期服用只能催命而已。
第三，横向比较，皇帝也不算短寿其实我们说古代皇帝短寿，是站在如今的角度来看的，但这并不对，因为古代大多数的皇帝相对于当时的普通人，他们的寿命也并没有那么短。
唐朝时期，寻常百姓的寿命往往都不到四十岁，而唐朝皇帝的平均寿命则在四十八岁，这样的水平比十八世纪的欧洲地区更高，如果不是意外事件之类，大多数的皇帝的寿命，在当时的时代来说，已经不算是短的，只不过难以与如今比较而已。
人生在世为什么会经受那么多磨难？
人生在世不经历磨难就不会成长！
稻谷不经历风雨的考验，就无法结成饱满的谷粒。
别人看不起我们没关系，重要的是我们自己要肯定自己，绝不能自暴自弃。
只有充满信心，不断磨练自己，让自身逐步完善壮大，才能击碎别人轻视嘲笑的目光，做生活中真正的强者。
做一个热爱生活的人，在生活不如意时用磨难打磨自己，在生活无忧无虑时用磨难告诫自己，做一个坚强的人，在成长的路上挫折和磨难都是你经历的财富，你拥有的所有，都是你肩上扛过的痛带给你的成熟。
1、爱迪生
美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。
一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。
爱迪生出身低微、生活贫困，他的“学历”是一生只上过3个月的小学，老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌，竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。
爱迪生虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡才智,自信，自强，自立获得巨大成功。
1879年10月，爱迪生终于成功制成了以碳化纤维作为灯丝的白炽灯泡，随后大量投产，并成立公司设立发电站和输电网等相应基础设施，很快电灯在美国被普遍使用。
通过爱迪生不断改进技术，最终确定以钨丝作为灯丝，并定型使用至今，爱迪生也由此成为公认的电灯发明者。
爱迪生用勤奋的一生，终于研制出了灯泡，使人类逃离了黑暗，为人间带来了光明！
生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
爱迪生的故事告诉我们，磨难并不可怕，勇于挑战，最终战胜磨难才是应该学习的重点。
2、贝多芬
贝多芬小时候由于贫穷没能上大学，十七岁时还不幸患上了流行的伤寒和天花病。
二十六岁，又不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。
在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”改变自己的命运。
在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛。
逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。
贝多芬的故事告诉我们，命运掌握在自己手上就可以战胜磨难，随时随地都可以奏响自己的“命运交响曲”。
3、张海迪
张海迪小时候因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。
5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，她没有沮丧，以顽强的毅力与疾病做斗争，自学了大学英语、日语、德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
为了对社会作出更大的贡献，她还学习了中医。“活着就要做个对社会有益的人”。
1983年，张海迪开始从事文学创作，她以顽强的毅力克服着病痛，精益求精地进行着创作，执着地为文学而战。
张海迪，汉族，山东省文登市人，中国著名残疾人作家，哲学硕士，英国约克大学荣誉博士。1983年3月7日，团中央举行命名表彰大会，授予张海迪“优秀共青团员”光荣称号，并作出向她学习的决定。
张海迪的精神激励了中国一代代年轻人。
张海迪的故事告诉我们，身残志坚一样可以发挥光和热，一样可以为社会做出自己的贡献。
总结：通过以上几个小故事，我们可以看出，成功的背后和辉煌的人生都要历经无数的磨难洗礼，磨难是通往成功道路上的奠基石，只有不断地提高自己，改变自己，战胜自己，才能实现无怨无悔的人生！
社会上有没有以貌取人到让你难忘的事实？
曾经我在一家五千平的商场上班，发一了一件因为以貌取人让所有人都难忘的事实。在我上班的的商场有一个豆腐房，做豆腐的老板叫大春，大春的为人非常热情。不管见到什么人都笑呵呵的，可以说不笑不说话。就是这样的一个人让我见识到了什么叫不能以貌取人的事。
豆腐房每天做完豆腐都会有很多的豆腐渣，这些豆腐渣对于大春来说就是每天必扔的垃圾。打铁，撑船，做豆腐是这个世界上最累的三个工作。大春每天做豆腐已经非常累了，再扔这些豆腐渣真让大春很烦燥。
突然有一天一个穿的衣衫褴褛，满脸胡子拉碴的中年男人找到了大春。对大春说，你的豆腐渣能不能给我，我家里是养牛的，现在养牛的饲料太贵，我想上你这拿点免费的豆腐渣。如果行，那就太谢谢你了。
大春一听还有这好事，还有人免费给我扔垃圾，马上就答应了养牛的人的请求。一来二去两个人就熟了，养牛的人的全名叫什么我现在也不知道。我只知道大春喊他老张。
这个老张外表憨厚，但为人也很精明强干，跟商场里所有人都自来熟。不停地套近乎为了买点打折商品。那时候是冬天，大春每天后半夜一点起来做豆腐，老张后半夜四点来取豆腐渣。
大春一看老张赶着一个毛驴车，穿着一个破棉袄和黄胶鞋。越看老张越可怜，大春一想自己起早贪黑的做豆腐就是个苦命人。一看老张混得比自己还可怜，顿时大春的同情心爆棚了。
对老张说，老张我这的豆腐脑和豆浆你随便喝，我不要你钱，这么冷的天，多喝点豆腐脑和豆浆暖暖身子。老张一听大春这话，也就真不跟大春客气，甩开腮帮子，颠起大槽牙，吃了一个沟满槽平。大春真是一个实在人，还一个劝老张喝豆浆多放白糖。
话说有这一天的早晨，大春做完豆腐，这在板凳上休息，心里想老张今天怎么没来取豆腐渣？这时一个三十多岁非常漂亮的美女对大春说，老兄弟我来你取豆腐渣。笑嘻嘻地看着大春，大春当时就很吃惊。
心里想，这时候的美女喜欢拿我这种做豆腐的开玩笑。大春笑呵呵地说，美女姐姐你就别给我开玩笑，我这豆腐渣已经给老张了。美女哈哈哈哈地大笑起来，对大春说，老张是我的丈夫，我家今天卖牛。所以我丈夫让我取来豆腐渣。又对大春说，老兄弟你这么多豆腐渣我一个人拿不了。老兄弟我车就停在商场外面，你拿个板车帮我推到外面。
大春一听美女姐姐这么说，马上找个板车帮美女姐姐拿豆腐渣。美女姐姐也是一个爱说爱笑的人，在大春与美女姐姐的交谈中。大春得知老张是我们当地一个养牛大户，家里养着几百头肉牛和奶牛，每天家里光卖牛奶就能收入近万元。
到了商场门口大春又一次被震撼了，美女开的车是一台崭新的丰田SUV越野车，车的价值点七十多万元。
就这样以貌取人的大春和我们这些商场员工有了一辈子难望的事实。
